私(sī )とし(🐋)ては、(🕴)も(🥉)っとこの子を自分(🧓)の手もとに置いて、できるだけしたく(🌓)を長く(🗨)させ、窮屈(qū )な思いを忍ん(🍄)で(🏔)もらいたか(🦃)っ(🔀)たが、しかしこう(🚷)いう日のいつかやって来るだ(🤯)ろう(💄)と(😥)は(🎍)自(🎯)分(🛍)の予期していたことでもある。それがすこし(🏑)早(🔭)く(🕕)や(🏊)って(🌥)来(😾)たというまでだ。それに(⭕)気(🏹)質の合わないことが次第によくわかって来た(🌻)兄(xiōng )妹きょうだいを(🛀)こ(🚪)んな(👿)狭い(⛎)巣のようなところに(🕒)無(🌭)(wú )理に一緒(xù )に置く(🚾)ことの弊害をも考えた。何(📏)も試みだ(🔓)、とそ(🙍)う考(🍝)え(🥁)た。私は(🎌)三(sān )郎(lá(🌨)ng )ぐ(❎)らいの(💃)年ごろに小さな(🆓)生(🔦)活(🆘)を(🛵)始めよ(🌶)う(🛋)とした自(zì )分の若(🐅)かった(🍲)日の(👠)ことを思い(😻)出して現に私から離れて行こう(🏨)としている三郎の心を(🎌)いじ(🌏)らしくも思った。
「(🐖)まっこと困ったら(🛳)、(📺)来(👘)たま(🐻)え。」(🅰)
「ほんとに。あの(😴)叔母さ(🈺)ん(😀)がお達者で(🏗)いらし(🐙)って、今の末(😰)ちゃん(🏓)たちを御覧なすったら、どんな(🚀)でし(⛩)ょう。」
あ(🍾)の母(💂)さんの(🐩)時(shí(👺) )代(🧤)も、そんなに遠い過去になっ(💪)た(👴)。それもそのはずである。太郎や(🍓)次郎(➡)は(🌿)もとより、三郎までもめき(🆔)めきとおとなびて来て、(🐾)縞(🏼)しまの荒い飛白かす(😀)りの(🏧)筒(tǒng )袖つつそで(🕋)なぞは(🎸)着せて置かれな(👬)く(🤭)なった(💾)くらいであるから。
木(mù )曾きその(🌧)人(ré(📼)n )ひとは昔むかしからお伽話とぎば(🧣)なしが(🏕)好すきだつた(🔩)と見みえま(🥍)す(💽)ね。岩いはに(😞)も、(👚)池いけにも、釣(dià(🛏)o )竿つりざを(🔅)にも、こんな(🚌)お伽話とぎばなし(📬)が(🚛)殘の(🚩)こ(🌆)つて(🖲)、それを(🔰)昔むかし(📱)から言(yán )いひ傳つた(🍠)へて居(jū )ゐます(🔖)。
としてありま(🃏)した
「いくら(🚆)不(🦕)(bú )景(🐮)気(qì )の世(shì )の(🏉)中(zhōng )でも、二(èr )円の香奠こうでんは包(bāo )めなくなった。お前たち(💛)のかあさん(🎎)が達(🔣)(dá )者た(🌔)っしゃで(👍)いた時分(fèn )には、(🌱)二円も包めばそれでよかっ(🗾)たものだ(🔴)よ。」
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