フェラ 動画《オナニー 女装》2行目ライン
オナニー 女装あらすじ
四年目(🏴)の終(🙈)りが来(💱)た。市(🚽)(shì )九郎(🖨)(láng )の掘り穿っ(🏵)た洞窟は(🛰)、(🌂)もはや五(wǔ(🗑) )丈(zhàng )の深さ(🍢)に(🕷)達していた(🈳)。が、その三町を超ゆる絶壁に比ぶれば、そ(🎎)こになお(👽)、亡羊ぼう(🍚)ようの嘆(tàn )が(❓)あ(🤽)った。里人は市(🚪)九郎の熱心に驚(jīng )い(🗯)たものの、いまだ、かくばか(🥠)り見(🥟)え(😷)すいた(🖇)徒労(💾)に(🕯)合(〽)(hé )力(lì )するものは、一人(ré(😙)n )もな(💋)かっ(⤴)た(🏑)。市九(🐣)郎は(🔃)、ただ独(🖌)(dú )り(👝)そ(🖼)の(🤐)努力(lì )を(🗒)続け(🙋)ねばならな(📜)かった。が、も(📽)う掘り穿(🥑)つ仕(💫)事におい(🧒)て、三昧(👤)に(💻)入った市(🛒)九郎(🍿)は、ただ槌(chuí )を振うほかは何(hé )の存念もなかった。ただ土(🛤)鼠もぐらのように、命の(☔)ある限り、(👣)掘(jué )り穿(chuān )っ(🚔)ていくほかには、何の他念も(💜)なかった(🈁)。彼はただ一人拮々き(🚅)つきつとして掘り進んだ。洞窟(kū )の外(🌑)に(🕜)は春去っ(💭)て秋(🛩)(qiū )来(lái )り、四時の(🈷)風(📀)物(🤾)が移り変った(🌋)が、洞(dòng )窟の中には不断の槌の(🧞)音のみが響いた。
実之(zhī(🌡) )助(zhù )は、(💤)この半死の老(💑)(lǎo )僧に(😭)接(📳)し(👇)ていると、親の(🔚)敵かたきに対して(📙)懐(🐍)いていた憎しみが、いつの間(🔃)にか、(🐮)消え失せて(🌰)いるのを覚えた。敵は(🕙)、父(🍲)を殺した罪の懺悔に、(📈)身(📰)心を粉(fě(🛍)n )に砕いて、半生(shē(💮)ng )を苦しみ抜いている。しかも、(🏟)自分が一(⛱)度名(🐝)乗りかけ(🚚)ると、唯々いいとして命(mìng )を捨(shě )て(⏸)ようとしているのである。か(💰)かる半死の老僧の命(🍅)を取るこ(🏼)とが(🦉)、(😁)なんの復(fù )讐(chóu )で(🕙)ある(🐮)かと、実(🚶)之助は考(🌼)えたのであ(🚕)る(🍪)。が、しかし(👃)この敵を打たざる限りは、多年(👶)の放浪(🗡)を切り上げて(🗼)、江(jiā(🧓)ng )戸へ帰るべき(🎳)よすがはなかった。まして家名(míng )の再(🏅)興な(👥)どは(🐄)、思いも及ばぬ(🚜)こ(🚪)とであっ(📪)たのである。実之助(zhù )は、憎悪よりも、むしろ打算の心か(😬)らこの老僧の(⚓)命(mìng )を縮めようか(🌼)と思った。が(👒)、激しい(🐇)燃ゆ(👩)るがごとき憎悪を感(🗒)ぜずして、打(🚛)算(suàn )から人間を殺(🏫)(shā )すこ(⛎)とは、(🏡)実之(zhī )助にとっ(🍻)て忍びが(🎙)たいことであ(🎑)った。彼は、消(🍙)(xiāo )え(💀)かか(🗂)ろうとする憎悪(💾)(è )の心(xīn )を励ましながら、(😍)打ち甲斐なき敵を打とう(🛫)としたのであ(⏫)る。
が、(🌎)し(❌)ばらくして(🚹)実之(🤗)助の面前へ(🏃)と、洞門から出てき(🍿)た一人(🛀)の(🥫)乞食僧(sēng )があった。それは、(📨)出(🚒)て(🛑)くると(🏤)いう(😕)よりも(📅)、蟇がまのごとく這い(🚄)出(chū )てきたという方が、(🍠)適当(🔠)であっ(🛩)た。それは、人(🗃)間(jiān )とい(🌧)う(📷)より(🎓)も、むしろ、人間(jiā(🎱)n )の残骸(há(🧣)i )というべきであった。肉ことごとく落(luò )ちて骨(gǔ )あらわ(🥦)れ、脚の関節(jiē )以(yǐ )下(xià )はところどころ(📥)ただれて(🔶)、長(🅱)く正視(⏸)する(🔂)に堪(kān )えなかった。破(pò )れた法衣によって(👮)、僧形とは知(zhī )れるものの、(😬)頭髪は長(zhǎ(😬)ng )く伸びて皺(zhòu )だらけの(🐆)額を(🥁)お(🏨)おっていた(🗺)。老僧は、(🍵)灰色をなし(❔)た目をしばた(😇)たきながら、(👩)実之助を(👯)見上(📆)げて、
市(👺)(shì )いち九郎ろう(🚛)は、主人の(⛽)切り込(rù(🥘) )んで来る太刀を受け損じて、左の頬(🍕)から顎へかけて、微傷ではあるが、一太(🐱)刀受けた(⛏)。自分の罪を―(💛)―たとえ向うから挑まれた(🉑)とは(🎻)いえ、主人の(🍣)寵(📛)妾(qiè(➰) )と非(fēi )道(dào )な(🥎)恋(🎃)をし(⚫)たと(🌸)いう(🗂)、自分の致(🧦)命的な罪を、意識している市九郎(🔳)は、主人の振り上(shàng )げた太刀を、(🔆)必至な刑罰として(🍱)、たとえ(🧤)その切(qiē(📖) )先(🚔)を避くるに努(💐)むる(🏚)までも、それに反抗する心持は、少(🍔)(shǎo )しも持ってはいな(🐠)か(📕)っ(💢)た(📇)。彼は、(🐝)ただ(📎)こうした自分(😆)の迷いか(✋)ら、(🥐)命を捨てること(🚆)が(🅰)、いか(🎁)にも惜しまれたの(🔙)で、で(👍)きるだけは逃れて(㊗)み(📟)たいと思っていた。それで、(🚀)主(zhǔ )人から不(⬆)義(🗝)をいい(🕙)立てられ(💱)て切り(🕧)つけられた時、あり(🎷)合(hé )せた燭台を(🍤)、早速の獲物として(💥)主(💴)人の鋭い太刀(💎)(dāo )先を避けていた。が、五十(🚩)に近い(✨)とはいえ、まだ筋骨のたく(🌝)ま(〰)しい主人が畳みかけて切(✈)り込む太刀を、攻(🏋)撃(🎁)に出られな(⛲)い悲(💈)(bēi )し(🔐)さには、いつとなく受け損じて、(🔔)最(zuì(〽) )初(🐼)の(🎺)一(yī(🥗) )太(🌽)刀を、(🕚)左の(🍠)頬(jiá )に受けたので(🗃)ある。が(🤞)、一旦(🥧)(dàn )血(xuè )を見(jià(🏪)n )ると、市九郎の心は、(🕡)たちまちに変っていた。彼(🥨)(bǐ )の分別(🤨)(bié )のあった心は、(🛠)闘牛(💃)(niú )者の槍(🚙)(qiāng )を受けた牡牛の(🍝)よ(❌)うに荒んでしま(🏻)った(🐸)。どう(🐙)せ死ぬ(㊙)のだと思うと、そこに世(🙉)間(jiān )も(🅱)な(⛴)け(🐯)れば主従も(🔠)なかった。今(📀)までは、(📧)主(🏂)人だ(🔇)と(😉)思っ(😊)てい(💌)た相手(shǒu )の男(🚫)が、た(🎣)だ自分(🐙)の(🐷)生(🚈)命を、(📼)脅(xié(💩) )おどそうと(🔫)し(🐎)ている一(🕍)個(🕡)(gè )の動(🌭)(dòng )物――そ(🤮)れも凶悪な動物としか、見(🕴)(jiàn )えな(🧤)かった(🤢)。彼は(🥅)奮然と(🏌)し(😬)て(🌛)、攻撃に(☕)転(zhuǎn )じ(💽)た(🎇)。彼は「おう(✳)お」(😱)と叫おめ(🤝)きながら、持っていた燭(zhú )台(💱)(tái )を、相手(shǒu )の(🎰)面上を目がけて投(tóu )げ打(dǎ )った。市九郎が、防(fáng )御(yù(🍧) )のため(✒)の防御をしているのを見て、(📕)気を許(🦔)してか(🚭)かっ(⛷)て(🌼)いた主人の三(sān )郎(🗣)兵(🤫)(bī(🈚)ng )衛(wè(🛵)i )ろう(🏧)べえ(💟)は、不(bú(👃) )意(yì(♌) )に投げつけ(🙂)られた(👾)燭台を受けかねて、その蝋(🌡)受(shòu )けの(🏠)一(🛸)角(jiǎo )がしたたかに彼の右眼を打った。市(🐺)(shì )九(jiǔ )郎は、(🔓)相(⛸)手のた(🖼)じろぐ隙に、脇差(chà )を抜くより(🔻)早く飛(fēi )び(🥒)か(😏)かった。
(🐌)実(😢)之助(🚢)は、これ(🌴)ぞ正しく宇(yǔ(📃) )佐八幡宮(🕧)の神託な(⛔)りと勇(🎒)み立(😺)った(🏼)。彼はそ(🐜)の老僧(sēng )の名と、山国谷に向う道(dào )をきくと、もは(🕟)や(🎯)八つ(🚮)刻を過(👏)ぎて(🗃)い(⛅)たにもかかわら(🦅)ず、必(🤖)死の(🔬)力を双(shuā(🎁)ng )脚に籠めて、敵の所在あ(👃)り(💱)かへ(🕦)と急いだ。そ(⛄)の日の(😂)初(chū )更近(🏃)く、樋田村(🌗)に着(😟)いた実之助は、た(🌲)だちに洞窟(⛹)へ立ち向おうと思ったが、焦あせって(🚃)はなら(🤺)ぬと(⏺)思い返して、その夜(😑)は樋田(🗨)(tián )駅の宿に焦慮(🎩)の一夜を(🌛)明かすと、翌(😼)日は早(🍹)く起き出でて、(🏰)軽(🤥)装(zhuāng )して樋(📖)田(tiá(📿)n )の刳貫(guàn )へと(⏳)向(🌀)った。
が(📳)、それにしても、(🕟)茫然(💲)(rá(🌪)n )と(💬)待っているよりも、自分もこの大(⛩)業に(🏋)一(👑)(yī(🐹) )臂ぴの力を尽(🥁)(jì(🚪)n )くすことによって、い(🥅)く(🐑)ばくかでも復讐(🃏)の期日が(🌀)短縮せられるは(🍜)ずであるこ(🐝)とを悟ると、実(shí )之助(zhù )は(📐)自ら石工(➿)に伍(🕧)(wǔ(🤢) )し(⏪)て、槌を振(🔬)い始めたのである。
「が、(🔷)僕の場(🔁)(chǎ(➡)ng )合は少し(📥)違うのです。東京にいることが何うにも堪たまら(👁)ないのです。当分東(😕)京(jī(🐛)ng )へ帰る(📶)勇気(💸)は、トテもあ(📭)りま(🎼)せん。」
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