私たちの家の(🧘)入り口(📩)へ来て立つような貧(🦆)困者も多(⚫)くなっ(☕)た。きのうは一人(🛢)ひとり来た。きょう(🌊)は二人ふたり来(lái )た(🌙)というふうに、困って来(lái )る人がどれほ(🅾)どあるかしれ(⏲)ない。震災後(hòu )は働きたいにも仕事が(🕌)ないと言って救いを求めるもの、私たちの家(🌥)へ来るまで(☝)に二(èr )日(🍃)ふつか(🏺)も(🌶)食わなかっ(🔈)たというもの、(🌲)そういう人(⏪)た(🤯)ちを見るた(🤮)びに私は自分の腰に巻き(🔂)つけた帯の間から(😣)蝦蟇(má )口がまぐち(🗂)を(🕎)取(🚿)り出して(🥤)金(jīn )を(🦆)分け(🌴)る(😾)こ(🤬)ともあり、(🚪)自分(🛅)の(🐚)部屋(🥐)の押入れ(Ⓜ)から古本を(➡)取り(🚖)出して来て(🍉)持(🏽)(chí(🉑) )たせてやることもある(🈶)。中(zhōng )には(🔎)そういう物(wù )乞ものごい(🍒)に慣(⛵)れ、逆に社会(🍯)(huì )の(👺)不合理(lǐ )を訴え、やる瀬のない憤りを残して置(🐗)いて行く(💻)ような(🎣)人々(🤼)も少(😐)なくない。私は自(💱)分に都(🔘)(dōu )合(☔)のできる(💎)だけの金(jīn )を(♋)そういう人々の前に置(zhì )き(💱)、
隣(👙)村と(💒)なりむら(🌽)の妻籠(lóng )つまごには、お前達(🦂)まへたちの祖母(mǔ )おばあ(🥁)[#「祖(zǔ )母(mǔ )」は底(🧥)本では「祖毎」]さんの(🥈)生(🚏)うまれたお(🍷)家うちがありました。妻(qī )籠(🦃)(lóng )つまご(🌹)の(📹)祖父おぢ(🐙)いさ(🎡)んといふ人(rén )もまだ(📜)達者た(🚘)つ(⏫)しやな(❓)時分じぶんで、父とうさん達た(👲)ちをよろこんで迎(🕺)むかへて呉(📆)くれま(🔞)した。そこ(😒)で、初(🏵)はじめの日ひは妻(qī )籠つ(🍖)まごに泊と(📎)まりまして翌(🍀)(yì(😞) )朝(cháo )よくあさまた伯父を(🚾)ぢ[#ルビの「をぢ」は(🗼)底(🈷)本で(🔰)は「おぢ」]さんに連つれら(🥀)れて出(💨)掛(guà )でか(🥠)けま(👮)した。
祖父(🐠)おぢいさんは、父とうさんに(⛲)書かいた(🔥)物ものを呉く(🐯)れま(🥉)した(🌵)。好(💢)す(📖)きな(💃)燒米や(🏁)きごめでも食(🌎)たべながら田舍ゐなか[#ル(🍂)ビ(😧)の「(👣)ゐなか」(🥤)は(💤)底本(🚞)(běn )では「ゐか」]で本(běn )ほんを讀(😬)よま(👖)うといふ祖(🚪)父お(🍉)ぢいさんのことですから、父と(🤠)うさ(🗻)んが(😬)東(🍈)京とうきやうへ行いつ(👢)てから時々と(🐷)き/″\出だして見み(🍂)るや(🧛)う(💒)にと(🌱)言(🚫)いひま(🥅)して(🔸)、少(shǎo )年(🕕)せうね(🏄)んのた(💄)めに(⌛)なるやう(🥅)な教訓をしへを(♟)七枚ま(🙎)い(💣)ば(🏛)か(🏜)りの短冊た(🍬)んざく(🥂)に書(🛰)かいて呉くれまし(🅰)た。[(👲)#底(dǐ )本では「。」(🗡)が脱(🧡)字(zì )]それを紙かみに包つゝみ(🥕)まして、紙かみの上うへにも父とう(🔻)さんを送(🌳)おくる言(yán )葉ことばを書(shū )かいて呉くれました。
今い(🤨)ま(📐)だ(🖖)に父とう(🥋)さ(🐌)んは(⤴)あ(👹)の(🙅)『み(😠)さやま(🚿)峠たうげ』(🚲)の山(🏝)越(yuè )や(🈺)ま(🆘)ごしを忘わすれません。草(🏩)臥くたぶれた(🙄)足(zú(🔐) )あし(🍽)をひきずつて行(👸)いきまして、日(rì(🎵) )暮方(fāng )ひくれ(💯)がた(🎻)の山や(📱)まの裾すその方は(🎼)う(👧)にチラ(🕰)/\(🧀)チラ/\燈(🈂)(dēng )火あかり(📐)の(🎳)つ(🐿)くのを望のぞんだ時ときの嬉(xī )うれしかつ(😭)た心持こゝろもち(🧤)をも忘(🤹)わす(🤸)れ(🔊)ません。
「お(🚁)前(🏅)たちはも(❔)らうことばかり知っていて(💩)、くれ(♈)るこ(🎭)とを知ってるの(🥞)かい。」
「とうさん。これは、ど(🐠)う。」(🧛)
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