孔子は楽長を座につか(🗄)せると、少し居(🈂)(jū )ずまい(📊)をくずし(🥤)て云っ(👃)た。
(💕)で彼は(😲)つ(📫)いに一策を案じ、わざわざ孔(🐒)子(zǐ )の留守をねら(🕒)っ(🚮)て、豚(🧡)の(😎)蒸肉(🔟)を(🏜)贈ることにしたのである。礼に、大(🤲)夫(fū )が(🚌)士に物(👢)を贈(🦉)った時(shí )、士が不在で、直(zhí )接使者と応(yīng )接が出来な(⬜)かった場合には、士は翌日大夫の家(jiā )に(🥔)赴いて、自ら謝(🍸)辞を述べな(💈)ければな(🛥)らないことになってい(🥗)る。陽貨はそこをねらっ(🔊)たわけであった。
1 子(zǐ )曰く、法(🎉)語の言(🍏)は能く従うこ(🤣)と無(wú )からんや(🍣)、之を改むるを貴し(📜)と爲す。巽与(🕳)(そんよ)の言は能く説(よろこ)ぶこと無(🏋)か(🎹)ら(💼)んや、之を繹((🏸)たず(🔪)ぬ)るを貴(🗯)しと爲(wèi )す(🐤)。説びて繹ねず、従いて(✉)改(gǎi )めずんば、吾之(zhī )を如何ともする(🦗)こ(🍘)と末(🅱)(な(🌗))きのみ(🧚)と。(子(🍻)罕篇)
(🤝)孔子は楽(🧖)長を座(🍇)に(🛏)つ(🗜)かせると、少し居ずまい(🥍)を(😷)く(🔇)ずして云(💝)っ(⏺)た。
と、心(🧝)の中でく(👔)りか(🐿)えした。
門人(🧙)た(🌴)ちは顔を(🏘)見合(hé )せ(🎩)た(📉)。犠(xī )牲に(🕰)するには、毛色(sè )が赤(chì(🏅) )くて角が立(lì )派で(🌒)さえあれ(👔)ば(🔏)、(🚺)それ(⛰)でいいとされている。これ(📪)まで牛(niú(🏴) )の血統(🧑)が問題(🎣)(tí )に(🤲)された例(〰)た(🔹)めしをきいたことがない。何で(⏫)、孔(kǒng )子(🛀)がそ(🔺)んなことを(🐚)云(💺)(yú(😮)n )い出した(🌪)もの(⛓)だろう、と彼等は不(🤡)思議(🔧)に(🤕)思(sī )った。
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