「(🐷)もしそうだとすれば、それ(💧)が君の邪心というものじゃ。君の心の中で(🦓)は、こ(🌕)の孔丘という人(🏰)間(jiān )が、いつも対立的(🙀)なものにな(🦅)ってい(🍭)る。君は、はっきり意識し(🛠)て(⛪)いな(⏫)い(🍧)かも知れないが(🤟)、君(💥)の奏(⛽)(zòu )楽にと(🕠)って、わしの存(😘)在は(📭)一(🎈)(yī(🕝) )つの(🦗)大(dà )きな障碍なのじゃ(🍲)。君(👑)の心はそのために(〽)分(fèn )裂する。従って、(🛂)君(🦊)は完全に君(jun1 )の音(yīn )楽に浸りきるこ(💭)と(🐈)が出来ない。そこ(🙊)に君(🗼)の失(🚒)敗(♊)の原因(🅾)がある。そう(👉)は思わないかの?」
「先生(🦁)の(🖕)お眼にぶ(🧢)ッつかると、すぐ(😁)手(🍐)もとが狂い(💍)出(📤)して(🧤)来るのでご(🅿)ざいます。」
「救(jiù )世済民の志(zhì )を抱き、(⚓)国事に(📝)尽したいと希(🚯)望しながら(📓)、いくら機会(💣)があっても出で(🚶)て仕(shì )え(⌚)ようと(🍁)しないのは、(💥)果(💪)(guǒ(🛺) )して知(zhī(🍶) )者と云(💏)えましょうか。」
楽長(zhǎng )は、自分の今(🎃)日(rì(💟) )の失敗に(🎸)ついては一(🐬)(yī )言も(⛳)言(✍)わ(👁)れないで、まっ(📶)しぐらにそんな(👢)問をかけられたので、かえっ(😁)て返事(🎌)(shì )に(🧥)窮した。
「(🔌)やはり仲(🏍)(zhòng )弓には(💻)人(rén )君の風(fēng )がある。」(➖)
かとい(🆖)って、孔子(🍅)に対(👱)して、「そん(📑)な遠まわしを云わないで、(💘)もっと(🏕)あか(🥫)らさまにいって下さい。」(🏻)とも云いか(⛵)ね(🕣)た。もし孔子(zǐ )に、諷刺の意志がないとすると、そ(🐿)んなことを云(❣)い出す(🏀)のは、礼を失することになるから(🚦)で(👯)ある(✒)。
楽長は思わ(➡)ず立上って、棒(🌼)(bà(🧓)ng )のように固くなった。孔子はつづけた。
「そ(🏃)れはそうと(👓)、(🦁)仲弓は(🌷)こ(🔁)のごろ(🚇)どうして(🚺)いるかね。あれも(🔃)斑牛(niú )の子で、神(🚧)様(yà(💨)ng )のお気に(🎢)召(zhào )さないと(🍟)い(😜)う噂(🎃)(zǔn )も、ちょいちょい聞く(🔖)よ(♏)うじゃが。……」
彼(🛃)は、し(⏳)かし、もう狼狽うろたえ(🛶)ても恐(🚗)(kǒng )れてもいなか(🗝)っ(⬛)た。粛然とした空(kōng )気の中(🍏)に、彼はかえ(🦂)って安堵に(🚇)似(sì )た感(🌴)じを(😫)味うことが出(🍕)来た(💝)。そ(🏩)して、(✡)もう一度(💫)、
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