フェラ 動画《射精 ギネス》2行目ライン
射精 ギネスあらすじ
(✖)年(😼)寄つた(🏛)百姓(xìng )が上(📮)つ(✨)た(🍽)。――色々説(shuì )をきいたけれど(🚨)も、みんな「不義(🌶)不忠」のこと(🆚)ばかりだ(📁)、(🧦)と(📼)云(🕷)つ(📧)た。言葉が齒(📭)からもれて、一言(🐁)(yá(🗡)n )々々の(💶)間に、シツ、シツといふ音が入(🚻)つた。――地(🌞)主樣(yàng )と自(zì )分達は親子(💃)の(🕕)やうな(🕉)ものだ。若いものは、それを忘(wàng )れてはな(🎺)らない。「(🦐)い(🕊)や(😷)しくも」地主樣(yà(🏦)ng )に(🕤)たてつ(📭)くやう(🎯)なこ(🛄)とはしないことだ。「(🌕)畑でも取(✏)り上(🚜)げられたらどうするんだ。」―(🏯)―さう云つた(👵)。「お(🤰)父(fù )アーン、分(🌙)つ(☝)たよ。」と、後から叫(😎)んだものがあつた。終つて(🎵)その(🔳)年寄が壇を下り(📤)る(💤)と、又(🍯)(yòu )ガ(🕖)ヤ／＼し(📚)た。
源吉が歸(guī(⌚) )らうと(🎯)、外(wài )套に手を通してゐると、先生(shē(💮)ng )の子供が出て(Ⓜ)き(😄)て、源吉(🔜)に(🅱)是非(⌛)遊んでゆけと、着か(✨)けてゐ(🚍)る外(wài )套を(🤦)ひつぱつて、居間の方へ連れ(🚾)て(⛓)行つた(🚿)。仕方なしに源(💂)吉は、(🕒)し(🕶)ば(🤹)ら(🗨)くの間、子(zǐ )供の相手にな(🆖)つてゐた。源吉(jí )は(🍣)何時も他愛(🚈)なく子(😪)供(gòng )相手(🦀)に遊(🚵)ぶので、好(🔜)(hǎo )きがられ(🥜)てゐた。が、源(👅)吉はその(🤓)、子供達に好(hǎo )き(🎚)が(😸)られる、(🔳)何んと(💉)も云はれ(🧀)ない(🔭)大まかな(📦)、無心な氣持が、ちつとも出(🏤)(chū )なかつ(🗜)た。源吉(🍴)は何處かイラ／(🤳)＼して、(🐱)じつとしてゐられ(🐞)な(🐝)か(🌲)つた(🏪)。好(hǎ(🧠)o )加(👲)減にして(🕗)出てきた。外(wà(💵)i )へ行(🏒)かうと(😛)して、教室の戸を(🌂)あ(🍪)けると、殘(cán )つた四、(🚟)五(🐬)(wǔ )人が相(🏫)(xià(🙃)ng )談(👽)を(🕝)し(🚽)てゐた(🖲)。
「源(yuán )吉(🖋)君、殘つ(⛓)て(🐻)一(♊)つ相談に(🚫)乘(📄)つ(🐑)たらどうだ(🛅)。」と、若い一人が云つた。
一(yī )人々々、そ(🏐)こから呼び出(chū )されて、取調べ(⛅)られた。ドアー越しに(🦈)、(🦑)ピシリ／＼と平手で(🛳)なぐ(🌞)り(🔪)つ(🙄)ける音や、大き(🔂)な身(shēn )體がどつかへ投げられたやうな、肉が直接ぢかにぶち(⚽)當る變に(🏭)鈍い、音(yī(🎃)n )が(🐙)、はつきり(🍍)聞えてきた。低くうな(⛅)るのや、鼠で(🥎)もふ(📍)みつけ(🥩)ら(🥞)れた(📔)や(⚓)うな(👊)叫聲(🛁)な(🤜)ども聞(💭)え(👓)た。その度(🧗)に、皆は(🔡)思はず息をの(😖)ん(🏍)だ。だが、然したゞ不安な眼差しを、互ひに交(🚍)は(👞)すことしか(🕳)出(chū )來なかつた(🚾)。荒々し(🔥)く(🥕)戸(🍛)(hù(😲) )が開くと、よろ／(🆔)＼になつ(🦊)た百姓(🤟)(xìng )が、つツ飛ばされるや(🦑)う(🏒)に、のめつて入つてきた。
「よし／＼(📙)、う(🗓)んと、そつたらごと(🌹)せ。」
(👊)雜木(🕴)林(lín )は、誰かゞワザと(🚉)にやつてゐ(🍘)るやうなか(🍏)ん(📌)高い悲(❎)鳴を(🤭)あ(🛸)げて、(🔙)ゆ(🔨)れてゐた。それが終ると、その雪(xuě )をお(🕹)伴に(✉)して(🙏)ゐる風(⏲)が、うなりを(🎼)あげ(🤠)て(🌳)、平(píng )野の中(zhō(🍂)ng )心の方へ、たゝき(🌛)つける(🏁)やうな勢ひで、移(🎆)つてゆくのが(🧟)分つた。が、(🖐)すぐその後(hòu )から、もつ(🍄)と強いのが追ひかけてきた。源吉(jí )の前(👌)(qián )をゆく馬橇の横で、吹(chuī )雪が龍(🛬)卷(✨)のや(🉑)うに(🌼)大(🍡)き(🛵)な物(wù(✊) )凄(qī )い渦(⏪)卷をつくり(🌨)、それ(🗿)が見てゐ(🥣)るうちに、大(🛹)理(🈂)(lǐ )石(🐹)のやうな(🔧)圓筒(🧢)形のまゝ、別(🥞)な方からの強風(fēng )と一緒(xù(💎) )になつて(🦇)、馬橇(🏿)を(🎗)乘(chéng )り越して(🗡)行つた。と(🍠)、その百姓(xìng )が(📉)かぶつてゐたむし(🥫)ろ(⚪)が、いきなり(🤓)剥(😯)(bāo )ぎと(🌂)られて、空高くに舞上つ(🏜)てしまつた(🗣)。風は自由氣まゝに、そして(♎)益※(二の字点、(🏞)1-2-22)強(📮)く(🌞)なつ(🙁)て行つ(♈)た。
「(🥠)あり(😗)ませんか。」
(🕘)君の妹(mèi )も、札幌(🗓)に出てきた(📆)ことを愚痴つ(📔)てゐる、俺は君の妹を女(🍢)給にだ(😼)けは(💄)したくないと思つて、今(jīn )、(💧)何處かへ奉(fèng )公させて(🥕)やりたいと思つてゐる。
その(⛄)連中は、お(🦁)婆さんなどに(🙉)つかまると、くど／＼暮(mù )しの苦しいことや、自(zì )分達の昔(xī )か(📈)らのこ(🎠)となどを(🕦)口(kǒu )説(🤺)(shuì )かれ(😧)た。そ(😳)して、「地主(zhǔ )樣」になんか、どうか手(🕙)荒(huāng )い(⚫)事(🕵)(shì(🍁) )をしないで(🕕)くれと拜(bà(💲)i )まれ(🔰)たりし(🍴)た。「俺ん(📪)ど(🚅)こ(🤖)の息子ば、そつた(✉)ら寄(jì )合ひ(🏀)さなんか出さ(🕞)な(🕑)いで、すぐ歸(🍄)れ(🙀)ツて云つてくれ。」と、頭(tó(🕹)u )から、どなられたところもあつた。「(🏽)碌(📍)な(📅)もの(👇)にならない。」さういふ處は(🕣)何(hé )んと云(👳)つ(💯)て(🍂)も駄(🧢)(duò(💧) )目(mù )だつた。それから、皆(jiē )のする事を危(🏣)ぶん(🧚)で(🌷)、「何(hé )んか、別にえゝ(🐗)こどでもね(👄)えべか。」と(🎗)云(yún )つたり、(🤟)「失敗し(🅾)くじつたらハ、飯(❎)の(🤭)食ひツぱぢ(📳)になるべし。」と(🗨)云はれたりした(🆎)。
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