あれはわたしなどのまだ青(qīng )年のころのことでしたが、(🚑)その日(rì(💙) )の葬(🚗)式について、今(🤗)(jī(😅)n )だにわ(🐡)たしの胸(🖥)に(🆔)浮(🍔)かん(🕟)でくるこ(🕍)とが一つあ(🐇)ります。それは『(🆚)小(👒)公子(💺)』の訳者(🏤)を記念するために(🎮)、いろ(🌻)い(💺)ろな(🕤)書(shū )物や雑誌(🔦)の類(🌱)が数(🏌)多くその墓(mù )のほと(🎦)りにう(🍑)ずめ(🔈)られたこ(⛺)とでした。まあ(📮)、堅い石(🦖)の(🔮)棺かんの中に置いて(😆)すら(🐠)どう(📌)か(😓)と思われるよう(✳)なも(🔟)の(🕵)を(🕸)、(😴)まし(🌲)て漆(qī )もはいってい(💟)ない木(mù )の箱(xiā(📗)ng )の中(🚷)に納めたので(⏮)すから、よくいく日もちこ(💾)たえ(🤖)ようと(🌈)は掛念けねんされましたが、しかし土(🏠)の中に(🚦)書物の類をしまいま(💏)し(✒)たら、(🐒)何(🈺)(hé )がなしに(🕜)その墓のほとりを立ち去りが(🙃)たく(🌧)思わせました。あ(🤠)れか(🥃)ら、もうかなりの年(🐮)月が(🕯)たちます。しかし(💬)時を記(🐹)念しようとす(✈)る人々(👏)の心は長(💍)くその土に残りました。
呉く(🌒)れと(🏭)いう家はいい学(🏝)者(😄)(zhě )を(🔨)出しました。
江戸に召しかえされてか(🙉)らの先生(shēng )は昇(shēng )平(pí(🕧)ng )校(💪)(xiào )し(💎)ょう(✊)へいこ(📮)う(☕)という名(🖨)高い学校の頭(🔥)取(🎍)とうど(👡)りを命ぜられ、(🏢)上(shàng )士じょうし(🤙)の位(👇)に進み、さらに鑑(jià(🚸)n )察かんさつといってだれで(🈹)もうらやむ重(🍨)(chóng )い役目をつとめる(🔛)ことにな(❌)りました。そればかりではありません(🕦)、当時は諸外(wài )国の軍艦や商(shāng )船がだ(👯)んだん(👹)この国の港に集まっ(🗯)て来(👞)(lái )る(⏳)ように(🦏)なり(🤫)ま(🥔)して(🍝)、日本国じゅ(🐏)う大さわぎの(✒)時(shí )でし(💠)たから(🍮)、そ(🔨)の談判にあたる外(🤦)国奉(fèng )行ぶぎょうは勇気のあ(⚡)る人(ré(📢)n )で(🎹)なければつ(⛔)と(📛)まりません。先(⚫)(xiān )生は一番最後に(🙂)そのむずか(🐩)しい(😧)外(🚩)国奉行を引きうけ、徳(🔈)川の(🏪)大(dà(🎞) )身代(dài )おおし(😳)んだいを引き回(huí )した人の(🧖)一(😷)人でし(🧐)た。
上京(🐥)後(👁)の来(lái )助老人が仕事場は芝(zhī )の高(gāo )輪たか(🔫)なわに(🎪)できましたから、今度はわたし(📋)のほうからたずねて行(😮)っ(📇)たこ(🧖)とがあ(🥃)ります(💀)。一(🔫)(yī )人の(🔇)お弟子(📌)を養子にして、いい相(xià(⛳)ng )槌あいづちができま(🏫)したと(🎻)わた(😯)しに(🚀)言(🙀)ってみせるのも、(🎽)そこで(❇)した。当時の刀鍛冶(yě )としても(💀)、老(lǎo )人(🍴)(rén )は一(☔)番(fān )年長者だそ(🌽)うで(🥧)した(☕)が(🖊)、いい刀を打つ(😯)ものがだんだんなくなりますから、(🎒)今(💩)のうちに学(xué )校を造っておきたい(🉐)、そ(🙇)して(💀)刀(dā(🎾)o )鍛(duàn )冶(yě )を育てたいとの(🍔)話(huà )があった(👖)の(🌄)も、そ(🏸)こでした。老人はまた、一(yī )枚の(🕚)厚(hò(🐭)u )い鉄(🧟)板(😩)をわたしの(🎒)前に取り出(🖕)してきて見(jiàn )せました(😠)。それは(🌗)日(rì(📢) )清戦(zhàn )争(🕢)のかたみ(♑)でした。敵弾を(📼)受(🙌)けた軍(🉑)艦(jiàn )の一部をあとで修繕(💦)するお(📭)り(💛)に切り(⚓)取(qǔ )ったもので(🐗)し(😒)た。海(hǎi )戦の記念として、ある海軍将(🏵)校から一(🙄)(yī )ふり(🏨)の短(duǎn )刀(dāo )をその鉄板で作(😘)っ(⛪)て(🖌)く(⛰)れ(😈)と頼まれたとの話(🥁)もその時に出ました。おそらく来助老人の(🐺)ように、一生(shēng )を刀(⛅)の(🗃)道にさ(🥍)さ(🎰)げつ(💜)くし(💬)て(🐾)、この世を歩(🍉)めば歩(🥤)むほど明(🥟)るいところ(🧘)へ出て行った刀鍛(duàn )冶(yě )もまれでしょう(🍀)。
おも(🥈)し(💓)ろい風(❌)体(tǐ )ふうてい(🚌)のお(😀)百(🤬)姓が(🧛)できあがり(🖊)ました。わた(🈯)しは(👘)ほお(🧞)かむり(😷)、しりはしょりで、ももひきもはいていません(🖖)。それに(📨)素(sù )足(✍)で(⬇)す(🤣)よ。馬(💮)場裏(⌛)(lǐ )ばばうらの家(🐑)の裏(🐳)には(✍)、(💌)もと桑畑であったところが空(🐆)(kōng )地(dì )くうち(🛳)になっ(🚘)てい(🚶)まし(⚫)たか(🕙)ら、そ(🈳)こを借りる(✅)こと(🤓)に(🖋)しましたが、さく(🏦)の外を行(háng )く人(rén )は慣(🤵)れない(🔒)わた(🍙)しが働くの(🌘)を見てク(🐀)ス(🍖)クス笑って通り(🥌)ました。そ(🏨)れにもかまわ(💱)ず、わたしは古(⏱)い桑の(❣)根を掘(🌵)りおこ(🙈)したり、石(🧙)ころを運び捨てたりし(🕯)ま(😌)した。掘(jué )り起(qǐ )した(⛺)土(tǔ )の中か(⛲)らは(🤖)どう(🔪)か(🧖)すると(🏌)かわいらしい貝割葉かい(😺)わ(🎒)ればが見つ(🕕)かり(🔩)ましたが、それはすももの(💑)たねについ(📻)て出(chū )てく(😛)るや(🐻)つでした。わたしたちの(🎱)学校(🏸)には辰たつさ(🤺)んという小使(😒)(shǐ )いがい(🔢)ます。この男の家では(🥟)小(xiǎo )作をや(🎴)っていま(📿)す。そ(👌)の辰(🥛)(chén )さんが(🚫)見回(🐳)りに(📽)来(lái )て(😨)、くわの持(🚌)ち方からわたしに教(👐)えてく(😚)れました。野(🔴)菜を植(zhí )えるなら(🛃)、まず(🖥)じゃがいもやねぎのよう(🏡)な(🏻)作(🐖)(zuò )りやすいものから始めて、それから大根、なす、(👝)さやえんどう、きうりな(➗)どに(🧙)及ぼすがいいと教(🦓)え(🌵)て(🆖)く(🥧)れるの(🚖)も辰さんで(🔕)す。わたしは、こんな読(dú )書の余暇に(🎟)す(🥑)るいささ(🤠)かの業(yè )からも、(🔺)大地から(🛷)じか(🏧)にからだへ伝わってくるよろこびを覚えて、なま(❄)な(🥟)まし(🥁)い(🕸)に(⤵)お(🐥)い(🌨)の(😋)す(🏿)る(🗨)土の(🛅)中を素足で歩き(👐)回(huí )りました。時(shí )には畑の土を取って、それを(📧)自分の足の(🕷)弱(🎍)い皮膚にこ(🔒)すりつけました。
仙(🚠)台へ(🐴)来た当座(🍈)、しば(👡)らくわ(🐼)たしは同じ東(dōng )北学院へ教(jiā(🐷)o )え(🌿)に通う(🏄)図(tú )画の(🎲)教師(shī(😿) )で(🔙)布(bù(🔀) )施ふせさんと(🤪)い(🌴)う人の家に置い(🛂)てもら(🗄)いましたが、その(🗣)家は(🗃)広瀬川ひろせがわのほと(🎤)りにありまし(👵)た。遠く光る(🐄)よいの明星が川向(🏪)(xiàng )こうの(🖕)空に(🎙)よく見えま(👾)した。母(mǔ )からも東京のお友だち(🐮)からも離(lí )れて(🐻)行って、旅の空にそんな一(yī )つの星のすがたを(🎫)見つけたのも(🏨)う(🏢)れしく思いました。
墓は死んだ者(zhě )のために(🚖)あるのではなくて、生き残る者のためにあるのだ(🔻)と、ある人もそう申(shē(🛒)n )しましたっけ(🦋)。
あれ(🏂)は(🗽)わたしなどのまだ青年のころのこと(🈯)でしたが、その日(rì )の葬式に(🤶)ついて(🦖)、(🖐)今だ(📭)にわ(🗑)たしの(📱)胸に浮(📎)かんでくるこ(🎰)とが一(📛)つ(🧤)あります。それは『小公子』(🌵)の訳者を記念(niàn )するために、い(🎯)ろいろ(🕯)な書(👒)物や雑(zá )誌(🏠)の類(🔣)が数多くその墓のほ(🤡)とりにうずめられたこと(🚆)でした。まあ、堅い石(🎻)の棺(👾)(guān )かん(😔)の中に置いてすらどう(🍛)か(🍤)と思われるようなもの(😦)を(🎎)、(👘)まして漆(qī )もはいっていない木(mù(🍄) )の(🎼)箱の中に(🛂)納めたのですから(🔰)、よくい(🤬)く日(rì )も(🐘)ち(📈)こたえようとは掛念けねん(💯)され(⛽)ましたが(📫)、し(🥪)かし土(tǔ )の中(zhōng )に書(shū )物(🧓)(wù )の類をしま(🦕)いまし(✅)た(🥨)ら、(🌭)何(🗽)(hé )が(🕐)なしに(🎠)その墓(😥)のほとり(🔴)を(✡)立ち去(⏯)りがたく思わ(🐫)せ(🛺)ました。あれから、(😬)も(💟)うかな(📛)りの年(nián )月がた(😲)ちます。しかし時(shí )を(💔)記(😉)念しようと(🔘)する人々の(🦒)心(⏩)は長くその土に残りました。
(🔆)これはおもに(🚎)花(🏖)のことを(💢)言(yá(👈)n )ったのですが、桃(táo )は(🏁)実になっ(🦊)てから(🖕)もい(🔦)い(🏊)。皆さんは桃の(🔂)生なっている木の(💋)ま(😳)わりを歩いた(🚲)こ(🌭)とがあります(🍺)か。枝からもぎ(🥫)た(🗝)てのしずくのし(🚫)たた(♏)るばかりのよう(🌸)なくだも(🥙)のを味わったことがあ(📖)りますか。
二 姉(⌚)の家
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