フェラ 動画《ビアン av》2行目ライン
ビアン avあらすじ
「(🤹)わ(🦇)しが(⬛)国さで見せ(🍬)たいものは」とい(🏾)う歌にもあるとおり(🗻)、東北の(📎)人(rén )はなかなかお国(guó )じまんで(😶)すから(🌺)、何より(💇)もまず松島を見(⛏)せたいと布施ふせ(🍙)さんが言いまし(🙀)て、学校(xiào )のお(💟)休みの日にわたし(🖐)を案(àn )内(🦊)(nèi )してくれま(😤)した(🎁)。
まだ年(niá(🥁)n )若なこ(🏬)ろに、わたしも諸(zhū )国(🗻)の旅(💛)に出た(📝)こ(🎖)とがあります(🧡)。今のよ(🗄)うに(😒)乗り物もそう便(biàn )利な(🛳)時世ではな(🤖)く、汽(🌬)車で行かれな(🔫)いとこ(🤫)ろはわら(🍪)じがけで、毎日七里ぐらいの(📺)道(dào )を歩(bù(🚗) )きました(👀)。そのうち(🌏)に、(👩)だい(🐛)ぶ(🔱)くたぶれてきたものですか(🦎)ら、しばらく(👄)石(shí )山(🧚)の茶(🧠)丈ちゃじ(🐆)ょうと(💚)いうとこ(🥒)ろ(📩)を借り旅の足(zú )を休めました。そのへんのことを(🛳)すこし(🦏)お(🏋)話ししてみれ(🚌)ば(💙)、近(jìn )江(🉐)の石山は古い歴史のあ(🧣)るところでして、国分山こ(😥)くぶ(🔐)やまをう(👓)しろにし、湖水(👟)のながめも前にひらけていまして、(🈵)大(🎢)きな(📃)巌石(💾)(shí(🍅) )がんせ(🕠)きの間に名(míng )高いお寺が建ててあるので(✨)す。茶丈(🕤)とは、(🥙)このお寺の門前にありまし(👵)て、(🐚)以(yǐ )前に(💒)は(🚆)参詣(🦇)さんけいに集(jí )まっ(😳)て来る諸(zhū )国の人たちのためお茶の(📊)接待をしたところだそうですが(🔃)、わた(🈹)し(🌏)が行(háng )った時分(fè(📂)n )はもうお茶の接(jiē )待(dài )も(🤔)すたれて、ただ大きな古(🕹)い茶がまだけが残っていまし(🎮)た(🎟)。
あのつる(🎦)から切り(🔍)たての新(🆕)しい色つやのを、(🔅)どか(🛴)りとそこへ置いた時(shí )は(🦇)、だ(💐)れでも子供の(🖱)よう(🍗)に(🥤)うれしい。新(🚭)(xīn )しい秋のみの(🎰)りですからね。ほ(🕒)かの家と同じように(🚥)、(👐)姉のところ(🧜)でも青い夕顔を(👱)輪切りにして、かんぴょ(🥚)う(🛰)に造るしたくをし(🕧)ました。まずそ(🈷)の輪(😬)切りに(📡)したやつ(💘)をまない(✒)たの上(shàng )に(🆕)のせ(🍟)ます。薄くけず(🌗)った(🤮)二本(🍞)の竹が(🛶)まない(🤑)たの上(shàng )に平行に(🚔)打ち(😶)つ(🔆)け(🤺)て(🌹)あります。額ひたいつきも(🥐)まだ若々しい薬方くす(🏕)りかたの(😜)若(ruò )者(🤶)(zhě )なぞが(🌽)、(🐍)細身(🖕)のほうちょう(🚋)を片手に(🕰)、腕まくりで、そ(📫)の(🚡)まないたの(🍏)前(qián )にすわったところは絵にしても見たいほどさわやかなものです。ほう(🎯)ちょう(🦃)が順(🍂)に動い(🎚)て、(👓)輪切りにされた夕(🐥)顔が(🚠)二本(🖥)(běn )の竹(🖋)の(🌯)間(🤗)をすべって(📺)行(háng )きますと、そ(👑)こから生のまま(🎂)のかんぴょうが生まれてきま(🌫)す。どう(🐨)かすると(🌝)五(wǔ )六尺あま(🚐)り(🍵)もあ(🌸)るような長い(🙂)長いやつも生ま(🐋)れてきます。それ(🐗)を日にあ(💆)て風(👐)にか(😔)わかして(🎱)かんぴょ(🥤)うに造りあ(🍁)げるのです(😠)。田園(♟)のふぜいはそんなところに(💴)も深(🏏)いものがありました。
「ハハキト(🎏)ク、スグコイ(🚣)。」
わたしの(🐊)郷里では、ていね(😬)い(📻)に人のことを呼ぶ(🥎)には「お(🐍)前(qián )さま(🚈)」、自(🖍)(zì )分の(📺)ことはだれに向(xiàng )かっても(🔶)「おれ(🚱)」です。そこで、(🐇)かし(📍)どりは(🌗)ことば(🚼)をつづ(💝)けて、次の(♊)よ(💄)う(🏪)に語りました。「(🕵)ごらんのとおり、先年の(🆚)大(🔍)火(huǒ )で(🚵)村も焼け(❕)ま(💍)した。お(🚘)前(🌰)さま(🏴)の生(🦌)まれた古い屋敷のあとも(🧔)、今は桑(sāng )畑で(🗓)す。あの桑畑(🔎)からは、た(🔗)っ(⛹)た三つだけ焼(👳)け残(cán )っ(🐀)た物が出てきました。一(🚴)つ(🚨)は古い鏡、一(🌩)つはお前さ(📗)ま(🔔)がお(💌)とうさまの石の印、もう一つはおとうさまの(👁)部屋の前(qián )にあったぼたんの根から(⛸)吹(⬇)き出(chū(🔞) )した芽。ほん(🥥)と(🎺)に(🏰)――(🏿)あの古(🚥)い鏡も大やけ(😌)どサ。そ(😄)んなわけで、さっそ(🚰)く普請(🕊)のできた家(🚱)(jiā )も(🛩)あり、かりの住(📘)ま(🍈)いにがまんしているもの(🎅)もありますよ。なんに(💨)して(🏨)もあの大火(💏)のあとですからね。あれ(👥)から(🕋)村も(😨)変りまし(💋)た。まあ、今だにむか(👻)しを恋しが(🥒)っ(🤦)て、(🐦)ふる(👪)さとのふところにすが(💧)り(📣)ついている手あいもないではありま(🛠)せ(🌓)ん(🖕)が(➖)、しかしもう(🦎)そんな(😯)時(⏫)ではなくなりまし(🚎)た。お(🤼)乳の出もしないちぶさをしゃぶ(🌒)っている(🚪)よ(🎅)うな(📭)ことは(🔑)だめで(👩)、早(🌪)く気のついた村(🔉)の者(zhě )は皆(📙)この焼け跡からた(🥪)ち(🎶)上(🏢)がろうとし(⛽)てい(🤴)ま(😿)す。そ(🗝)う(🕣)です。この災(🧔)難(🔕)の(🎼)どん(👫)底からです。神(shén )坂(bǎ(😞)n )村みさかむらも今は(🕔)建て直るさ(🚛)いちゅうで(🎧)すよ(🕥)。」(🔦)
長いもの、仙(xiān )台(tái )せんだい地方(fāng )に伝(yún )わってき(🥟)た「さんさしぐれ」の古(gǔ )い歌の節。
わが家(🍺)の墓地は(😔)村の(📠)裏(🚡)側にある古い(👫)丘(qiū )の上で、(💟)永昌寺えいし(🧠)ょ(👼)うじとい(🐈)うお寺の境内(nèi )につづいた(🎄)ところ(👔)にあります。すぎの木立ちの間から、浅い(🆕)谷(👞)(gǔ )の向こう(⛪)に木曾らしい石をのせた(🤓)人家(🚊)の(🎩)板(bǎn )屋(🖤)(wū(😔) )根、色づいた柿(💧)かきの(🥨)こずえな(Ⓜ)ぞが見え(🤑)るところです。大黒(🍨)(hēi )屋だ(😌)いこくや(🐩)とか(⛲)、八幡(fān )屋やわたやとか、その(😖)他(🧒)(tā )いろいろな屋(🏅)号のつい(🕷)た(🗳)家々のこけむしたお墓(♍)が並んだわきを通(tō(🆚)ng )って、す(🔑)ぎの枯(kū )れ葉の落(luò )ちて(👍)い(⛲)る(➰)しめっ(🧤)た土をふんで行くだけでも(🌏)、なん(🙀)と(🐟)な(🕒)く心の改(🍹)(gǎi )まっ(㊗)てく(➰)るようなところです。その墓(🗻)(mù )地の突き(💇)あたりに、どまんじ(😋)ゅうのかたちに小高(gāo )く土(tǔ )を盛り(❗)あげ、青(qīng )々とした芝(zhī(🚤) )草(cǎ(🍙)o )の色も(🍷)むかしを語(💂)り(🥦)顔(yá )な(🌕)の(🎈)が(🐧)、父(👍)の長く眠っ(🐑)ている場(👕)所でした。永昌(🥑)寺(💡)の本堂で母(mǔ )の(🚎)葬儀をす(🧐)ま(🈸)せ(🍃)たあ(📱)と(🤔)、遺(🐄)(yí )骨は(🎒)父(fù(➿) )の(🗑)墓のわきにうずめ(🗡)まし(🚞)たか(📳)ら、同じかたちのものが(🗂)二つそこに並(🗣)(bìng )び(🍔)ま(🖨)した。
皆さんは(🗾)こん(🈺)な話を聞いたら、さぞ物(wù )足らなく(💲)思うでしょうか。しかしこれはこれ(✂)で(🍱)いい(🔹)。若い時分(fèn )に先(🍊)輩(🧤)に会(huì )うことができても、そういきな(🍿)り、いろい(🏊)ろな話(🍲)の引き(📦)出さ(🎆)れる(🚎)ものでも(⛑)ありま(🕖)すまい。おそ(😽)らく、その人を見たと(〽)いうだけに(👪)も満足して、若かった日(rì )のハ(👺)イネ(🏗)は(🍴)そう(🚆)失望(🕰)することも(🗜)なく、自分は(🗻)自分の道を進も(💳)うと考え(⬇)たことでありましたろう。
一一 松(🎓)(sōng )風(🈷)(fē(✍)ng )
海が鳴ります。
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