かれには、まった(🍸)く(🍉)自(zì )信(xìn )がな(📦)かった。白(bái )鳥(niǎ(🍚)o )会時代(🛰)の心(🚢)(xī(😬)n )の修(🌊)練(liàn )も、友(yǒu )愛(🔂)塾の助手としての(😚)現在の信(🦗)念も、こうした(🕗)場合の態度を決定(dìng )する(🎠)には、何のたし(🔨)にもならな(🎱)かった(📠)。かれがこれまで信奉(fèng )しんぽ(📬)うもし、実践じっせんにもつと(🦓)めて来た、友愛・正義・(🐣)自(😹)主・自律・創(chuàng )造、(🕺)といったよ(💓)う(🍔)な(🖨)、社会生活の基本的徳目とくもくは(🚍)、今のかれには、全(quán )く力のない、空疎(🐾)くうそな(🎋)言葉(💦)(yè(🔭) )の羅列られつでしかなかった。そしてそ(🏔)こに(👣)気が(👯)つくと(👣)、か(📰)れはいよい(🕙)ようろた(🎶)えた。
「そりゃあ、あ(🏛)べ(🔷)こべだよ。あんな人(rén )だから、郡(🚙)の(🐢)団長なん(🐡)かになりたがるん(😔)だ。」(🕛)
「新参しんざ(🎒)んの小僧こぞうでございます。」
「妙(🍵)みょうなも(🕘)んだね、(🦀)選(😋)挙(📮)なんて(🍇)。」(🚰)
「(🚮)打(dǎ )ちやめると、それでかえって起きることもあ(📛)ります(💲)がね。」
「私は、君らを、良心をもっ(🥎)た自主的な人(🤭)間としてこ(🕣)こに迎むかえた。だか(💴)ら、かりに君ら(🥀)自身が、(🗑)君らを機械のよう(😊)に取(🌱)りあつかっ(🧠)て(🏺)くれ(🏔)とか(♑)、犬猫いぬねこのように(🔖)ならしてく(🌲)れとか、私(🤭)(sī )に(🍹)要求したとしても、(😌)私には(🚪)絶対(🍃)に(🦃)そ(😆)れができ(👇)ない。私は(🌗)、あく(🌴)まで(😣)、君らが人(📞)間である(🍈)こ(🦂)とを信(🐕)じ(🏴)、(⛎)君らに(🌙)人間とし(🕉)ての行動を期待す(🧦)るよりほかはな(💪)いのだ(🧀)。むろん私も(🅿)、人間の世の(🎅)中に、強(🛎)制の必(🐴)要が全然ない(🏝)と(🍜)は思(👏)っていない。弱い人間にとっては、や(💡)はりそれ(🐗)が必(🆔)(bì )要なこ(🏓)とも(🥚)あるだろう。時には、(🎶)それが弱い人間(jiān )を(🥖)救う(🌃)唯(✋)一(🍹)ゆいいつの方法である場(😽)合さ(☕)え(🤾)ある(😃)のだ。それは私に(🤒)もよくわか(🍥)っている。しかし、私は、君(jun1 )らがこの塾(🗒)堂の生活(huó )にもたえないほ(🛸)ど弱い人間であるとは思(🛀)って(🎸)いないし(📗)、また思(👝)いたくもない(👝)。だか(🛎)ら(🏌)、私は、君らが何(hé(🚮) )かの強制(👼)力(🍆)に(🐱)たよるまえに、(✏)まず君ら自身の良心(🍄)(xī(🍐)n )にたより(🌂)、人間(jiān )として(🈂)、君(jun1 )らの最(zuì )善をつくしても(💅)らいたいと思っている(🏸)んだ。君らが、ほんとうにそ(🏾)の気(🚝)になりさえすれば、少な(🌝)くとも、この塾堂の生(shēng )活(👕)ぐ(🥫)ら(🔢)い(😮)は、(🐟)何(🦉)(hé )の(😧)強制(zhì )もなしに運営してい(📍)けるだろうと(🏼)、私は(🏕)信(🚴)じてい(🕕)る。君ら自身も、(🎵)人(🗨)間(😈)であるから(🅱)には、そ(💇)のぐ(🤷)らいの自信は持(⛅)っていてもいいだろう(💉)。い(🌸)や、(📩)持っ(🤧)て(🥉)いなければな(🔻)らないはずなのだ(📦)。も(🏁)し(🏎)君らに、それだけの自信(xìn )、(👉)――人(🎄)(rén )間として(⤴)のそれ(⬆)だけの誇ほ(😄)こりも持てな(🔭)い(💘)とす(🌒)ると、私(sī(👪) )としては、(💓)も(👋)う(🍰)何も(💎)言うこ(🎞)とは(🔊)ない。明日からの行事計画(🚊)をた(🎭)てることも、まっ(🦉)たく必(🧡)要の(🛡)な(🥤)い(🧞)ことだ。……どうだ(💒)、飯島(dǎ(🙏)o )君(🚝)(jun1 )、やはり(👦)強(🐒)制がなくてはだめかね。」
「おそれ入りま(👀)す(🍊)。では申し(😿)あげます(📂)が、(🎲)実は国(🤡)(guó )もとに(🍦)おりま(📔)したころ(🌍)、いつ(🍁)も師(shī )匠(jiàng )ししょうに、鐘を(🏋)つく(🎑)なら、鐘(zhōng )を仏(fó(🍤) )と心得て、(🥤)それ(🥌)にふ(🍶)さわし(🤕)い心(🔐)の(🐥)つつし(🎼)みを忘(wàng )れてはなら(✏)ぬ、(🥍)と(🚭)言い(🐄)聞(🥈)かされており(🍇)ました(📦)ので、今(👕)朝もそれを思い出し、ひとつきごとに、礼(lǐ(💀) )拝らいはいをしなが(🍘)らついたまででござい(⭕)ます(😎)。」
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