「(🚏)そうなればいいんですが、実際は、(🦗)やはり(🐁)、なるだけおそくということになり(🅱)そうに思うんです。」
「お(🔟)はよ(🕒)う(⏭)。ここ(🛌)は(🍇)何室(🗽)の受け持ちでし(🔭)た(🏹)かね。」
「そうな(❇)ればいいんですが、実際(jì(⚪) )は(🔙)、(😅)や(⛓)はり、なるだけおそくということに(🤩)なり(👰)そうに思(😘)うんで(🔯)す。」
「も(🤱)っ(🌍)と(🚯)考える? ふむ(🤩)。腑ふに(🌈)落ちなければ、腑(fǔ )に落ち(🔰)る(♒)まで考えるよ(🗾)りないだろう。自分(😽)(fè(🐻)n )で(⛲)考え(🎵)ないで、人(🥍)の言うこと(🕧)を(👔)うのみに(😁)する生(Ⓜ)(shēng )活(💃)なんて、(🎨)ま(💘)るで意味(😳)がないからね。」
「ぼく(🥒)は、(🖌)むろ(😓)ん、いけないと思(🕞)いま(😯)す。」
(📱)と(🔰)あい(🤝)さ(🔫)つして(🧓)、大河に近づいた。
それ(❌)には(🎁)、組織(zhī )や(⏮)、講義科(kē )目や、諸(zhū(🛌) )行(🚮)事(😅)の時間割など、必要な諸計画が一通りな(📨)らべら(🕴)れていた(🚮)が、そ(🥦)のどの部(🙌)(bù )分を見(🍸)ても常識から(🐢)とびはなれたようなことは一つもな(♋)かった(🏁)。塾(shú )堂と名(🚆)のつくと(📣)ころでは、そ(🧡)のころほ(😺)とんど(📇)つきもの(🔋)のよ(🛒)うになっていた「みそぎ(🚧)」とか、「沈黙(mò )ちんもくの労働(🐹)」とか、およそそういった、い(⛄)わゆ(🥠)る「鍛練(liàn )たんれん」的(🏃)(de )な行事が全(quán )く(🧀)見当たら(🎒)ないの(🚉)は、む(🎅)しろみん(🚒)なに(✨)は、ふ(🍅)しぎに(🥕)思(🌧)われた(💶)くらいであっ(🚟)た。五時(🕺)(shí )半起床(😺)とい(🌎)うのが、二月の武蔵野むさしのでは(🦁)、ちょっとつらそ(🦌)うに(🧢)も(🚌)思え(🐬)たが、それも青年(niá(😺)n )たちにとっては、決(jué )し(🤥)てお(📁)どろくほどのことでは(🎓)なか(🥇)った。むしろかれらをおど(🏃)ろかした(⏹)のは、(🏻)生活(huó )に(🕦)うるおいを与あた(😠)え(🐽)るよう(🍺)な行(háng )事(shì(🛥) )が、かなり(😹)の程度に、織おりこまれていることであった(🥣)。と(🚔)にかく、見(jiàn )る人が見れば、日常(chá(🏷)ng )生(🍛)活を(🥖)深(🖲)(shēn )め高め(🚣)る目(⚫)的で、す(🌹)べてが計(🥇)画されて(🧛)いるということ(🔍)が明らかであった。
次郎は、いきなりぴ(⛴)し(📏)りと(😃)胸(🎲)に(✌)笞むち(✖)を(🕉)あてられたような気(🌄)(qì(🥒) )がし(💷)た。かれの眼には(🚠)、大(dà )河(🚩)の、今朝(cháo )の(🗼)しず(🐗)まりき(💇)った静(jì(🥗)ng )坐の姿がひとりでに浮うかんで来た。む(🐄)ろん、先生に(📻)返す言葉は見(🔁)つからな(♊)かった(🤜)。先(xiān )生は、すると、(🌈)微笑びしょ(🍡)うしながら、
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