日本《千葉 えろ》2行目ライン
千葉 えろあらすじ
異聞(wé(🤮)n )を探(tàn )る
(🚭)仲弓(gōng )自身に(👍)しても、(🌧)何となくうしろめたかった(🕦)。彼(bǐ )は孔子が甞て、
孔子(🛀)は答(dá )をうながした。し(👞)かし樊(😴)遅はも(🐭)う一度「(💖)はあ。」(🚢)と答えるより仕方が(➰)なかった。
陽(🖖)貨は、魯の大(🐯)夫季平子(zǐ )に仕(🌬)えて(🚲)い(🛸)た(⚫)が、季平子(〽)が死(sǐ )んで季桓(huán )子きか(🤸)んし(🧙)の代になると、巧みに彼を自(❕)家薬(♎)籠(ló(🐌)ng )中のもの(🍠)とし、遂(💶)に彼(🐃)を拘(🚮)禁(🕓)して、(🔮)魯の(⚽)国(🔺)政を専(zhuān )らにしていた。孔子は、その頃、(🔬)す(⬜)でに五十の坂をこしてい(😵)た(🙋)が、上(😰)下こぞって(😩)正道(dào )を離れて(😋)いるのを嘆いて、仕(shì(🌻) )官(guān )の望(⚡)みを絶ち、ひたすらに詩書礼(🐴)楽の(🌭)研鑚と(🚫)、青年子(zǐ(🌇) )弟の教(jiāo )育(yù )と(😴)に専念していた(🌑)。陽(⛅)貨(🍓)とし(🛶)ては、(🐳)孔子が野に(🕹)あって、厳然として(😳)道を説い(🤚)ているのが、(🔝)何よ(🛍)りも恐(kǒng )ろ(🎰)しかった。で、出来(lái )れば彼を自(zì(🛐) )分(🐧)の味(🕕)方に引き入(rù )れ(🧙)たい、少くとも一(yī(🍮) )度彼に会(🥅)って、自分が賢者を(🔔)遇す(👰)る(🐱)道を知って(💘)いる人間(jiān )で(📞)あ(🔹)ることを示(🥊)し(🙂)て置きたい(👽)、と(🚛)思(sī )っていた。
（(🌻)楽長は(🦆)、最高の技(jì )術(🥒)(shù )は手や喉(🍥)から生れ(🍻)るも(🆓)のでなくて、心から生れ(🖲)るも(🔡)のだ、という事だけ(💾)は、どうやら(😗)わかっ(🧥)たらしい。彼の(🙍)音楽もこれから(🐬)そろ(👳)そろ本(běn )物にな(👮)るだろう。だ(🌘)が彼は、私(🖕)の音楽論がそ(🔹)のま(👔)ま人生(shēng )論でもある(♑)、と(⛅)い(🈸)う(🎀)ことには(🕙)、ま(🔟)だ気がつ(💸)いていないらしい。究(❎)極の(🛌)目標(🛅)(biāo )を音楽の技(jì )術に置いて(🛌)いる彼(bǐ(👈) )として(🆓)は、(🙇)或はやむを得(🚂)な(🍕)いことかも知(zhī )れな(🖋)い。し(👤)かし急ぐこと(👯)はない(🍷)。いずれは彼も(💖)、人生のため(🔕)の音(🧣)楽(lè(🔞) )とい(🚴)うことに(📙)目(👄)を覚ます時(🎩)が来(lái )るで(🎟)あろう。彼は元来(🤵)(lái )真(🍝)(zhēn )面目な人間なのだから。）(⬜)
「血(xuè )統な(🚫)ど、ど(📰)うでもいいではご(🛐)ざ(⌚)いませ(🥅)んか。」
４ (🚃)子(zǐ )罕（まれ）に利(lì )を言えば、命(🔢)と(💛)与にし、(🕹)仁(🛀)と与にす(🤢)。（子(zǐ )罕篇）
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