が(🎦)源吉は、母親の、それ(🗂)をきい(🕦)てゐるうちに、自分(fèn )でお芳を憎んでゐるのか、あはれん(🐇)で(🍷)ゐるのか(🧖)分らない氣持になつた(⤵)。げつそり頬のこけたお芳(🌆)が郵(yóu )便配(pèi )達を入口に立つて(♋)待つてゐる(🈷)恰好(hǎo )が、(😃)源(🌃)吉に(🎵)は見え(📛)ると思つ(⏲)た(🎁)。弱々しい、考へ(👭)込んでゐ(❣)る眼(📸)が、どうしても離れない(💓)。大きな腹をして、―(🚵)―(📩)だが、そこへ來る(🧔)と、源吉は頭(tóu )を振るや(🤵)う(⛅)にして(⬛)、眼をじつとつぶ(💞)つた。胸が變に、ドキついてきて、彼には苦し(🔹)く(👘)てたまらなかつた。
こ(🍈)んな(⛪)意(💹)味の手(💴)紙(🚋)だつた。
どの百姓(🌗)(xìng )も、どの(🚋)百姓も(♍)、入つてくるときは(🤣)メリケン粉の中(zhōng )から出て來た人の(🔧)やうに身(shēn )體(tǐ(👸) )中眞(🌈)白(bái )だ(🎸)つた。そしてかじかん(🦑)だ(🏜)兩手(shǒu )を口に(🌐)あてゝハア、ハアと息をかけた(💵)。ひ(📪)げも眉(🛳)も(🔣)、まつ毛(máo )さへも、一本(🍯)々々白(🚚)く凍りついてバリ(🌐)/\し(👥)てゐた。外套のな(😉)い百(🎫)姓は(🚏)、着(zhe )物を絲で刺したド(🛂)サを(⭕)頭か(🐩)らかぶつてやつてきた。何十(🥙)年(😯)か前に、兵(bīng )隊(duì(💈) )に(🎮)行(🚰)つたとき(💬)着(🚟)た、カキ色の(🤔)すゝけ(🅰)た外套をき(🚻)た(🖲)のや(🎃)、ボ(🥙)ロ/\の二重(chóng )※(「廴(jià(💍)n )+(👲)囘」、第(🌘)4水(🌊)(shuǐ )準2-12-11)はし(🥧)をきたのや、筒砲袖の外套をき(🔬)たの(👰)や、(🥊)色々だつた。教室に入る(🧕)と、ス(🥙)トーヴ(🙈)がたい(🌀)てある(🌋)ので、そ(😏)れ(🌨)でも暖か(🚏)かつた(🎩)。眉やヒゲ(🕰)から、凍つたの(🏆)が(🔓)とけて、水(📹)玉(🏜)を作つて頬を流れ落ちた。
幹部(🍾)(bù )の百姓と、校(xià(🧕)o )長(🀄)先(xiā(🍲)n )生とは、すぐこの結(jié )果を(💩)、村(cūn )中(🐵)の百姓に一時も(🍭)早く(🌉)知(🚬)らせて(🗜)、皆を極度に激(📁)昂させ、(😵)その滿(mǎ(♌)n )潮に乘つた勢(🥘)ひで、やつての(🎩)け(🌴)な(🚴)ければならないことを(⏹)相談した。――「鐵(🔐)は赤いうちに(📈)」! そして(🕕)、一方(♎)、(🛶)先(🤷)生(shēng )が町へ行つて(🔲)、賣却の交渉を濟ませて置く(🕝)ことが、勿論必(🤗)要(🍟)な(⛺)緊急事(🚄)だつた。
(💃)こ(🚕)ゝに働いてゐ(🆎)る(🏉)人(rén )達(👵)は(💃)、(🥖)百姓(🥇)の(🤾)やうに、貧乏(fá )はし(🎗)てゐて(👱)も、何(hé )處かがつ(🌜)しりしたとこ(🗝)ろがなくて、青白(bái )く(👐)て(📨)、病(bìng )身(💱)らしくて、いつでも(💪)セキをしてゐる(⛰)。俺は、そ(👗)のこ(😡)とを考へて、暗(🌙)い氣持になつてゐる。石狩(🤬)川(🌫)(chuān )の大平原にゐた(🔀)方が、と、きまりき(🚯)つた愚痴(💖)が(✍)、(😓)此頃出(💙)かゝつ(📪)てゐる。本(bě(🛍)n )當(🈹)の(🏣)ところ、其(qí )處(🚂)の生(🐶)活も亦いゝものではないが(🥡)。
「うなされてる。」
(📕)源(📝)(yuán )吉(🤖)達(🤼)は、(📞)もう雪も固まつたので、山(💂)へ入る(⭕)時期だつた(📄)けれども、この(😪)方(👪)が片付(fù )くまで行けな(👀)かつた。そ(🤖)れ(🔂)に今(🏳)では皆、そ(💿)んな處(🙊)で(🐟)ない、と思ふほど、(⚪)興(🤕)奮(fèn )してゐた。石山の家(jiā )に寄(🥞)り合つて(💛)、色々の話(huà )をきい(🌱)たりしてゐる(🍫)うちに、殊(♎)に若(😝)い(💼)百姓などは、(🕠)「(☕)地主つて不埓(liě )だ!」さういふ理窟(kū )の根(😼)(gēn )據(🙄)が分(🌖)つ(✒)て(🐝)く(🥓)るのが(😀)出てき(🗣)た。始め「さう(🔌)か(🔲)な(🌸)ア」と(🔀)思(sī )つて、フ(💾)ラ(🐘)/\した氣持のものが、「野(🛀)(yě )郎奴」などと云つてきた。澤(zé )山集ることがあると(🧖)、校長(🌽)先(🤮)生は、(😹)手振りや、身振りまでして、「佐(zuǒ )倉宗五(wǔ )郎」や(🕗)「磔(🥅)(zhé(🤔) )茂(⚾)左衞(🤞)(wèi )門」など(🔮)の義民傳(🚪)を話してき(🌴)かせ(🙅)た。それが、處が(🐙)、理窟なし(🥀)に百(bǎ(🍴)i )姓の頑(wán )固(✋)な岩(❗)ツころのや(🥫)うな胸(xiōng )のすき間々々(🍵)から(🌩)、にじみ入つて行(🌱)つ(🕍)た。そ(⭐)れから、笑談の(🚼)や(👄)うに、「北海道の(👐)宗(zōng )五郎」と(⏺)いふ奴が、(⛲)何(🙆)處か(㊙)から一人(🐻)位(wèi )は出(🏋)たつて惡(👈)くない(😁)だらう(🌾)さ、と云つた(⛓)。する(🗑)と、朴訥な百姓は、(🌸)眞面(🚽)目に、考へこんだ。
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