「文王がなくな(⬛)られた後、文(wén )とい(🚃)う言(🔠)葉の内(nèi )容を(🏂)なす(🚿)古聖(🛡)(shè(🆕)ng )の道は、(💆)天(tiān )意によってこの私に継(🚀)承されているではないか。もしその文をほろぼ(♍)そう(☔)とするのが天意で(📥)あるな(🙃)らば(📗)、(💋)何で、後の世(😙)に生れた(😳)この(👇)私(sī )に、文に親(🎗)(qīn )しむ機会が与(🕠)(yǔ )え(😝)られよ(🏝)う。文(wén )をほろぼすまい(🏌)と(🥖)い(📗)うの(🌨)が天意(yì )であるかぎり(🧞)、匡の人たちが(📈)、いったい私(👐)に対し(🕶)て何が(🚭)出(🧘)来るというの(🚗)だ。」
○ 陳==国名。
(🐪)曾(⏹)先(xiān )生が病(🍋)床(💬)(chuáng )に(🐮)あられ(🚳)た時、大(dà )夫(fū )の孟敬子が見(jiàn )舞に(🌉)行(háng )っ(😓)た。すると、曾(céng )先(🈵)生がいわれた。――
よき(👪)かなや、
二四(二(èr )二九)(🌱)
先師は釣りはさ(💗)れたが、綱は(🔘)えな(🌩)わはつかわれなかった。また(🧡)矢ぐるみで鳥(niǎo )を(📙)とら(🌽)れること(🐧)はあったが(🔹)、ねぐらの鳥(niǎo )を射(🍠)たれることはなかった。
「(🌛)安ん(🍑)じ(🐮)て幼君の補(😺)佐(🛵)(zuǒ(🎙) )を頼(📻)み、(💳)国政を(👆)任(rèn )せ(🚐)ることが出来(🗿)、重大事(🥚)に臨ん(🆑)で断じて節操を曲(qǔ )げない人、(🦍)かような人を君子(🎻)(zǐ )人(⚓)というのであろ(🍪)うか。正(zhèng )にか(🕐)ような人を(🍭)こそ君子(🚾)人というべ(🈶)きであ(🕐)ろう(🐍)。」
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