勃起 不 完全 射精8

A「お前(🔝)には(🌮)姉(🚲)さんがある訳はないじゃ(🤖)ないか(🕸)。お前には(😺)弟と妹があるだけ(🥐)じゃない(🔡)か。―――お前に(🐷)小母さんだ(⭕)の姉さ(😅)んだの(📛)と云われると、(🔠)私(📢)は猶更悲しくな(🥕)るよ」

A近頃ちか(🔒)ごろ私の手に(🐰)入れ(🐓)たも(😏)のに(📬)「鵙屋春(🎫)琴伝」という小冊(🌌)子が(🐾)ありこれ(🅰)が(🗻)私の春(🐋)琴(🎢)女を知るに至った端(👷)緒たんち(🧦)ょであ(🦐)るがこの(🐒)書は生(🕌)漉き(🐯)ずきの和紙へ四号(🧦)活(⤵)字で印刷した三十枚ほどのもので察するところ(🐒)春琴女の三回忌(🔋)き(🍎)に弟子の検校が誰だれ(🍁)かに頼(🚦)んで師の伝記(🏣)を(🕊)編ませ(💽)配り物にでもしたのであ(🐑)ろ(😋)う。され(🐔)ば内(⭐)容(🦎)は文章体(🔵)で(🔋)綴つづってあ(📆)り検校のこ(🔃)とも(🍷)三人称しょうで書い(🧚)てあ(🎎)るけ(🚊)れども恐(🆙)おそら(🔜)く材料(😑)は検校が授けたものに違(🐝)いなくこの(🎦)書のほん(🖕)と(📭)うの著者は検校その人である(♈)と見て差支(🥈)さしつかえあるま(🔂)い。伝(📃)によると「春琴の(👪)家は代(🐊)々鵙屋安左(🌮)衛(🤸)門やすざえ(📡)もん(♈)を(🙏)称し、大阪道修町に(😩)住し(😲)て薬種商を営む。春琴(🤧)の(🏃)父に至(🍵)りて七代目也なり。母しげ女は京都麩(🕘)屋町ふやち(🚥)ょうの跡部あと(🗯)べ氏の出にして安左衛門に嫁かし二男四女(❣)を挙ぐ。春琴はその第(🐝)二(👹)女にして文政ぶんせ(🏎)い十二年五月二(🦓)十(🗡)四日をもって生うまる」とある。また曰(🔋)いわ(🕶)く、「春琴幼にして(🚖)穎(💚)悟(🏿)え(🍤)い(🏡)ご(🌈)、加うるに容(🚭)姿端麗ようし(♍)たんれい(💥)にし(🦇)て高雅こう(🏛)がなること(🥗)譬たとえんに物なし。四歳の頃(😣)よ(🧓)り舞まい(🏈)を習いけるに(⏸)挙(🐌)措(💆)きょ(🚲)そ進退の(🔎)法自(🦂)おのずから(❗)備わ(🌓)りてさす手ひく手(🌠)の優(📄)艶ゆ(🤓)うえ(📻)んなること舞妓まいこ(👔)も及ばぬほどなり(🎇)け(⛸)れば、師もしばしば舌を(💶)巻きて、(🍫)あわ(🥠)れこの児こ、この材と質とをもって(🎋)せば天下に嬌名きょう(🔹)めい(🌱)を謳(🏯)うた(➗)われんこと期して待つべきに、良(🌻)家の子女に生(🎂)れたるは幸とや云わん不幸(♑)とや(📅)云わんと(😩)呟つ(🐆)ぶやきし(⚽)とかや。また早く(🦀)より読み書きの(👨)道を学ぶに(🙏)上達すこぶる速すみ(⛵)や(🚠)か(⛎)にして二人の兄をさえ(🈸)凌(🆑)駕(🦂)りょ(🙊)うがしたりき」と。これ(🙋)らの記事が春(♏)琴を(🚅)視みること神のごとくであったら(📅)しい検校(🔖)から(📺)出たも(😵)のとすれ(📿)ばどれ(🍔)ほど信を置いて(🕒)よいか分らないけ(✉)れ(🔽)ども彼女の生れつきの容貌ようぼ(😎)うが「端麗にして高雅」であ(🐣)っ(🔛)たことはいろい(⬆)ろな事実(🚵)から立証(🗜)される。当時は婦人(🔣)の身長(🏦)が一体に低か(🦋)ったよ(⭐)う(🕙)であるが(🏰)彼女かのじょも(🧘)身の丈たけが五尺に(🙅)充みた(🎧)ず顔や手足の道具が非常に小作りで繊細せんさ(👙)いを(😓)極(🔠)めていた(🗳)という。今日伝わって(🐡)いる春(🛺)琴女(🤯)が三十七歳の時の写真というもの(😾)を見るの(🚓)に、輪(👱)郭(⏹)りん(🍶)かく(⭐)の整った(😛)瓜実顔(🖕)う(🍳)り(🏷)ざ(🌪)ねがお(🐲)に、一つ一つ(🉑)可愛かわい(⏸)い指で(🚮)摘つま(🔇)み上げたような小柄(🏪)こがらな今に(😲)も(🌖)消え(💘)てな(📈)く(🐖)なりそうな柔やわらかな目鼻がついてい(🥊)る。何分なにぶんにも明治初年(🔬)か(⚾)慶応け(🔚)いおう頃(❕)の撮影さつ(✌)えいであるからと(😮)ころどころに星が出たりして遠い(👚)昔の記憶きおくのごとくうすれているのでその(☔)ために(⏸)そう見えるので(📄)も(🔵)あろう(🛐)が(🚢)、そ(🐺)の朦(💖)朧もうろうとした写真では大阪の富(🎥)裕ふ(⌛)ゆ(🕜)うな町家の婦人ら(🆓)しい気(🥈)品を(🌷)認め(🉐)ら(🕳)れ(📐)る以外に、う(🎡)つくしいけれどもこ(🤰)れと(🔩)いう個性の閃(📖)ひらめきがなく印(🍸)象の稀薄きはくな感じがする。年恰好かっこうも三(🐚)十(⬆)七歳といえばそうも(📊)見えま(🔲)た二(❌)十(🥊)七八歳のようにも(🏴)見(🥖)え(🤥)なくはない。この(😯)時の(🌏)春(🤴)琴(📠)女はすでに(👮)両眼の明めいを失ってか(👘)ら二(🛒)十(💹)有余(🧠)年の後であるけれ(🛀)ども盲(🙏)目(🦃)もうもくというよりは眼を(📄)つぶ(✈)っているという風に(➰)見える。か(👧)つて佐藤(🗓)春夫が云ったこと(🤙)に聾者(🐥)ろうしゃは愚人ぐじ(🌴)んのように見え盲人(🏰)も(💋)うじんは賢者けんじ(⭐)ゃのように見(👈)えるという説(🚞)が(🔈)あった。なぜなら(🥀)つ(🔛)んぼは人の云うことを(📡)聴きこうとして眉まゆ(🚭)を(⏰)しかめ眼や口を開け首を傾かたむけたり(🔥)仰向あおむ(💷)けたりする(😳)の(👒)で何となく間(🏎)まの抜ぬけたとこ(🗓)ろ(🌆)があ(🦒)るしかる(⤴)に盲(🏸)人はしずかに(🥕)端(💃)坐た(➕)んざして首をうつ(🍣)向け、瞑目沈思め(🦄)いもくち(🐷)んしするかのごとき(🤫)様(🌷)子を(🐿)する(🕘)からいか(🗿)に(🔆)も考え深そうに見え(🧐)るというのであって果し(💮)て一(🏮)般に(✏)当て篏はまるか(💉)どう(⛵)か分(💟)らないがそれは一つには仏菩薩ぶ(👨)つぼさつの眼、慈眼視(👭)衆生じげん(🛏)し(⏰)しゅ(🏝)じょうという慈眼なる(👪)も(😆)のは(🈁)半(🍷)眼に閉じた眼であるからそれを見馴(🚪)み(😐)な(🔪)れているわれわれは開(♋)いた眼(👼)よりも(❕)閉じた眼の方に慈悲や有難あり(🔘)がたみを(🌏)覚えある場合(👬)には畏おそれを抱い(🍅)だくので(🌝)あろうか。されば春琴女(🤧)の閉じ(🌫)た眼(🛄)瞼まぶたにもそ(👙)れが取り(🕉)分(🐾)け優しい女人である(🕙)せい(🐖)か古い絵像(📁)の観(🔨)世音かんぜ(😥)おんを拝んだ(🛐)ようなほのかな慈悲を感ずるの(♑)である。聞くところによると春琴女の写真(📵)は後あとにも(🚞)先にもこ(🥢)れ一枚(💕)し(🔱)かな(🕑)いのであるという彼(🙍)女が幼少(🍞)の頃(🦂)はまだ(🐷)写真術が輸(🔵)入されておら(🥉)ずまたこの(✒)写(🤚)真を撮(👇)と(🤩)った同じ年に偶然ぐう(🎳)ぜん(🏆)ある災(😢)難が起り(🦅)それよ(🌃)り後は決して写真な(🎮)ど(🍿)を写(😒)さなかったは(👝)ずである(🏑)から、われ(✔)われはこ(🥓)の朦朧た(🎱)る一(🔪)枚の(😣)映像を(📳)たより(🐼)に(🌷)彼女の(🥤)風貌ふう(🌘)ぼうを想見す(💄)るより仕方がない(🕛)。読者は上述(🚰)の(🥤)説明を読(🍘)んでどういう風な面(🔛)立(🔄)お(🔐)もだ(🐆)ちを浮うかべられたか(🤖)恐(🚃)おそらく(🆘)物足りないぼ(📗)んや(🚷)りしたものを心に(🏽)描(💘)えがかれたで(😔)あ(🌝)ろうが、仮りに(🛎)実際の写真を見られても格別これ以上にはっきり分るというこ(😁)とはなかろ(💿)うあるいは写真の方が読者の空(🔅)想される(💝)ものよりもっとぼや(🏰)け(👥)ているでもあ(👮)ろう。考えてみ(📗)る(🚹)と彼女が(😬)この写真を(⏭)うつした(⛵)年すなわち(🙋)春(♊)琴女が三(👀)十七(⤴)歳のおりに検校(➡)もまた盲人になったの(🎋)であって、検(💕)校(🕳)が(⏮)この世で(➡)最後(🐪)に見(😖)た彼(🥢)女(💨)の(😞)姿はこの映像に近いものであっ(🍐)たか(🌁)と思われる(🎡)。すると晩年の検校が記憶きおくの中に存し(🔶)ていた彼女の姿も(😳)この程(⌚)度にぼやけた(🧚)ものではなか(🌄)った(🔌)であろうか。それと(🤵)も次第(🔀)しだいにうすれ去る記(😀)憶を空想で(🐡)補って行くう(📣)ち(🚟)にこれ(📆)と(✋)は全然(🕚)異なった(🌾)一人の(🎬)別な(❄)貴い女人にょに(🎞)んを作り上げていたで(🤰)あろうか

A　(🚷)私の(🎺)いまの仕事(💊)は(🔆)、旧約聖書の「出エ(🍱)ジプト記」の一(🐑)部分を百枚く(😃)らいの小説に仕上げる事なのです。私にとっ(🌝)ては(👒)、はじめての「私(🌙)小説(🎒)」で無い小説ですが、けれども、(🤔)やっぱ(🅰)り他人の事(🎰)は書け(🎾)ませ(🕚)ん。自分(⛽)の周囲の事を書いているのです。いままで(📵)の小説の形式に行きづまって、うん(🙂)ざ(📟)りして、やっとこんな冒険(🛠)の新形式を試みる事(🥥)に(✉)なった(🧡)のですが、どうや(📝)ら、きょうで物語の三分の(👔)二まで漕こぎつ(🤓)けて調子も出(🦄)て来たようです(🏧)か(🐂)ら、少し、(🤐)ほっ(🌮)としている(🕠)の(🥏)です。ちら(🙀)と青空(😾)も見えて来ま(🖇)した。ぎりぎりに行(🕎)きづ(✍)まって、(🤬)くるしまな(🛅)け(🦐)れ(🐴)ば、(🤓)いつまで経っても青空を見る事が出来(🤽)な(♍)いのだ(☝)、い(📦)まは、かえっ(🐘)て、(🙀)きのう迄の行(🍡)きづまりに感謝だ、などと甘(🏔)い感慨(♉)にふけっている形なのです。私(💐)は無学で、(🔀)本当に何一(🆘)つ知(🗞)らない(🎁)のですが、でも、聖書だけは、新聞(🏹)配達(🚚)をしている(🐆)頃から、くるしい時には開いて読んで居りました(⛅)。一時、わすれていたのですが、こ(🤰)んど、あなたか(🐒)ら(🚚)、(✖)「エホバを(🙍)畏(🏅)おそ(💩)るる(🚲)は知識の本な(🙆)り。」と(🕤)いう箴言しん(🦒)げん(🚉)を(🕐)教え(🤰)ていただいて(👧)愕(🛄)然がく(🎲)ぜんと(🤐)し(🍛)たのでした。ずいぶ(🍥)ん久しい間、聖書をわすれてい(🐆)たような(🥛)気が(💤)して、たいへんう(🦓)ろたえて(📽)、旅行中も、(🚵)た(👻)だ聖書(🤲)ばかりを読んでいま(😮)した。自分の(🤢)醜態を意(🏈)識(💬)し(😂)てつらい時には、聖(🎻)書の他(🆓)には、(😥)どんな書(🎲)物も読め(🎗)なくなり(🚑)ますね(🈂)。そうして聖書(🍟)の(🚋)小さい活(☝)字(🈲)の一つ一(🔂)つだ(💍)け(📭)が(⌚)、それこ(🧖)そ宝石(🙈)のようにきらきら光(🍸)って来るから(🏳)不思議です(⛪)。あ(🤕)の(💳)温泉(😼)宿で、(🛢)た(☔)だ(🏙)、うろ(⬆)うろして一枚の作品も(🤠)書け(⚪)ず、ひどく無駄をしたよ(🔹)うな気持でしたが、(📊)でも(😈)、いまになって考える(🤭)と聖(🦊)書を毎日読ん(💷)だと(🐗)いう事だけ(🔢)でも、(📜)たいへ(🚢)ん貴重(🚢)な旅行(🏃)であっ(🔔)たのか(📴)も知れません。聖書を思い(🙍)出させて下さ(💧)ったのも、また、私に旅行をすすめて下さっ(🏼)た(⛹)の(💖)も、(🆓)す(💯)べて(🛩)あなたであります。やはり私は、あなたに苦し(🏚)さ(📞)を訴(🐉)え(🕺)てよかったのかも知れません(📻)。私は、あ(👠)な(〰)たに救われたのです。いよ(🚩)いよ私は、あなたに(🚕)甘(🔋)える事(🔆)が出来ません。真の(🥘)尊敬と(🆚)いうものは、お互(👽)いの近(🉐)親感(🍌)を消滅させて、遠い距離(🖱)を置いて淋さびしく(🤜)眺め合(🍴)う(👢)事なのでしょうか。私は(🎒)今は(✋)、(📑)生れては(💟)じめて孤独です(🕒)。

A　――ただいま！　と大きい声で(🍧)言(🌭)って、たいへんな(🐜)お元(📁)気です(⬅)。家の中は(⛰)、(🎯)しんとして居り(🍏)ます。それでも、博士は、(🌷)委細かまわず、(🖲)花束(🕚)持って、どんどん部屋へ上って(🚃)いって(🗞)、(🍠)奥(⬜)の(🥅)六(🤗)畳の書斎へ(🖲)はいり、

A「今(📚)、………も(🎉)う少し前(👮)」

A「来たのです(🥢)か。き(💱)ょう(🛣)、私これから用(⏳)事(➖)があって出かけなけ(💧)れ(🍦)ばなりません。お気の毒ですが(🌘)、ま(🤭)たの(👚)日に(🍒)おいで下さい(🗼)」