この平助(🤱)のトボケ(🈷)た調子に、隠居も(😢)笑い出(chū(🎗) )した、外(🚣)国貿(🔦)易に、開(kāi )港(🐲)の結果(🎇)に(🌜)、それにつながる多くの人の(✍)浮沈(📑)う(🍦)きしずみに、聞いている半蔵には心にかかることば(🏌)かりであった(🌫)。
「そうか。しからば、その方は(🚼)正武隊に預(🌍)けるから、兵(🗿)糧(📿)方ひょ(🚡)う(🔉)ろ(🏮)うか(📳)た(📵)の供をいた(🔨)せ。」
「何しろ、こ(🌗)れ(💷)はえら(🐄)い騒ぎになった。」と吉左(🤶)衛門は案じ顔に言った(🕹)。「文久元(yuá(🏰)n )年(👼)(nián )十月の和宮か(🙏)ずのみやさまが(🍄)お(🌘)通(📲)り以来だぞ。千何百(🥥)(bǎ(😪)i )人か(💠)らの(🕉)同勢(shì )を(📏)こ(🕛)んな宿場(chǎng )で引き(🎓)受(shòu )けようもあ(🐦)るまい。」
沿(🌀)道の(💢)住(zhù )民はこれには(🍐)驚かさ(🕺)れ(👈)た。家財は(🧣)言(➗)(yán )うま(🐊)でもな(🎰)く、戸障(📹)子ま(🐍)で取(🗿)りはずし(😖)て土蔵へ(💪)入れるものがある。土蔵のないものは最(🏟)寄(🌆)もより(💁)の方へ預(🏺)ける(🏕)と(🎏)言って背負しょい(🤯)出すもの(🃏)があ(🛌)り(📮)、(🤴)近村(👘)(cūn )まで(🍩)持ち(🗒)運ぶもの(🐐)がある。
時(💇)(shí )も時だ。西にはすでに大和や(🖼)まと(🥗)五(wǔ )条の乱(🦋)が(🌆)あり(🥄)、続いて生野(❗)銀(yí(🏍)n )山いくのぎんざんの乱があり、それがよう(🐅)やくし(🎎)ずま(🔼)ったかと思うと(😟)、今度(dù )は東の筑波山(shān )つくばさんの方に新(xī(⚾)n )しい時(shí )代の来(🌽)るのを待ち(🎫)切れな(😼)いような第(📠)三の烽火のろしが揚(🛵)がった。尊(🥎)王攘(rǎ(🚐)ng )夷(🗓)(yí )そ(🛐)んの(🕎)うじょうい(🏫)を旗じ(🐩)るしに(🤗)する一(yī )部(bù )の水(🌥)戸の志士はひそか(🕗)に長州と連(lián )絡を(🦋)執り(🤔)、四月以(⛽)来反(fǎ(👼)n )旗をひるがえしているが(🍑)、まだその騒動もしずまらな(🐜)い時(shí )だ。
そう(🚪)いうかみさんはまだ半(🛠)蔵が妻のお民(mín )と同年(👉)ぐらいにしかならない。半(🍗)蔵(📔)はこ(🉐)の婦人の顔を(♎)見る(📣)たびに、郷里の本陣(💼)の(🎢)方に留(liú(🎖) )守居するお民(mí(👩)n )を思い(🕑)出し、都育ちのお三輪の(💴)姿(zī )を見るたびに、母(👜)親のそばで(💥)自分(🐼)の帰国(🛡)を(🥩)待(🤠)ち受けて(🌟)いる(🎖)娘のお粂(zhāi )くめを思い出(💄)した。徳(dé )川の代ももはや元治年代の末だ。社(shè )会は武装(🍁)し(💓)てかかっているよ(🚧)うな江戸の空気(📲)の(🔯)中で、全く抵抗(😂)力の(🍡)ない町(dīng )家の婦人(rén )なぞが何(hé )を精神(shén )の支柱とし、何(hé(㊙) )を力(🙂)として生きて行(📊)(háng )くだろうか。そう思(sī )って半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさんを見(📸)ると、お隅は(♒)正(🍲)直と(🤼)いうことをその娘(🤜)(niáng )に教え(🛸)、(➖)そ(📣)れさえあればこの世(💿)にこわ(🤱)いもの(⛴)のないことを言って聞かせ、こう(😇)と彼女が思(🐪)った(🐯)ことに決(jué(⬅) )し(😰)て間違(💁)っ(🏻)た例ためしの(🈯)ないのも(🥡)それ(✊)は正(🔘)(zhèng )直な(🎖)おかげだと(🖥)言(🌊)って、その(🖍)女の一心にまだ幼いお三(sān )輪(lún )を導(🐈)こう(😧)とし(♓)て(🗒)いる。
「半蔵さん(⚡)、それじゃわ(🍆)たしは(🚠)失(💱)礼(💽)します。都合(🔪)さえついたら、あす出直して来ます。」
やがて和田方面へ偵察(🍱)ていさつに出かけて(🍹)行っ(😅)たものは(🍡)、ま(⛏)た雨をつい(🍘)て(🏥)峠の上に(🚌)引き返して来る。い(🙁)よい(🈚)よ(👻)水戸浪士がそ(😄)の日の晩(wǎn )に長窪ながくぼ和田両宿(🤚)へ(☝)止(zhǐ )宿(🐩)(xiǔ )のはずだという風(🍊)聞が伝えら(🥠)れ(🧐)るころには、諏(⛽)(zhōu )訪藩(💴)の物頭もの(🌘)が(🆖)しら矢島(dǎ(🗳)o )伝左衛門(🔫)(mén )でんざえもんが九(💑)人(rén )の従(cóng )者を(🤩)引き(⛑)連(lián )れ和田(👂)峠御(🎟)境目おさかいめの(🖼)詰(jié )方(🕋)つめ(🏧)か(🍴)たとして出(🥡)張(🕦)した。手明きの若(ruò )党、鎗持やりもちの(🍾)中間(jiān )ちゅ(📏)うげん、(🤬)草履(lǚ(🔹) )取ぞう(🛑)りとり、(😃)具(jù )足持ぐ(🚓)そくも(🍫)ち、(⏹)高張持(🏻)たかはり(💿)もちなぞ(🌆)、なかなかものものしい。それにこの物頭(tóu )も(✡)のがしらが(🧘)馬(mǎ )の口を(🙈)取る二人(🚃)の(✳)厩(jiù )うまやの者も随行(há(🎒)ng )して来た(🎓)。
諏訪城(👄)(chéng )への注進の御使番は間(✅)(jiān )もなく(🍠)引き返し(💫)て来て、いよいよ(🔲)人数の出張(zhāng )があることを(⏯)告げ(🍢)た(🐞)。そのう(🚳)ち(🔦)に二十八(💩)人の番(💠)士と十九(jiǔ(🚒) )人の砲隊(duì )士の一(yī )隊が(❌)諏訪から到着した。別に二十九(jiǔ )人の銃(🍛)隊士の出張(zhāng )を(📃)も見た(📤)。大砲二百(bǎi )目玉筒たまづ(🥪)つ二挺ち(🛁)ょう、(🔔)百目(😊)玉(yù )筒二(èr )挺、西洋流十一寸半(⌚)も(🦋)来(🛥)た。その時、諏(zhōu )訪(😘)から出張し(👛)た(🎿)藩(🕘)士が樋(tō(🤺)ng )橋といは(🔑)し上の砥沢口(🛎)(kǒu )とざわぐ(🦂)ちというと(🐌)ころで防(♏)戦(zhàn )のことに城中の評議決定(👠)の旨(🍜)むねを物(🏁)頭に告げた(🔕)。東(dōng )餅屋、西餅屋は(👥)敵の足だま(💹)りと(🚁)なる恐れ(🔝)もあるから、(🍢)代官所へ申し渡(📝)(dù )し(🚚)てあ(🍟)るよ(🕜)うに両餅(🏙)屋とも焼き払う、桟(🐩)(zhàn )かけは(🌤)しも取り(🥐)払う、橋(🤴)々は切(😨)り落(💺)とす、そ(🚞)んな(⚫)話があっ(🌹)て、(🍔)一隊(💰)の兵と(🕓)人足(🔹)らは峠の上(🛶)(shàng )に向(xiàng )かっ(🚺)た。
伊賀守いがの(💃)か(🤝)み(⛓)としての武田(🥈)耕雲(🐌)斎を主将に、水戸(hù )家(👼)(jiā )の(⛏)元(🥨)町(🐔)奉(🌕)(fèng )行(há(🚵)ng )もとまちぶぎょう田丸稲右(yò(🎀)u )衛(👂)門を副将(😥)に、(🎄)軍(🥫)学(🤵)に精(🥄)通(📚)すること(🍱)にかけては(💳)他(tā )藩までその名を知(zhī(💙) )られた元小姓頭取(😳)もとこ(🐏)しょうと(🕕)うどりの山国兵部やまぐ(🥐)にひょうぶを参謀(🏈)にする水戸浪士の群れは、未明に和(🛺)(hé(🚇) )田(tián )宿を(📂)出発してこの街道を(🏁)進んで来た。毎(📦)日(rì )の行程(chéng )お(🌑)よ(🚶)そ四、五里(lǐ )。こ(👆)れは雑兵(🌘)ども(📯)が足疲(pí(🌲) )れをおそれ(⛰)ての浪士らの動きであったが、その日(🧡)ばかりは和(hé )田峠(😔)(gǔ )を越すだけにも上り三里の道を踏(🚺)まねばならなかっ(🥜)た。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025