(🐹)橘翁さまはかなり遠い先のことを考え(🈂)ておいた(💠)人と(👏)みえます。その(🏦)ことをここにすこしお話(🈚)(huà(👳) )ししてみ(🍥)れば、もともと高瀬の家の先祖は代々(👛)木曾福島の(🍝)お関(🐜)所番をつとめた武士(shì )であり、高(🖋)瀬の兄(🗞)(xiōng )(姉の夫)の父親の代には(✒)砲(👪)術のご指(zhǐ )南番(🙈)(指(☔)導の(🎋)役)ま(🎀)でしてお関所を固(🎠)めた(🚟)もので、した(🖕)がって(🏂)部下に使わ(🚰)れる人た(🕑)ちもす(👧)くなくなかっ(🏀)たの(🕑)ですが、(🗂)そう(🚐)いう身分の(👾)低(🌇)い士族は多(duō )く(🔴)貧し(🥩)かったのです。橘翁さま(📥)の製(zhì )薬は、部(bù )下の人たちにも内(🧛)職を与え、(🥛)土(🅰)地(dì )のうるおいにもなるように、(🚙)との願いから始めた(🐐)こ(🐋)とら(🏋)しい。高瀬で造り出した奇応丸きお(🍝)うがん(🕗)は(🦕)、木(🐘)曾山で(😋)と(🀄)れる熊くま(⛰)の(👣)胆いを土台にして、そ(🔒)れに(👩)シナ朝(🔱)鮮のほうから(🕒)来る麝香(xiā(🥣)ng )じゃこうやにんじんなぞを(📺)用い、形も(👈)ご(🥉)く(😉)小粒(lì )な(📆)飲みいい(🛅)丸薬(yào )とし(🐉)て金粉(🧕)きんぷんをかけたものですが、正(🤭)直な材料(liào )が使ってあるもの(😇)ですから小児(ér )に飲ませるにいいと言われて、だんだん諸国にひろ(🔓)まった(🥚)もののようです。
七 (🙈)鹿野(yě )山(shān )かの(🏗)うざんを越えて
上京後(🔹)の(🛅)来助老(📹)(lǎo )人が仕事(🧤)場(🎗)は芝(zhī )の(🆙)高(🕟)輪(🔌)たかなわにで(📆)き(🌂)ま(🐼)し(🚍)たから、今(jīn )度はわ(🐶)たしのほうから(🛷)た(🏦)ず(🍉)ねて行ったことがありま(🏺)す(🏟)。一人のお弟子を養(yǎ(🙇)ng )子(zǐ(👴) )にして、い(🛒)い相槌あいづちがで(✔)きました(🧕)と(💓)わたしに(🎯)言(📱)って(⛏)み(💒)せるの(🔀)も(🍡)、そこ(🎦)でし(⛽)た。当時の(🐰)刀(💅)鍛(duàn )冶(📂)としても、老人(rén )は(🈁)一番年長(zhǎ(🎺)ng )者だそうでし(⏰)た(😲)が、いい刀(dāo )を打つものがだ(🈹)んだんな(🗼)くなりますか(🌯)ら、今のうち(🗿)に学(xué )校(🧀)を造っておきたい、(📘)そして刀鍛冶(🕷)を育て(📥)たい(🐵)との話があったのも、そこでした。老(🚃)人はまた、一枚の厚(❔)い(🌯)鉄(zhí(👩) )板をわたしの(🏖)前(🚁)(qián )に取(🏃)(qǔ )り出してきて見(jiàn )せ(🌅)まし(🚁)た。それは日(rì )清戦争(⛪)のかたみでした。敵(🍟)弾を受(💨)けた軍艦の一部をあとで修繕するおり(🛤)に切(🚚)(qiē )り取ったものでした(🌙)。海(♿)戦の(⏭)記(🎙)念と(☔)して、(❓)ある海(🍥)軍将(jiāng )校か(🛥)ら一ふりの短(duǎn )刀をそ(👮)の(🔰)鉄板(👆)で作ってくれ(🍐)と頼(lài )まれたとの(✒)話もそ(🕉)の時に出ました(📩)。おそらく来助老(👜)(lǎo )人(rén )のよう(🥍)に、一(🐄)生(shē(🔳)ng )を刀の道にささげつくして、(🤡)この世(shì )を歩め(👙)ば歩むほど(😐)明(🚉)るいところへ(😗)出て行った(🧚)刀鍛冶もま(🕯)れ(😛)でしょう。
「荒(huāng )物(wù )屋(🤰)あらものやも(🛒)やったことがあるしナア(🗼)。」
この(🥋)一夏の間、(🤬)わ(📦)た(📣)しは姉の口から(🌚)な(🚟)き父の話をよく(🛃)聞か(🏪)されました。父(fù )は熱(rè(🏓) )心(👃)(xīn )な(🏑)子(🐰)の教(jiāo )育(💹)者で、わた(⏰)し(🚬)も六つ七(qī )つ(💃)のころから読書の(🛴)道(🍱)(dà(🏑)o )を父より授(shòu )けられ、十の年に(🐿)両親(📵)のひ(🚰)ざもとを離(lí )れたのもやはり(🐘)父の意見(jiàn )によっ(😔)てのこと(🐉)でした(🍔)が、(🚶)そ(👆)んな子(zǐ )供の時(shí )分の(🤕)記(jì )憶し(💣)か(📊)自(🏡)分に(🤷)はないもので(🥗)すから(👹)、(👐)姉から聞く父の話(🏉)(huà )には初めて(🌶)知(zhī(⬜) )るようなこともすくなくなか(👊)ったのです。わたしのきょうだ(🛴)いの中でも、姉は一番の父親(qīn )思いでしたからね。父は神(🌬)坂村みさ(🤤)かむら(🍖)のほうからこの木曾福島の(🚇)町(dīng )へもよ(🧠)く来たらしい(👀)。こ(🏷)の町(dīng )には父が歌(🔱)の友だちとい(🤖)う人もあっ(🏦)たらしい。わたしは(🀄)姉の家で、父(🛍)を知(zhī )っているという一(yī )人の(🎪)老人にも(🕢)会(🐙)い(🚾)ました。
ひど(♐)いものですね(📈)。は(🤪)げしい(🤾)風と、(😭)砂(😊)と、やけ石(🍞)の(🚕)間(jiā(🗝)n )の(🦈)ような火山のす(👣)そにも、住(zhù )めば住まわれ(🕕)るよ(📝)うになりますね(🏳)。まあ、そ(📨)の地(dì )大(dà )根の味をかみあ(⤵)てた(🕠)こ(🕶)ろか(🛥)ら、(🐤)わ(🛷)たしの小(xiǎo )諸(zhū(🌊) )時(🏹)(shí )代がほんとう(🔹)に始(🦓)(shǐ )まったと言ってもいいのですよ。
も(🕌)とより、木(🥢)曾山の熊くまの胆いに目(🎷)をつけて、それを土(tǔ )台に製(💗)(zhì )薬(🕐)(yào )の業を思い立ったのは、橘翁(🐏)さまあ(🏍)ってのこと(㊙)です(🤰)。しかし(🚻)、姉の家の薬(🏂)を(🅿)これ(📏)まで(📞)にひろめ、先祖(zǔ )伝(🌨)来の(🏊)しごとを築(🥣)き上げたのは、何(🍠)代(😱)もかかった行商(shāng )の(😭)力によることが多(📶)(duō )いのです。
三 くり(🕺)飯の(🤚)好(hǎo )き(🦑)な(🕹)橘(🙆)翁さま(🎲)
方壺山(shān )人(rén )は名字(zì )みょう(⛪)じを渡辺わたなべといい、徳(dé )川の時(shí )代に木曾(cé(🔆)ng )福(fú(🖼) )島きそふく(😺)しま(👬)の(🤥)名(míng )君とうたわれた山村(🚾)(cū(🥎)n )良(liáng )由り(🥖)ょうゆう公(🙌)が(🛅)詩文の師匠(🧣)(jià(🚐)ng )と頼ん(🥂)だ人で、(🐱)「菁莪(⤴)(é )館(🕵)(guǎ(🤝)n )せいがかん(🎱)」((🐖)良(💢)(liáng )由公の(👔)建(jiàn )てた学校)の学問(✔)を興した(🏙)ことにもあずかって(🀄)力のあった(🤤)ら(🌖)しい人ですが、(⭐)この(🔯)人(🥏)が大きなはすの(💁)葉(yè )を頭(💪)(tóu )に(🎄)かぶ(🕜)った図がわたしの(🤐)見(😬)つけた書(🔦)(shū(🐅) )物(🆚)の中に(🦖)残(🗺)っ(🌽)ていました(🥜)。青いは(🥢)すの葉をかさ(📹)のか(🏘)わりとは、(🤽)木曾(🛬)川き(🔛)そがわへつ(🎀)りに行く人でも、ちょっ(📨)と思(🐥)い付きそうもな(🎅)いものです。
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