(😑)地主(📰)(zhǔ )の家(🎂)へ行つた方は、家(🔨)の中から野良犬でも「たゝき出(🔋)(chū(🚯) )さ(🗂)れる」やうに(🏨)、上り端に腰も(⬛)か(🍪)けさせずに、その(🎭)まゝ(🏀)「たゝき(🌒)出」(🈲)され(🐞)て(🕠)、戻つてき(🐿)た。
口(🍶)の中(💛)に(🧒)手をつツこん(💩)で、齒の間にはさまつてゐるのを、とつ(⏫)てゐた丸(🏓)山が、そ(🔞)ばから口(kǒu )を入(🐿)れ(🌱)た。
「なんまん(🌋)だ、(🤭)なんまんだ、――。」ブ(📑)ツ(📢)/\(🏺)母(🤘)親が云ふのを源吉(🎁)は(🎺)きいた。
長い(🗽)冬が(🌴)來た。百(bǎi )姓は今(🎁)(jīn )年(nián )の(🚾)不作の埋合(😓)せをしなけれ(🏘)ばならなかつた。
母(🤒)親(🍧)は源(yuán )吉(jí )の顏を(🔕)だ(🌓)まつてみ(🈚)て、それから(🛑)「うん?」と云(yún )つた。
「馬(💌)(mǎ )鹿だなあ」(📌)と(🚳)云つ(🛐)て(🏞)笑(xiào )つた。「俺なア、俺(ǎn )アの畑(🐫)が可愛めんこ(🌛)くてよ。可愛くて。畑、風邪かぜでもひかなえ(👗)かと思(🦔)(sī )つてな。」
初め、源(yuá(🐛)n )吉(🎞)(jí(📥) )は、お芳が歸つ(🎰)て(🔨)き(✏)たときいたと(🗝)き、カ(📴)ツ! (🤦)とした。拳固(🌷)をぎり/\握りしめる(📆)と、(🤲)「(🦗)畜生(🧡)(shēng )ツ!」と思(🎎)(sī(🛑) )つた。一(🎦)(yī )思ひにと思つて、飛び出(✝)さうとさへした。
丸山は、穩かに(🚯)、(🍾)百姓はそんなこ(🥃)とをするもんでない、地主(🅱)(zhǔ )は親で、俺達は子(⛑)供のやうなも(🐥)のだ、何(hé )事も(🔅)堪へしのんで(😖)働(dò(🍁)ng )くこと(🏈)は立(lì )派な(➰)ことだ。歸つ(🐿)たら、皆んな(😨)にさう云つた方(fāng )がいゝ、(👱)差(chà )配(pèi )さんには自(zì )分か(🤟)らよく(😏)頼んで置(🥡)いて(🍵)あげ(📮)る(🔋)から、と云(yún )つた。
「芳(🥅)? ――うん、芳か。」さう母(🎩)親が分ると、「そ(👨)れさ、(🌁)ま(🛡)だ墮り(🚺)ねえどよ(🔢)。體でも惡くしねえば(🤽)えゝ。」と云つ(🎹)た。
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