守(🈲)山も(😟)りやまと(🐙)いうところの桃畑は、わ(🔝)た(📗)し(😲)たちの(🤯)義塾ぎ(🔣)じゅく(🏘)の木(😙)(mù )村先生がお百(㊙)姓(xìng )にす(🎉)すめ(🦓)て、(🥔)桃の苗木(👾)な(🤰)えぎを移し植えさせたことからはじまった(🐲)と聞きま(🕋)す(🛄)。
千曲(🆓)川(🛢)(chuān )ちくまがわ(♈)の(✖)川下(🚎)(xià(♈) )を見て(🚞)きたかわずと、川上(shà(📇)ng )を(🌙)見(🥗)(jiàn )てきたか(🐐)わ(🚽)ず(😭)とが小諸(🏍)で落(🐦)ち合(hé )いました(🐦)。そしてたが(🕊)いに見てきた地方の(🌅)こと(✏)で言(🎩)(yán )い争(😌)いまし(♏)た(🗯)。
(🔵)佐(🎀)久さくあたり(🦀)では、ほかの地方とも(😲)ちがって、夕(xī )方(🔃)のあいさつに(🐫)「こんばんは(👙)」とは言いません。「おつかれ」と(🏹)言い(💗)ます。日暮れがたの道(dào )で行き会う人ご(🍉)とに(🤸)聞くもの(🔤)は(🐑)そのあい(👛)さつで(❗)す(🤜)。町で働(dòng )い(💕)た人はそれ(🏡)を言(🚑)ってたがい(🚀)に一日のつか(🤷)れをねぎらい、野で(🎋)働いたものはそれを言(🔻)っ(💙)てたがい(🐦)に鍬く(🍋)わを肩にしなが(🚌)ら帰っ(🙌)て行きます(🌳)。冬が長(zhǎ(💖)ng )ければ長いだけ、春(🏂)から秋へかけ(🔗)ては活(huó )動(dòng )の時(shí )期ですから、そこから(🖥)「お(👇)つかれ」のような佐(🤢)久ことば(😸)も生まれて(🍭)きたの(😄)でしょう。こうした土地(🥂)(dì )に(⏭)住み(❗)慣れてみ(🐝)れば、黄ばんだほ(🍝)おずきちょうちんを空に掛(guà )けたよう(📼)な名月までが、「おつかれ(✳)」(🎼)と言(🦌)って(👠)、遠い森の上へ登って行くように見(jiàn )えま(🦓)すよ。
四 は(🖱)はき木
佐久(👝)さくあたりでは、(🤱)ほかの地方ともちがって、夕方のあいさ(🐸)つに(🆗)「こ(🥎)んばんは」とは言いません。「お(🤺)つ(🙁)かれ」と(👼)言います。日暮れ(🥗)が(👸)たの(😎)道で行(🛡)き(🧤)会(huì )う(⛩)人ごとに聞くもの(💷)は(👩)そのあい(😜)さつです。町で働い(💚)た(⤵)人(rén )はそれを言(👬)(yán )ってたがいに一日のつかれをねぎらい、野(yě )で(🕕)働(✳)いたものはそれを言(yán )ってたがいに鍬(⚪)(qiā(🎡)o )く(👄)わを肩にしな(📓)がら帰(guī )って行きます。冬が長(zhǎng )ければ長いだ(🌴)け(🎣)、春(🦏)(chūn )から秋へかけて(👀)は活動の時(💠)期ですから(🥝)、そこから(🏠)「おつ(✒)かれ」のよ(🐓)う(🌴)な(📟)佐(zuǒ )久ことば(📋)も生(🔬)(shēng )まれてきたのでしょ(🤣)う。こ(🎋)うした土地(dì )に住み慣れてみれば、黄ばんだほ(🏭)おずきち(🥉)ょうちんを空に掛(guà )けたような(😟)名月ま(🏘)で(🧣)が、(👡)「(🌥)お(🕗)つか(🎠)れ」(🔀)と(🤯)言っ(🥁)て、(🐨)遠い(🔖)森(sēn )の上(⛽)へ(🛐)登って(😍)行くように見えま(✏)すよ。
九 桃
同(🔀)じ家(jiā )に(👵)生まれ(🏒)た兄弟の人たちがそろいも(🛑)そろって学問の道に達(⚓)したと(💈)いう(👈)ことも(👐)、実にゆ(🐄)かしい話(🚐)ではありません(🍲)か。
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