八(一九二(èr ))(🎂)
「(🏀)ぜいた(🗽)くな人(🕜)は(🥜)不遜になり(🔝)が(🍑)ちだ(♒)し、儉約(yuē )な人(rén )は窮屈になりがち(🚖)だが、ど(♿)ちらを(🎷)選(xuǎn )ぶ(👃)か(💜)というと、不遜であるよりは、まだ(⚽)しも窮屈な方がいい。」
○ (🎈)柏(bǎi )==(🌵)「かや」である(🚶)。「かしわ」ではない。
「(🥠)私は(⤴)、君子というものは(😣)仲間ぼめ(🚼)は(🛸)しないものだと聞(⏳)い(🧞)てい(🥟)ますが、やはり君(jun1 )子(🌽)にもそれ(🌩)がありましょうか。と申(shēn )しま(😄)すのは、昭公は呉ごか(🎢)ら妃(📂)きさ(🎍)きを迎えられ(🚮)、その方がご(⛵)自分と(⏰)同(tóng )性なた(🎟)めに、ご(🥘)まかして呉孟(mèng )子(🦄)ごもうしと(🐏)呼んで(📵)おられる(🍆)のです。も(🕎)しそれでも昭公(🍔)が礼(lǐ )を(🍊)知(🥞)った方(🎎)だといえますなら(🎯)、世の中に誰か礼(lǐ(🕯) )を知らないもの(🛑)があり(🐎)ま(🧣)しょ(💷)う。」
先師のご病(bì(🖍)ng )気が重く(🍤)なった(🎙)時、子(🦎)路は、いざ(⏮)という場合のことを(📑)考慮して、門人(🐓)た(🧠)ちが臣(chén )下の礼をとって葬(zàng )儀をとり行(🛀)うよ(😊)うに(📣)手(👦)(shǒu )は(🚱)ずをきめていた。その後(hòu )、病気がいくら(🚣)か軽(qīng )くなった時、先師(shī )はそ(🚚)の(🚥)こ(♐)とを知ら(🌂)れて(🐷)、子路にいわれた(🥪)。―(🔞)―(💢)
九(jiǔ(🤹) )(一九三)
二八(一(🐅)七五(🎚)(wǔ ))
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