二(🐗)六(二三一)
○ (🌛)堯は支那(nà )の歴(🖕)史(🍞)で知(zhī )られてい(🔔)る(🔒)最(🚣)初(chū )の聖(🛌)(shè(🚁)ng )天(tiān )子。
○ この章の原(yuán )文は、(🍡)よほど言葉を補つて(👱)見ないと意(yì )味が通(tōng )じない(👠)。特に前(qián )段と後段(⏲)と(🥊)は一連の(😉)孔子の言葉になつ(🤒)て居り(👟)、その(🐵)間(🔤)(jiān )に意(🏓)(yì )味(🌥)の連絡(luò )がついて(🍃)い(🌩)な(📉)い(⚪)。また、後段(duàn )においては周(👬)が殷に(📭)臣事(shì )したこと(🐨)を理(😘)由(👘)に「至徳(dé )」(😃)と(📼)称讃して(🌶)あるが(♒)、前(😽)段に出(🌦)ている武王(wáng )は殷の紂(🌈)王(wáng )を討伐(🏰)した(🤢)人である(🚏)から、文(wé(😜)n )王時(shí )代に対する称(chēng )讃と見るの外はない。従つて「文(wén )王(🤐)」という言葉を(💘)補つて(🕚)訳するこ(🌺)ととし、(🏣)且(🐆)つ賢(xián )臣の問(🐭)題で(♊)前(qián )後を(🎧)結(👰)(jié(👁) )びつ(⛳)けて見(🙃)(jiàn )た。し(➡)かしそれでも前後の連絡は不充分である。というのは、文王の賢(🤨)臣が武(wǔ )王の時(shí )代(dà(💶)i )になると、武(wǔ )王をたすけて殷を(♑)討(tǎo )たせたことにな(🔻)るからである。と(💪)にかく原文に何等(děng )か(💯)の錯誤があるので(✉)はあるまいか。
○(🚡) 孔子が諸国遍(biàn )歴を終つて魯に帰(guī )つ(⚾)たのは。哀(🥅)(āi )公の十(🤯)一年(🔊)で(🖨)、六(🐕)十(shí )八歳(📴)の時であつた(⛳)が、その後(🎼)(hòu )は、直(🙈)接(🧥)(jiē )政(zhèng )治(🗣)の局にあたることを断(🎼)念し、専心門(⛔)人(⛽)の教育(🐑)(yù(😥) )と、詩書禮楽(😒)の(🗼)整(🏛)理とに従(➕)事したのである。
曾先生がい(🐦)われた。――
行かりゃせぬ(🐛)。
二八((🥕)二三三)
○ (🚩)泰伯==周(👟)の(🌳)大王(た(🚳)いおう)の長(zhǎng )子(🚈)で、仲雍((🕛)ちゆ(🐄)う(🗜)よう)季(🥀)歴(きれ(🍴)き)の二(èr )弟(dì )があつたが、(🎀)季歴の子(👤)昌(しよ(🛃)う)がすぐれた(🔎)人(🔯)(rén )物(wù(🈶) )だつたの(🍈)で、大(dà )王(🏂)は位(⏪)を末子季歴に譲つて(🍭)昌(💏)に及(🐝)ぼした(🚏)いと(🍼)思(💄)つた。泰(🗺)伯(🌂)は(📷)父の意志を察(📖)(chá )し、(🛑)弟(🕵)の(🔯)仲雍と共に国を去つて南方にか(🌕)くれた。それが極めて隱微の間(jiān )に行(háng )われたので(😕)、人民はその噂さえ(🔤)することがなか(🏫)つたのであ(🕙)る。昌は後(🏓)の文王、そ(🕧)の子(zǐ(🐩) )発(はつ)が(✊)武王で(😀)あ(🚕)る(💰)。
○ 孔子(😬)が諸(🖨)国遍歴(🧠)を終(🧓)つて魯に帰つたのは(🏿)。哀公の十(🌺)一年で、(👽)六(🥛)十八(👞)(bā )歳の時であつたが、その後は、直接政治の(🔗)局(🍚)にあたることを(🌓)断(duàn )念し(🤐)、専(zhuān )心門(🚬)人の(💯)教(jiāo )育(📡)と、詩書禮楽(♒)の(✒)整理と(🏕)に(⏯)従事したのである。
○ (🛡)両端==首(🏜)尾(😜)、(💸)本末、上下、大小、軽重、精(🙂)粗、等々を意(🎒)味(wèi )す(💥)る(⛪)が、要(🚋)す(🌽)るに委曲をつくし、(🦃)懇切丁寧(níng )に教え(🤟)るということを(🔃)形(🗺)(xíng )容して「両端をたたく」(🍂)と(♋)い(⚪)つたのである。
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