四(sì ) (✅)呉(➿)(wú )くみ(🍴)子さん(👆)
ふ(🍯)とし(🌯)たことから、刀鍛冶来助老(lǎo )人(🏷)の(🍭)う(🔼)わさ(😾)がこ(😃)の若者(zhě )の(🕡)口(kǒ(➖)u )か(📓)ら出まし(🔁)た。というのは、来助老人はそのおじさん(🔔)にあたる(⛰)からであ(🔰)りました。わたしが初(📅)めてあの刀(dā(🥒)o )鍛冶を知るようになったのも(⛽)、その時からです。聞いてみ(🎒)ますと、(🚳)来助老人はまことの刀(😞)(dāo )鍛(duàn )冶(yě )らしい人で、そんな人(📀)が湖水のほとりにかくれ(🖇)ている(🤠)のもゆ(👀)かしく思(🚩)われ、どうかして(🆓)わた(🛐)し(🔄)は(🎒)その人に会(🏀)(huì )ってみたいと思(📁)う(🌔)ように(😧)なりました(🙆)。
(📠)そのうちに、太(🛑)陽(yáng )が遠く東の空に(🐖)登ってきま(🤸)した。それは地平線を離(💂)れて飛びあがる(🤖)よ(❕)うな勢いのもの(🌅)でし(🏘)た。毎晩沈んで行く日輪とも思えない(😡)ほどの生(shēng )き生きとした美(🏧)しいも(🥡)のでした。生(🛑)徒はびっくりし(⏬)て、生まれて初めて(🍄)そんな(🚎)太(🐰)陽が自分(✴)の(🤖)目に映っ(🐶)てき(🌿)たこと(🏚)を(👅)知(🌆)(zhī )ったのです。にわ(🚟)とりはに(🏹)わと(🏽)りで、もう一(⛩)(yī(🔡) )つおま(🏫)けにというふうに、新し(🌩)い朝の誕生を告げて(🧦)いたので(🍈)す(🎯)。
わたしは(🍥)姉の(🤼)家の入(🆚)口ばかり皆さんに(🤩)お話(huà )し(🕙)して、(♿)まだ奥(🕰)のほうをお目にかけ(⛪)な(🐶)かっ(🥪)た。この高(gāo )瀬の家では、先祖の中(🐓)(zhō(🔨)ng )に橘翁(wēng )きつ(🐛)おうさまという人が(🚃)ありまして、毎年の(🧖)忌日にはか(📱)ならずその(🙅)人の画像の掛(guà )物(🛵)を取り(🙌)出し、それを奥の床(🔆)の(🎨)間の(💾)壁に掛(guà(🐤) )け、(⏫)その人(💧)の(♓)好(⛓)物(🔖)であ(🎗)ったと(😳)い(🍖)うくりめし(🔖)を供えるとか。この橘(🕜)翁さまが高(gāo )瀬の家(jiā )に伝わった薬を造(zào )りはじめた人です。
皆さんもご(🎑)ぞんじのように、この日(🌖)(rì(🔆) )本(👡)のお国が明治の御代みよとなる前は、徳(🕐)川の世の末であ(🍹)りました。もう徳(🍲)川の世(🎗)の(🎛)中もこれま(👍)でと思(🥤)(sī )う(🥥)ものは、たいがい(⏱)の人が(🦐)戸まどいし(😏)て、仕事も(⌚)ろくに手につかな(🗽)かっ(🌛)た(🦋)中で、(🔹)よくあ(🎍)としまつを怠(dà(🧙)i )らなか(🤑)っ(🐯)た三人(ré(🕉)n )の(😀)人があります(🤳)。皆さんは、岩瀬肥後いわせひ(🤯)ご、小(xiǎ(🔵)o )栗上野介おぐり(🗄)こうずけのすけの名(🈴)を(🍾)覚えて(💷)おいていただ(📔)きたい。ここにお話しし(🕒)よ(🌚)うとする(🥂)栗(lì )本く(♎)りもと先(👏)生も、そういう三人の中の(👘)一人です。
(💉)しかし、橘(🍉)翁きつおう(🧜)さま(👴)の(💃)始めた(🕉)薬が(📫)こんなにひろ(🐼)まるまでには(😤)、(🍶)そ(🐙)のか(🔴)げ(🏛)に(🎙)何(👱)(hé )ほどの人のほねおりがかくれて(🎏)いる(🚰)とも知れませ(🗑)ん(❌)。
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