この鳥(💛)(niǎo )はお(💇)ば(🈴)あさんのようなし(🍹)ゃ(😘)がれた(💥)声で、わたしにあいさつして言(🍴)う(🏤)こ(🍆)とには、(✋)
栗本(💣)先(xiān )生(shē(🕦)ng )の長い(🕧)生涯しょうがいにと(🔫)って、こ(⛓)の(🏧)函館(guǎn )時代(⚓)の六(liù )年は(🐏)いいした(🌺)くの時で(🍾)ありましたろう。わた(🙌)しが皆さんにお話(🔌)ししたいと思(🛤)うのも、そこですよ。先生の函(👥)館(🃏)時代(dà(🎹)i )はずいぶんさみし(🌍)かったよ(😸)う(🌪)ですが、(🏌)し(💼)か(💘)しその六(🧓)年(🚾)(nián )の間に先(xiān )生(🕖)がいろいろやってみたことは、それ(💶)から江戸(😋)えどに出(🏁)てもっと大きな舞(wǔ )台へ(📯)乗り出(🔠)(chū(🧐) )して(🕤)行った時の役に立(😐)ちました(🚌)。病院や医学所を建てたことで(👫)も、薬(yào )草園を開(🥂)(kā(🛩)i )いたことでも、木の苗を移し植え(🤸)たことでも、牧畜養(😖)蚕疏(🖱)水工事(🤪)の監督でも、(🚧)何(🎅)一つむ(🏛)だに(💾)なるものはなくて(🍲)、それが(🖋)なにかしらほかの(🍛)仕事(🐏)をする時の(🤜)役に立ちまし(🍑)た。どうでしょう、先生は自(zì(🚙) )分(fèn )のしくじりま(🐅)でも役に立(✡)(lì )てることを知(🧛)っ(🍼)ていま(👑)したよ。こ(🔐)れこ(🌇)そほん(🛂)とうの「経験」というもの(💷)で(🌏)しょ(✔)う。
(📝)幼い(⬜)時分から(🐛)わたしの好き(🤐)な(🐆)恵那山え(🥕)なさ(🛌)んは、もう(🎮)一(yī )度自分を迎え(🎋)てくれるように(🍫)見(jiàn )えました。あの山のふもとにあ(🤙)る村をよく見(🐕)たら、何ほどのものが生き返(fǎn )って(✳)きている(🈯)か(🤩)知(🎪)れな(🚛)いと(🔛)は思(👝)いま(⏲)したが、わ(🍭)たしも仙台せんだいの(⛷)ほ(🐇)うに学校のつとめを(👘)ひ(🚍)かえていて、古(gǔ )いなじみ(😲)の(😝)ある家々(🛫)をたずね(🧝)る(🍗)時もそう(💙)ありませんでし(🍑)た(🐾)。乳(🏄)母と(😘)してわたしを抱(🌮)(bà(🏌)o )いたりおぶった(🚛)りし(👃)てくれたお雛ひ(📼)なも、(💿)伊那いなのほうへ行(⛽)(háng )って暮らしているとやら(⏱)で、(🔛)もはや村(cūn )にも(🍽)い(🅰)ませんでした。先(🚠)年の村の(😫)大(🦐)火にあ(💔)っ(🍣)たわが(🚫)家の古(❌)い屋(wū )敷で惜(📖)(xī(🕳) )し(💬)いと(❔)思われるのは、(➰)裏の土(tǔ )蔵(zāng )の(🚄)焼け(🥫)落ちた(🛒)ことでした。あの土蔵(zāng )の二(🚠)階(jiē )は全部が書物庫しょもつぐらで、木曾谷(🌸)きそ(👶)だにの(🍻)歴史(🔋)(shǐ )を語る古文書や、(🌴)じじののこ(🍿)した写本や、父(🌨)が(😌)一(yī(🤢) )生(🤮)かかっ(🐀)て(🐬)集め(🌗)ておいた和書漢書(👏)の類はこ(🔬)とごとく(🙄)失わ(😔)れ(🌙)たのですから(🥝)。
「(🧕)うちのせがれも(🚱)、学(xué(🔔) )校(🐁)から帰って来るこ(🚑)ろですか(🈴)ら(🚸)、会(huì )ってや(🥠)ってくださ(🌊)い。」
涼(😞)し(🚢)そうなもの、方壺山(🎂)人(rén )ほうこ(🥛)さんじ(🗂)んのはすの葉(⌚)のかさ。
七 秋を迎(🗿)えて
その道について南へさ(♊)して行くと、臼田の(⏯)町へ出(✒)(chū(🕕) )る。臼田に稲荷山(🔔)いな(⛽)りやま公園というところがあって、公園前(🚘)の橋(🍶)のたもとあたりから望んだ千曲川の(📉)な(🍽)がめは実にいい。あれ(📫)から八つが岳(🗓)たけ山(🍶)脈の(⏲)ふもと(🐐)へか(🧦)けて、南佐(zuǒ )久の谷(🐠)が目(mù(🚟) )の前(🏢)にひらけています。千曲(qǔ(🕸) )川(chuān )はその谷を流れる大(dà )河で、岸に住む人(📈)たちの風俗やことばのなまりも(👶)川(chuān )下(🕉)とはいくら(🤦)か違うよう(➗)です。岸をさか(🏋)のぼるに(💖)つれ(🏆)て、(🚸)馬(🙊)流まなが(🎞)しあたりか(💩)ら(🍏)は、(🤰)さす(🍺)がの大(🔯)河も谿流(🚗)け(🆎)いりゅうの(🤕)勢(💜)いに変(🌄)る(🐛)ので(😊)すが、川の(🏃)中(🍚)心が右岸のほうへ(🔃)ひどくかしい(🔟)でいるために、左(zuǒ )岸には川底があらわれ、(🕴)砂は盛り上が(🍃)り(⭐)、川上(🍯)から押し流された大(🏛)(dà )石が埋まって、とこ(🐬)ろどころにかわやな(🍱)ぎ、あ(⏰)しのく(👦)さ(🌪)むらなどが茂(🚙)っています。右(yòu )岸(😢)に(🤽)見られ(🎈)るの(🐜)は、かえで、かば(🎉)、なら、う(🏀)るしの類(🌨)で(💵)す。甲州(🕶)街道は(❇)そ(🛥)のかげにあるのです。しんぼうのい(💡)い越後(🚵)(hòu )えちごの商人は昔からそ(🏼)こを往(🚌)復したと聞(♊)きます。直江津(💹)なおえつから(🕠)来る塩ざか(🍇)なの荷がそんな山地まで深入りし(🗂)たの(🥄)も、もっぱ(💠)らその(📸)街(jiē )道を千(🙄)曲川(⛳)につ(🚼)いて、さかのぼっ(👽)たものだ(🔩)そうです。
呉くれく(🎮)み子さん(🔺)も、(🚤)そ(🚵)ういう家(jiā )に生(🖕)まれた人(🧓)でした。この人は明治女学校(🗨)という学(xué )校で習(🙆)(xí )字(zì(📧) )を教(jiāo )えな(🎥)がら、舎監(jiān )を兼ねてい(🛢)て、多くの(👈)生徒か(❇)らおかあ(🈴)さ(🤯)んのように(🍩)慕われた婦人でし(📅)た。あの歴史の(⚫)ある学(🐻)校もおしまいの時分(♒)には(🔥)、先生方(fāng )は一人去(🌰)り、二人(🦒)去りするように(🗜)なったの(🎇)です。その中で(👁)学校の盛(🏏)んな時も(📹)、衰(shuāi )えた時も、すこしも(🌓)変らず(🤢)に、いつでも(🎎)同じよ(🍿)うに(👺)人を教えて倦(juàn )うまなかったのは呉くみ(🍳)子さんでした。ああいう人の生涯(🚊)しょう(📩)がいは目(🕉)立(🏛)(lì )たない(🔟)もの(🕡)ですから、わ(🏴)り(🌜)かた、世間に知(zhī )られませんし、そ(🎿)の(🔬)人の事跡(🐝)も多く伝わ(🚙)りません。しか(✂)し、わたしは(🤣)呉く(🍣)み子さんのような、男(nán )も及ばない(🔝)ほど守る力に長(💞)たけ(🌲)た婦(fù )人(rén )のあっ(🌝)た(🖖)こ(🧣)とを知っ(📉)て(😐)います。一(yī )番最後までふみ(🍮)とどまって、(🌎)あの学校(😾)と運命(🅿)を(🏈)ともにした人(🌲)も(🌵)呉(wú )くみ子さ(🖨)ん(📯)でし(🔂)た。
「行(🍔)徳ぎょうとく(🌽)」
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