その(➿)日の泊(bó )まりと定められた駒場(🔻)こま(🚍)ばへは、平田派の(🥧)同志のものが集ま(🍉)った。暮田(tián )正香と松(😼)尾誠まつおまこと(松(💅)尾多(🏛)勢子たせこ(👵)の長男)とは伴野(yě )ともの(🐘)か(🏣)ら。増田平(🌵)八郎(lá(🎈)ng )ますだへ(🕟)いはちろ(🥣)うと浪(làng )合(hé )佐源(yuán )太なみあ(👵)いさ(🛤)げんた(🌲)とは浪(🏥)(làng )合から(👣)。駒場には同門(🗨)の医者山(🎓)田(tián )文郁ぶんいくもあ(✳)る。武(⬅)(wǔ )田本陣にあてられ(🤙)た駒場の家で(👔)、(💣)土地(👄)(dì )の(🤥)事(shì )情(👞)に(👦)くわしいこ(🈳)れ(😥)ら(🏍)の人(🐽)(rén )たちはこ(😛)の(🖼)先と(🏴)も(🍆)小藩(fā(🔧)n )や代(dài )官(guān )との(🌊)無益な衝(🤖)突の避けられそうな山国(guó )の間(🛹)(jiān )道を浪士らに教えた(🌋)。その時、もし参州街(🌿)道を経由すること(🐌)と(🥪)なれば名(📗)古屋の(🎉)大藩とも対抗しなければな(⏺)らない(🤢)こと(📁)、のみならず(🚪)非常(chá(🕒)ng )に道(🛏)路(lù )の険(xiǎn )悪(è )なことを言っ(🛶)て見せ(🌬)るの(🛬)は浪合から来(🏥)た連中だ。木(🤞)曾(🛣)(céng )路か(🌤)ら中津川(🎖)辺へかけては熱心な同門のものも(🆎)ある、清(🐤)内(🍔)路せいないじの(📙)原信(🃏)好(hǎo )の(🍄)ぶ(🛺)よし、(🚿)馬(mǎ(🌉) )籠まごめの青(📎)山(shān )半蔵、中津川(♒)(chuā(🗺)n )の(🈁)浅見景蔵、それから(🥉)峰谷(gǔ(🌈) )は(🐞)ち(🏷)や香蔵な(🥪)ぞ(⛪)は、いずれも水戸(🕗)の人たちに同情を送(🏟)るであろう(🈸)と言って見せるの(🌘)は伴野から来た連(🎮)中だ(🐳)。
この真(zhēn )木和(🏿)泉の死に(⛺)つい(🗽)て、景蔵(zāng )の所感(🔺)も(❇)その手紙の中に書き添(tiān )えてあ(⏫)る。尊(🎬)王と攘夷との一致結合(hé )をねらい(🚊)、(🖐)それによって世(🔐)態の(⏩)変革を(㊙)促(cù(📚) )そうとした(🤴)安(👔)政以(yǐ(➰) )来(😜)の志(zhì )士の運(yùn )動は、事実において(🍐)その中心の(📆)人物を失っ(🛢)た(🌊)とも言(🎩)(yán )ってあ(👠)る。平(🦐)田門(mén )人(🛤)としての(🚅)自(🌻)分(🥙)らは――こ(🕥)とに後進(jìn )な自分らは、彼真木(🍅)和(🧚)泉(🕥)(quán )が生涯(yá )しょ(🍘)うがいを振り(🆔)返っ(🤸)て見て(🗳)、もっ(🏛)と自(zì )分(fèn )らの進路を見(jiàn )さだむべ(🙌)き時(shí )に到達したと言(😏)ってあ(🐪)る。
天龍川(㊙)てんりゅうが(🏏)わのほとりに出てから(📨)も、(🐨)浪士らは武装(😶)を解(jiě(♋) )こうとしなかっ(🎛)た。いずれも鎧(kǎi )兜(🤶)よろいかぶと、あ(🛂)るいは(🌭)黒の竪烏帽子たてえぼ(👮)し、(🗞)陣(⛷)羽織(🔑)のいで(🍲)た(🚂)ちである。高く掲げ(🌠)た紅(hóng )白の旗(qí(🏦) )、隊伍を区(🐼)別する馬印(yìn )うまじるしなどは(🀄)、馬(🌜)上の騎士が(🎫)携えた抜き(🍫)身(🎧)の鎗やりに(🌐)映り(✈)合っ(🏑)て(🚪)、その(💶)無(🆔)数の(❇)群立と集(⏮)合(🔀)と(🍾)の感(⚡)じが一(🚈)行の陣容(🚑)(róng )を(✉)さかんに(🥄)した。各部(bù )隊の護(hù )って行く(🆓)二門ず(😹)つの(🍯)大(dà )砲には皆御(yù )隠居の筆(😸)の跡が鋳(zhù(😉) )いてある。「発而皆(🖊)中節(🐫)はっしてみ(⛪)なせつに(Ⓜ)あ(⛵)たる、源斉(🔭)昭(💶)書みなもと(🗓)のなり(😟)あきしょ」の銘は浪士らが誇りとする(😐)ものだ(🛥)。行列(✴)の(🎩)中央に高く「尊攘(🥏)(rǎng )そんじ(🌥)ょう」の二字(zì )を掲(🐦)げた(🕙)旗(🤩)は、陣(zhèn )太(tài )鼓と共(💃)に、筑(📟)波(💄)以来(lái )の記念(niàn )でもあ(💙)った(🕍)。参謀(🧤)の兵(bīng )部は軍(🍡)中(📨)第二班(bān )にある。采配(🥗)を腰にさし(🦀)、甲(jiǎ )冑かっちゅう騎馬で、金の三(sān )蓋猩々(🌿)緋さん(🌛)がいしょうじょうひの(🏿)一(💺)(yī )段幡(fān )連(lián )いちだんばれ(🖍)んを(💒)馬印に(😼)立て、鎗鉄砲(🍘)を携(xié )える百余人の武者(zhě )を(🤱)率いた。総勢の隊(duì )伍(wǔ(📩) )たいごを、第一班か(♓)ら第六(liù )班(⌛)までの備(㊗)(bèi )え(🚫)に編み、(🎿)騎馬の使(🕯)番に絶(jué )え(🔥)ず(😒)前(🎽)(qián )後周囲を見回らせ、隊列(🕹)の(🐍)整(🛁)頓(🍠)せいとんと行進の合図(tú )には拍(✌)子(⏬)木ひょうしぎを用いることな(🖨)ぞ皆こ(📖)の人(rén )の精密な(🚔)頭(tóu )脳から出た(🐺)。水(🥢)(shuǐ )戸家(jiā(🌔) )の元(yuá(🤙)n )側(♓)(cè )用(😧)人そばよう(🎍)に(👣)ん(👺)で、一方の統率(🎡)者なる小(☔)四郎は騎(qí )馬の側に惣(zǒng )金(jīn )そうきんの(🐦)馬印(yì(😄)n )を立(⏸)(lì )て、百人ほど(🈹)の銃隊士に(🦐)護まもられながら中央(yāng )の部隊を(🚓)堅めた。五(♊)十(⌚)(shí )人(💘)(rén )ばかり(🎽)の鎗隊士を従え(👩)た稲(👫)右衛門(mén )は梶かじの葉の(😃)馬(🙁)(mǎ )印(yìn )で(🎀)、副(🌊)(fù )将らしい威(wēi )厳を見(jiàn )せ(🏑)ながらそ(🦏)のあと(🔅)に続いた。主将耕雲斎は「奉(🛺)(fèng )勅」(📘)の旗を先に立て、三蓋(🐗)菱さんがいびしの馬印を立てた百(bǎ(✝)i )人ばかりの騎(qí )兵隊がその前に進み(✳)、二百(bǎi )人ばかりの(👼)歩行武(wǔ )者の同(🐰)勢は(🏋)抜き身(shēn )の鎗(🆘)で(🤢)そのあとから(🔻)続いた。山国兵部(🦓)父(fù )子は(🐒)もとよりその他に(👔)も親子(🐛)で(🕔)連(lián )れだって(⏹)従軍(jun1 )する(🚐)ものもある。各(gè )部隊が護っ(👄)て行く思(💈)い思(🤙)いの旗の文字は、いず(👎)れも水府義士をもって任ずる(🎁)彼らの面目を(🧣)語っている。その中(zhōng )に(🏴)まじる「(🥜)百(bǎi )花の魁(🤞)(kuí )さきがけ」とは、(🚀)中世以来の(⛺)堅い殻(què(😛) )からを割ってわずかに頭(🐭)(tóu )を持(chí )ち(🥇)上(shàng )げようとする(🥎)ような、彼らの早い(🎃)先駆(qū )感を(👨)あら(😔)わして見せて(🥥)いる。
「万(🕉)屋さん(☝)ですか。」と半蔵は受け(⬛)て(🛎)、「あの人は(🚈)ぐ(🚦)ずぐずしてやしません。横浜の商売も生(🀄)糸(🕖)(jiǎo )きいとの相(🐵)場が下がると見ると、すぐに見切りをつ(🔢)けて、今(jī(😄)n )度は京都の方へ目(🍅)をつけ(😂)ていま(😽)す。今じゃ(🙈)上方(fāng )か(✌)み(🕐)がたへどんどん生糸の(👹)荷を送っているで(🆕)し(🎟)ょうよ(🗽)。」
両国の(✔)十一(⛔)屋(wū(⚾) )まで三人(ré(♿)n )一緒に戻もど(🕞)っ(💤)て来た時(🔽)、半(🐭)蔵はそ(👹)れを(🕵)言(yán )い出したが、心中(zhōng )の失望(🥨)は隠せなかっ(🎟)た。
(🔪)この家(💣)へは、亭(tí(💟)ng )主(🍁)が俳(🚗)(pái )友らしい人(🏸)たちも訪(🍉)たず(😆)ねて(💑)来れば、(🥒)近くに住む相撲(🎖)すもう(🕳)取り(🕘)も訪ね(🐠)て来る。かみさんを力(✈)(lì )に(📬)して、酒の(💟)席(🔂)を取り持つ客(🈹)(kè )商(shāng )売から時(📦)々息抜きにやっ(🚮)て来るような芸妓げいぎもある。かみさんと(⛽)は全く(🐀)正(zhè(🐀)ng )反(🤵)(fǎn )対な性格(gé )で、男か(🐛)ら男へと心(🍫)を(💈)移(yí )すような女であ(👙)りながら(🎎)、し(🥩)かもか(🚇)み(😣)さんとは一(📓)番(💑)仲がよくて(🗿)、(📆)気持ちのいいほど(🥓)江(📣)戸(hù(👐) )の水に洗われた(👁)よ(💚)うな三味線(👰)しゃみせんの師(shī )匠もよく訪(🌅)ねて来(👼)る。
「何(🔽)か(🛷)考えがあ(🎈)ると見えて、わた(🚬)しの方へもなん(📱)とも言(😚)っ(🏼)て(🏎)来ない(🎮)。これが普通(tō(👉)ng )の場(chǎng )合なら、浪(làng )士なぞは泊めちゃな(🧤)ら(🤙)ないなんて、沙(shā(🛶) )汰(🌄)のあるところ(🕕)で(🏚)すがね。」
「どうも(📋)おかみさ(🦌)んのよ(🍧)うな人にあ(🐮)っちゃ、かないませんよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025