「もはや、(🤰)そなたは石工共の(🐗)統領たばねをなさ(💎)りませ。自ら槌を振(zhèn )う(🦔)には及びませぬ」と、勧め(🌭)たが、市九(📗)(jiǔ )郎は(🚫)頑として応じなかった。彼は、たおるれば槌を握(👹)った(😕)ままと、思ってい(🌳)るら(🖐)しかった。彼は、三十(🦌)の(🐓)石工(🎟)がそばに働くのも(🈶)知(zhī )らぬように、(🐡)寝食を忘(👟)れ、懸命(🍷)の力を尽くす(♏)こと、少しも(👏)前と変(bià(💱)n )らな(🗡)かった(😬)。
(🎀)こういいながら市(shì )九郎は、身を挺して、実(💺)之(🉐)助のそばにいざ(🦑)り寄ろうとした。かねがね、(😃)市九郎(láng )の強(🖕)剛なる意(👿)志を(🐗)知りぬいている周囲(tōng )の人々は、彼(🚠)(bǐ(🗃) )の決(jué(🐣) )心を(🍮)翻ひ(📘)るが(🎉)えすべき由(🏭)もな(🌨)いのを(📛)知(zhī(✂) )っ(📕)た。市九(😀)郎の命(mìng )、(🔔)こ(🤪)こに終(zhōng )るかと思われた。その時、石工の統領(lǐng )が、(📯)実之(🍦)助(⏯)の(🎵)前に進み出でながら、
「敵(dí )を(⛔)討つ討たぬなどは、それはまだ世にあるうちのことじゃ(🐡)。見らるる通(👾)(tōng )り(🎂)、了(🦀)海どのは、染(🌍)(rǎn )衣(🎺)薙髪せんいちはつ(🚥)の身である上(🔉)に(💝)、こ(🍧)の(😏)山国(🙆)谷七(🐈)郷(🔔)の(🌘)者に(⏬)とっては、持(💄)地(🙍)菩薩(🔉)の(🥃)再来と(🚓)も仰がれ(⭐)る方じ(🖐)ゃ(🈺)」と(🌨)、そ(🏘)の(🚉)う(🕜)ちのある者(zhě )は、実之助の敵討(tǎo )ちを、叶わぬ非望(🙍)で(🈂)あ(🌁)るかのようにいい張っ(🔎)た。
「承(🧦)知(zhī(🍃) )し(🗽)まし(🍋)た。何(🧠)か(🍼)、(🎯)外に用があ(⛵)りませんか(➕)。」
「それ(🏵)もしかとは、分かりませぬ。何(hé(📻) )様、洞窟(👮)(kū )の奥深(💩)くいられ(🥫)るゆえ、しかと(😧)は(👩)分かりませ(🥅)ぬ」
ここまでき(🎉)いた実(shí )之(🕔)助は、躍り上って欣(xīn )よろこんだ。彼が、江戸(hù )を(🗳)立つ時に、親類の一人は(🚊)、敵かたきは越後柏(🎓)崎の(😂)生れゆ(💇)え、故郷へ立ち回るかも計(🔢)り(😡)がたい、越後は一入ひと(🤑)しお心を入れて探索せ(💛)よという、注(zhù )意(🛐)(yì )を受(🆘)けていたのであった(😗)。
そのことがあってから間もなく(👪)、刳貫(guà(🐩)n )の工事(shì )に従う石工(gōng )のう(🛴)ちに、武家(🧦)姿の実之助(zhù )の姿(zī )が見(🕙)られた。彼はも(🕍)う、老僧を(🗯)闇討ちに(🏆)して立ち退(🚃)こう(🚰)というような険(xiǎn )しい心は、少しも持っ(✒)てい(🈴)なかった。了(🍨)(le )海が逃げも隠(🍒)れもせ(❄)ぬ(🚁)ことを知(zhī )ると、彼は好意をもって(😓)、了海(hǎi )がその一(yī(🎌) )生の大(⏩)(dà(📹) )願(yuàn )を成就する日を、待(dài )っ(🙊)てやろうと思(sī )っていた。
そ(👛)れに応じて、ただ二(🐛)、三片ひらの砕片が、飛び散ったばか(🐉)り(😓)であっ(💹)た。が、(🚎)再び力(🍳)を(🕚)籠め(🧗)て第二(èr )の槌を下し(🛐)た。更(gèng )に二、三(🏢)片の小塊が、巨大(🔸)なる無限大の(🐡)大塊(kuài )から(⛔)、分離した(🌯)ばかりであ(🌑)った。第(dì )三、(🍄)第四(sì(😵) )、第(📢)五と(🚷)、市(➡)(shì )九(🖍)(jiǔ(🐒) )郎(💗)は懸命(mì(🌒)ng )に槌を下した。空(kō(🌓)ng )腹を感(gǎ(🌥)n )ず(💧)れば、近郷を(💲)托鉢し、(🌰)腹(👟)満(mǎ(🏐)n )つれば(🍠)絶壁(bì )に向って槌(🤤)を下した。懈(🍃)(xiè )怠(😊)(dài )け(🦋)たいの(🌮)心(xīn )を生ずれ(📑)ば、只(🧚)真(zhē(➡)n )言を唱えて、勇猛の心(🚪)を振い起した。一(🌒)(yī )日、二(èr )日、三日(rì )、市九郎の努力(lì(♈) )は間(🥞)断なく続(🗄)いた(🚥)。旅(lǚ(🎃) )人は、そのそば(⛵)を(👫)通るたびに、嘲(🐗)笑(🍼)の(❤)声(👈)を(🚽)送っ(🕋)た(〰)。が(👣)、(🚑)市九郎(láng )の心(xīn )は、その(🦔)た(🦓)めに(🌱)須(xū )臾(yú )しゅゆ(🗡)も撓(⏫)た(🆑)ゆむことはな(😯)かっ(🍳)た。嗤(chī )笑(🤞)ししょうの声を聞け(😽)ば、彼(🍇)はさらに槌を持(chí )つ手(🏹)に力を籠め(❌)た(⛲)。
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