(🤫)寺がある(🔌)。付近は子(🏨)供らの遊び場処(👘)である(👘)。寺には閻(yá(♉)n )魔(⏬)えんま大(🐜)王の木像が置いてある。その大王の目が(🍸)ぎら(♍)ぎ(🉑)ら光るので、子供心に(🚑)もそれを(❤)水晶であ(🥒)る(🎑)と考え、得が(🖌)たい(🥑)宝石(😇)を(🐳)欲ほし(💐)さの(📈)あまり盗(dào )み取(🤦)るつもり(🎳)で、昼(zhòu )でも寂しいそ(🧒)の古寺の内へ忍び(🍊)込ん(🔒)だ一人ひ(🌠)とりの子(zǐ )供(👯)がある(🐇)。木(🕝)像に(🌂)近よると、子(🍘)供(😯)のことで手が届かない。閻魔王(🤮)(wá(🐥)ng )の膝ひざ(🥏)に上り、短刀を抜い(🦑)てその(🌜)目をえぐり取(➖)り、莫(mò(🥒) )大ば(😖)くだ(㊙)い(🚛)な(🌍)分(🦒)捕ぶんどり(🔏)品でもし(⏺)たつもり(🕗)で、よろこんで(🗻)持(🐑)ち帰(🎞)っ(🔼)た。あ(🕝)と(✍)になっ(💩)てガ(🔣)ラスだと(💠)知れた時は、いまいましくなってその大(dà )王(😪)(wáng )の目を捨(shě )て(❕)てしまっ(💖)たという。こ(🤨)れが九(jiǔ )歳(suì )にしかなら(🌻)な(✉)い当時(shí )の水(🚰)戸(hù )の子(zǐ )供(gòng )だ。
独ひとり者の婆さん(🚼)までが(➡)逃(🔕)げじたく(✏)だ。
七月二十九日(🕴)はちょうど二(👐)百十日の前日にあたる(🛢)。半(📥)蔵は他の二人(👵)(rén )ふたりの庄屋と共(😇)に、も(〰)っ(🎣)と京都の(🥇)方の(👎)事実を確(📚)かめ(✔)たい(🐍)つもりで、東片(🙁)町ひがしか(🐖)たまちの屋敷(fū )に木曾福島(dǎo )の山(👩)村氏(🕑)が家(🎏)中(🌅)(zhō(💿)ng )衆を訪たず(🗾)ねた。そこでは京都(🍈)ま(🎉)で騒動聞(wé(😥)n )き届(🙇)け役なるも(📫)のを仰せ(🍧)付けられた人が(🥡)あって(💈)、その前夜にわか(🐺)に屋敷を出立(lì )したという騒ぎだ(🔠)。京都(dōu )合戦の真(zhēn )相(xiàng )も(🌏)ほぼ(🏯)そ(📆)の(🔜)屋敷(fū )へ行って(🚄)わかった(🥐)。確(📓)かな(🚇)書面が名古屋の(🌾)お留(liú )守居か(⛰)らそ(🖲)こに届(🎾)いて(🥒)い(💧)て、長州(🔆)方の敗北(běi )と(🎭)なったこともわかっ(🏏)た(⌚)。
「そう言えば、半蔵(🍥)さん、江(🙈)戸(🌌)には(🛣)えらい話が(✡)ありますよ。わたしは山村(cūn )様(📽)のお屋敷にい(🔇)る人たちから、(🍫)神奈川奉(⬅)(fèng )行の組(🐹)頭くみがし(🎒)ら(🦓)が捕(🐼)つかまえられ(🐮)た話を聞(wén )いて来ま(👤)したよ。どうして、君(jun1 )、これ(♊)は聞き捨(shě )て(💎)になら(📎)ない。その人は(📚)神(💪)奈川(chuān )奉行の組頭だと言(🤱)(yán )う(🥗)んです(🤝)から、(😖)ず(🎌)い(😈)ぶ(💂)ん身分のある人(ré(🚳)n )でしょうね。親(⏳)(qīn )類が(🚐)長州(🥓)の方(fāng )にあって、まあ手紙をやっ(♍)たと想(xiǎng )おもってごら(🐫)んな(🈲)さい。親類へやる(👲)く(❕)らいで(🚕)すか(🚑)ら普(pǔ )通(tōng )の手紙でしょう(🔢)が、ふとそれ(🎤)が(😻)探偵(zhēn )たんて(🔚)い(🗳)の手(🍻)にはいったそうです。まこと(❕)に(🚯)穏やか(😓)でない御時(🆎)節がらで、お互(hù(🔺) )いに心配だ、どうか明君(🐡)賢相が出てな(🍻)ん(👕)とか始末をつけてもらいたい、そういう(🕴)ことが(🍐)書い(🚟)てあったそう(🏽)です(😦)。それを(📮)幕府(fǔ )のお役人が(👴)見て、何、天(🤞)下(xià(🚺) )が騒々し(🥠)い、これは公(gōng )方様く(🌘)ぼ(🌖)うさまを蔑ない(⌚)がし(📴)ろ(🍥)にしたもの(🌙)だ、公方(fā(🎇)ng )様以(yǐ )外(🍡)に明君が出(📬)(chū(🤪) )て(🏂)ほしいと(😕)言(yá(🏳)n )う(🐸)な(🎵)ら、い(😂)わゆる(🔏)謀反人むほん(🧢)にんだというこ(💰)とに(💎)なって、(⛎)組頭(tóu )は(🅾)すぐにお城の中(🚎)で捕縛されてしまった。どうも、大変(bià(☕)n )な話じゃありませんか。それから組(zǔ )頭が(🏔)捕つ(🚉)かまえら(🌔)れ(🎹)ると同時(🚼)に家(🏚)捜やさがしをされて、当人はそのまま伝馬(🆚)町てんまちょうに入牢にゅう(👑)ろう(🕹)さ。なんでもたわいない吟味の(🏨)あ(🧓)ったあ(🐚)とで、組頭は牢(láo )中で切(qiē )腹を申し付けら(🚢)れたと(⛩)言いますよ。東片町(dīng )ひがしかたまちの(🐔)お屋敷でそ(🦆)の(🥗)話(🎬)が出て、皆驚(🈚)(jīng )いていましたっ(🧦)け。組頭の検死に行った御(yù )小人目(🔳)付(👓)(fù )おこびとめつけを(♟)知ってる(♟)人も(🎃)あ(😃)のお屋(wū )敷(💋)(fū )にありましてね、検死には行ったがまことに気(🔽)の(🔟)毒だ(🧕)っ(✍)た(🌨)と、あとで(🚚)御小人目付がそう(🤹)言った(😒)そ(❌)うです。あの話を(⛺)聞(wén )い(🍋)たら、な(🗃)ん(🍟)だか(🐂)わ(🦎)たし(🌦)は江(🙆)戸(🥋)にいるのが恐ろしくなって来まし(🌀)た。こうして宿(xiǔ(🏌) )方(🤒)の費(fè(🕷)i )用で滞在して、旅籠屋(🕊)の飯(🧟)を(🌞)食ってるの(👖)も気(🛅)が気じゃ(🥠)ありません。」
合(🍜)図の空砲(pào )の音と共に、浪士(👑)らの先着隊(🏁)が下諏訪には(🐀)いった(🏣)ころは夜(yè )も深かった。敗(bài )退した諏訪(🏺)松本両勢は高島城の方(😳)角をさし(🚆)て(📘)落ちて行ったあと(👒)で、そこにも一兵を(🖕)見(jiàn )な(🤞)い。町々もからっぽだ。浪士らは思い(💊)思いの家を見立(🦎)てて、(🔠)鍋釜(fǔ )なべかまから(📮)洗い(🦍)米(👿)などの笊(🖼)ざる(🕔)にそ(🆖)のまま置(🕋)き(🥈)捨ててあるようなと(🌗)こ(🙊)ろへ(😹)はいった(📦)。耕雲(🍢)(yún )斎は問屋(🎷)とい(🤥)やの宅(⭕)(zhái )に(🦈)、稲右衛(wèi )門(➡)は来迎寺らいごうじにと(🕟)いうふうに(🙃)。町(🏷)々の辻(🛤)(shí )つじ、秋(🏡)宮(🦍)あきみやの鳥居前(🍊)、会所(🍶)(suǒ )前、(🙉)湯(🤲)のわ(🤒)き、その他ところどころに(🈸)篝(gōu )かがりが焚た(🦖)かれた。四、(😜)五(➕)人(rén )ず(🏇)つの(🏍)浪士は交代(😯)で敵の夜(yè )襲を警戒したり(🏕)、宿(xiǔ )内の火の番に回(huí )っ(🤣)たりした。
「念(niàn )の(📅)た(⚽)め(💋)にうか(🤣)が(🦔)いますが、伊那の平田御門人は『(😩)古史伝(yún )』の発行を企てているように聞(wé(💾)n )いてい(🚺)ます。あれは何(😨)巻ま(🕐)で行(🍈)った(🦁)で(🈳)しょうか。」
この(🍤)市街(jiē )戦はその(⚓)日(rì )未ひ(😳)つじの刻(🍁)こくの終(🔉)(zhōng )わ(🎚)りにわたった。長(🤼)州(🏚)方(fāng )は中立売(mà(🕶)i )なかだ(👦)ちうり、蛤門、境町の三方面に破れ、お(📱)よそ二百(bǎi )余の死体をのこし(🈴)すてて敗走(zǒu )し(🍵)た。兵火(🥟)の起こった(🗯)のは(♏)巳(🍞)(sì )みの(😻)刻(kè )こくのころであったが、おりから風(💱)はますます強(👺)(qiáng )く、火の子(🌺)は(🤕)八(📫)方に(⚾)散り、(🗓)東は高(🖥)瀬(🍛)(lài )川たかせ(🌿)がわ(🚴)から(🤛)西は堀川(㊙)ほりかわに(🍈)及(jí )び、(🉑)南は九条(tiáo )にま(🖌)で及んで(💷)下京(🎷)(jī(🤯)ng )のほとんど(🙂)全都は(⛄)火(🕊)(huǒ )災のうちにあった。年寄(jì )り(🏮)をた(👉)すけ幼いものを負おぶった男(nán )や(⏭)女(🚇)は(🔼)景蔵の右(🏊)にも左に(🔬)もあって、目も当て(🍽)られ(👒)ないありさまであった(😠)と認したためてある。
「(💄)いずれ(🐟)浪士(🛷)は清内路せいな(🍀)い(🐉)じか(🌶)ら蘭あららぎへかかって、橋(qiáo )場へ出(chū(🍦) )て来ましょう。あ(🚆)れから(🛰)わたしの(🥣)家をめがけてやって来るだろうと(👾)思うんです。もし来たら、(🖕)わ(➿)たし(🖲)は旅(lǚ )人(ré(🔒)n )と(🗜)して迎える(🛰)つも(🤒)りです。」
「さぞ、御退屈でしょう。」
(💃)両国をさし(👭)て帰って行(há(😼)ng )く平(píng )助(🔯)(zhù(🌊) )を(😦)送りながら(🧀)、半蔵は一緒に相生(👤)町あいお(🦈)いちょう(🏯)の(🌓)家を出た(⏩)。不(🏪)自(📽)由な(✡)旅の身で、半蔵(zāng )には(㊗)郷里の方から届く手紙のことが気にかかっていた(🐈)。十一(⌛)屋まで(🀄)平助と一緒(🥫)に歩いて、その(🐱)ことを隠居(👽)によく(🖨)頼みたいつもりで(🕊)出た。
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