本(🛵)篇(⏭)には孔(🧚)子の徳(🌞)行に関することが主(zhǔ(🤵) )として集(🎧)録(🎧)(lù )されている。
(🗿)先(🛴)師のご病(🏞)(bìng )気(⬅)が重くなった時、(📹)子(zǐ )路は、いざという場合(hé(😡) )のことを(🥋)考慮して、門人たちが臣下(xià )の礼をとって(🐝)葬儀(yí )をとり(😌)行うよ(🧓)う(🐔)に手(🐛)はず(🕝)をき(🚟)めていた。その後、(🐐)病気(😠)がいくらか(🆓)軽くなっ(🆑)た時、先師(💊)はその(🖐)ことを知られて、子(zǐ )路(🚇)(lù )にいわれた。――
○ (👋)前段(🏟)(duàn )と後段とは、(⭕)原文では(🐮)一(🔒)連(🍽)の孔子(🏬)(zǐ )の(💗)言葉になつて(💊)いるが、内(🔯)容(róng )に連絡がない(🔕)の(🍅)で、定説に従つて二(🐡)(èr )段(🤘)に区分した。
「(📁)忠実に信(xìn )義(yì )を第(🌄)一義(🈵)(yì(🈚) )として一切の言動を貫く(🔭)がいい。安(🍷)易(🍜)に(🎯)自分より知(zhī )徳(dé )の劣った人と交って、い(⏩)い(🍄)気になるの(🛃)は禁(👰)物(🌹)だ。人間(🍡)だから(💞)過(guò )失はあるだろうが、大事なの(🛢)は、そ(🗜)の過(📠)失を即座(zuò )に勇(yǒng )敢に改(🔢)める(🍿)ことだ。」(🙌)
○ 関雎==詩経の中(zhōng )にある篇の(🐗)名。
先(🍃)師(shī )のご病(🎿)気が(🔨)重かっ(🆖)た。子路(lù )が病気(qì )平(píng )癒(🏘)(yù )のお(🕉)祷り(🔯)を(☕)し(🔱)たいとお願いした。す(🌏)ると先(🔑)師がいわれた。―(🏍)―
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