av 女優 お 見合い8

A　だが(👛)、いっ(🚳)た(🚯)いこう云う風に暗がりの中に美を求め(🎠)る(🍨)傾向が、東洋人にの(🌍)み(🐩)強いのは何(🆘)故であ(🤹)ろうか。西洋(🤵)に(😮)も電気や(Ⓜ)瓦斯(🌺)ガ(🏪)スや石油のなかった時代があったのであろうが、寡聞(🙇)な(💞)私は(🚸)、彼等に蔭(🌄)を喜ぶ性癖が(🛃)あるこ(🌚)と(✒)を知らない。昔から(🎨)日本の(⏬)お化けは(🍼)脚がないが、西洋の(🈁)お化けは脚があ(🌭)る(😛)代(🏌)り(📮)に全身が透きとおっ(🖲)て(🎑)いると云(➕)う。そんな些細(🧔)な(🏦)一(👜)事でも分る(🙅)ように、われ(⏪)／＼の空想(👽)には常に漆黒の闇があるが、彼(🤧)等は幽霊をさえガラス(💪)のように明る(🏏)くする。その他日用のあらゆる工藝品(🚎)において(💗)、わ(🚫)れ／＼の好む(🔼)色が(👒)闇(🎂)の堆積し(🔺)たものなら、彼等の好む(⛱)の(🥩)は太陽光線の重なり合った色である。銀器(⏪)や(☔)銅(🍈)器(💥)でも、われらは(🤘)錆の生(🏼)ずるのを愛す(🦀)るが、彼等は(🚑)そう云うも(🐁)のを不潔で(🏌)あり非衛生的(🏁)であるとして(📥)、ピカピカに研き立(🚬)てる。部屋の中(🆖)も(🐷)なるべく隈を作らな(🤑)いように(👾)、天井や周囲(😧)の壁を白っぽくす(💃)る。庭を造るにも(🚡)我等が木深(🔧)い植え込みを(💕)設(🐐)ければ、彼等(📷)は(🎎)平らな芝生をひろげる。かく(📔)の如(🎢)き嗜好の相違は何に依って生(🚞)じたの(🖼)で(🎊)あろうか。案ずるにわれ／＼東洋人(🈸)は己(🎫)れの置かれた境遇の(🎲)中(🤾)に(🐳)満(😗)足を求(🚡)め、現状に(♿)甘ん(🕙)じ(👆)よう(📧)と(🌊)する風があるので、暗い(🕜)と云うことに不(🦉)平を感ぜず(😧)、それ(🛰)は仕方のないも(💗)の(🌲)とあき(🥢)らめてしまい(🦇)、光線が乏(🚍)しいなら乏しい(👱)なりに、却ってその闇(🔨)に沈潜(🏁)し、(🤹)その中に自お(🐐)のずか(🛢)ら(🍔)なる美を発見する(😡)。然るに(⛎)進取(🎀)的な西(🔁)洋人は、常(🎬)により良き状態を願って已やまな(🔍)い(❔)。蝋燭か(🌥)らランプ(🥗)に、(🕙)ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶え(🤘)ず明(📟)るさ(💎)を求めて行き、僅(💲)かな(🈁)蔭(🐬)をも払い除(🌼)けようと苦(🖊)心をする。恐らくそう(🔨)云う気(🐬)質の相(🥇)違(🖍)もある(😜)ので(🐊)あろうが、(😺)しかし私は、(🤝)皮膚の色の違いと(🎵)云(💈)うことも考えてみ(🌽)た(🏍)い。わ(👛)れ／＼とても(😙)昔から肌が黒いよりは(⏸)白い方を貴いとし、(🖕)美し(👤)いともしたこと(🌂)だけれども、それでも白皙人種(🔘)の(👜)白さと(🍌)われ／＼(🚭)の白さと(🕖)は何処(🚦)か違う。一人一(📞)人に接近して(✈)見れば、西洋人(🍻)より白い日本人があり、日本人(🐙)より黒(🚞)い西洋人がある(🤑)よ(📲)う(🍹)だ(🔶)けれども、その白(㊗)さや黒さの工合が違う。これは私の経験から云うのであ(🏁)るが、(📫)以前(🌘)横浜の(🏄)山手(🏢)に住(🕳)んでいて、日夕居留地の外人等と行楽(🥁)を共にし、彼(🎺)等の出入(🌄)する宴会場や(😹)舞蹈場へ遊び(🏠)に(👞)行っ(🏠)てい(㊙)た時(🎻)分、傍で見る(🍥)と(🎒)彼等の白さ(🅿)を(🔡)そう白い(⏸)とは感じなかっ(🔂)たが、遠く(😸)から見ると(🥓)、彼等(🍟)と日本人との差別が、実にはっきり分るのであった。日本人でも彼(🔤)等に劣(🍵)らない夜(🔷)会服を著(🤭)つけ、彼等よ(💿)り白い皮(🤦)膚を持ったレディー(🍤)がいるが、しか(⌛)しそ(🐦)う云う婦(📌)人が一人でも彼等の中に交(📇)る(✡)と、(🚯)遠くから見渡し(🚅)た時にすぐ見分けがつく。と云うのは、日本人のはどん(🌥)なに白(🌧)くと(🥕)も(🐌)、(👥)白い(🐦)中に微(🔆)か(🙋)な翳かげりがある。そのくせそう(😨)云(🤕)う女(🍪)たちは西洋人に(🈸)負けないよう(🔦)に、背(🎹)中から二(🏇)の腕から(🍫)腋の下ま(🕊)で、露(🌐)出(👃)している肉体の(🗯)あらゆる部分(🙈)へ(😀)濃(🥫)い(☝)白粉(🎉)を(🖼)塗っているのだが、それでいて、や(🙅)っ(🕳)ぱりその皮膚の底(🔗)に(🤸)澱んで(👞)いる暗色(📜)を(🔚)消(👷)すことが(🎛)出来ない。ちょうど(🥎)清洌な水の底にある汚物(🍮)が(🏠)、(🍚)高い所から見下ろすと(📂)よ(👁)く分る(🍎)ように、それが分る。殊(💉)に指の股だ(🚬)とか、小鼻の周囲だとか、襟頸だ(🈸)と(🍖)か、背筋だ(🐮)とかに(👙)、どす黒い、埃の溜っ(🥉)たような隈が出来る。ところが西(🌊)洋人の(😪)方は、(🛃)表面が濁(🧔)っているようでも(🍽)底が明るく透(🍲)き(🧀)とおって(✅)いて、体じゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭(🛰)がささ(💅)ない(⛺)。頭の先から(🌤)指の先ま(🏩)で、交り(👨)気がなく冴え／(🗄)″＼と(⛔)白い。だから彼等の集会の(🔂)中(💃)へわれ／(🚐)＼の一(🚐)人が(🆘)這入(🖖)り(🦑)込(⛎)むと(🏚)、白(🦁)紙に(🌐)一点(🚒)薄墨のしみが出来(🖖)た(🌬)よ(🔶)うで、われ(♎)／＼が(💲)見てもその(👰)一人が眼障り(🐀)のよ(😥)うに(😟)思(⏺)わ(🤚)れ、(🎳)あ(❗)まりい(🕉)ゝ気持が(🐅)しないのである。こうしてみると、か(📖)つて白皙(🤕)人種が(⭕)有色人種を(🐆)排斥し(🛀)た(🐽)心理が頷けるの(🛥)であって、白人中でも神経質な人間には、社交場裡に出来る一(😐)点のしみ(🅱)、一人か二(🖇)人の有色人さえが、気(🌇)に(💔)ならずにはい(🚩)なかったので(👚)あ(🤬)ろう。そう云えば(💄)、今日で(🛄)はどうか知らないが、昔黒人に対(🦆)する迫害が最も激(🍩)しかった南北戦争の時代(🎱)には、彼等の憎(🗝)しみと蔑みは単に黒(🤣)人の(🥄)みな(🎾)らず、黒人(🐼)と(🐤)白人との(🗺)混(🍣)血(🏓)児、混血児同(👮)士(🕸)の混血児(❤)、混血児と白(📅)人と(🗽)の混血(🍨)児等々にまで及んだと(🍧)云う。彼等は二分の一混(🔦)血児、四分の一混(🍁)血児、八分の一(👖)、十六分(📔)の一(👒)、三十二(🕠)分の一混血(🚥)児と云う(🥦)風に、(✴)僅(🕕)か(⛵)な黒人の(🍸)血の痕跡を何処まで(🅱)も追究(👲)して(🛄)迫害しな(📛)ければ(🎞)已まなかっ(👴)た(😣)。一(🦊)見純粋の(🎎)白人(📟)と異(👻)なる(🕤)と(👠)こ(📈)ろのない、二(📅)代も三代も(👭)前の先祖(⚾)に(🛣)一人の黒人を有する(🔟)に(🦗)過ぎない混(💺)血児に対しても、彼等(🗯)の執(🕘)拗な眼は、ほんの(♐)少しば(🕤)かり(🛫)の(🙇)色素がその真っ白な(🦇)肌の中に潜んでい(🎣)るの(🕵)を見逃さな(👇)かった(❣)。で、かくの如(🙈)きことを考えるにつけても、いか(🌥)にわれ(🐺)／＼黄色人種が陰(😂)翳と云うものと(🗯)深い関係にあるかが知れる。誰しも好んで(🔹)自分た(🍔)ちを醜(💊)悪な(🔵)状態に置(💈)き(😽)たがらないものである以上、われ／＼が衣食住の用品(🏻)に(🛅)曇った色の物を使(🍨)い(Ⓜ)、暗い雰囲気の(🙋)中(🚿)に自分たちを沈めようとす(🚁)るのは当然で(😂)あって、われ／＼の先祖は彼等の皮(🐃)膚(🍲)に翳りがあることを自(🐲)覚し(📡)ていた(🕯)訳(👽)でもな(🏤)く、彼(🅱)等よ(✂)り白い人種(🍥)が存在することを知っていたの(🕜)ではないけれ(🐉)ども、色に(🌹)対する彼等の感覚が自然とあ(🚀)ゝ云う嗜好を(🐮)生んだものと見る外はな(🏓)い(🕙)。

A「昔(👝)はお金持やっ(💆)てん(🅱)やろな。幾つぐらいやのん、その(🧙)お婆ち(🎯)ゃん(🦁)」(🖊)

A「(🥑)よう覚えとき。物識り(🕚)のこい(🤢)さんにも(🔄)似(🔫)合(🛫)わんやないか」

A　あ(🏅)とから歩(🅱)きなが(🔳)ら、

A　と(🐔)なっ(🐱)ていた。女(😡)房の通帳かしら、くら(♊)いに思(💧)っていたが(🌁)、しか(🏪)し、それ(🈚)は違っていた。

A「女学校時代に何でそ(📂)んなに(🗞)欠席したん(📬)や(🕸)ろ(🎎)、その時分(🌋)には(🐰)病身やっ(🚭)たのんかいな」