次郎は、自分の責任(📁)である二つの(🏜)室(shì(📮) )の掃(sǎo )除を(🏠)終わると、(🧒)すぐ便所掃除(chú )の手伝(👾)いに行った。これは、か(🥣)れ(💴)が助(🌹)手として塾(🔄)生活(huó )を(🌓)はじめた当(dāng )初からの(🎡)、(🛣)一(🔟)つ(👖)の誓(🍸)ちか(👽)いみたよ(🛒)う(😰)になっていたので(🚷)ある。
(🍇)次郎と(🕢)大河(🔪)とは、間も(👾)なく、それぞれに最初の大(🔱)便(biàn )所(suǒ )の掃(sǎo )除を終わっ(🐅)て、となりの(💟)大便所に移っていた。まだだれも手をかけない大便所(🐪)が、(🥗)あいだに三(sā(🎁)n )つほどはさまってい(😆)る。次郎は、さ(🐽)っき(🏘)か(😐)ら、大河に(🍒)話(🗺)しか(🏉)けて(🐡)み(🦒)たい気(qì(☕) )持(chí )ちは十分だっ(🚁)た(👦)。し(🚘)かし、遠(😹)くからのかけ合(🎶)(hé(👃) )い話は、(🤞)この場合、何となくぴ(🚼)ったりし(🧟)なかった(💝)し、また、(🚻)雑巾をゆすぎに出たついでに(👻)、そっとの(🗣)ぞいて見(🎉)た大河の様子が、いか(🧙)にも(💡)沈黙ち(🤢)んもく(😟)の行者(🎗)ぎょ(👂)うじゃ(🈳)といった感銘かんめい(🈷)をかれに与(💻)あたえ(🥜)ていたので、口をき(🥛)るのがよけいにため(🧥)らわ(📉)れ(✝)るの(🌻)だった。
では(🚱)、な(⏮)ぜそ(☔)れな(🎅)らそれとは(🐞)っ(🍩)き(📝)り書かないのだろう。道江の名を書(🖖)くのがきまりわるくて、暗々裡あんあん(🤢)り(🏮)にそれをほのめかした(🚦)つ(🐒)もりな(🏹)のだろうか。あるいは、予告なしに道江(📪)をつ(🚎)れて来て、自分(😦)(fèn )をおどろかすつもりなのだろうか。い(🗞)ず(⚓)れに(💤)しても、(🔟)自(zì )分にとっては、(🕎)あ(🙏)まり愉快(kuà(👘)i )ゆかい(👳)なことで(⚫)はない。何(🔵)(hé )という(⛅)いい気(qì )な、甘(🌈)(gān )あまっちょ(🚃)ろい(🚡)兄(xiōng )だろ(🔩)う(😄)、と軽蔑けいべつして(🙃)やりたい気にさえなる(♉)。
「(🥃)これで、ともかくも、こ(🚊)こ(🎞)の生活(huó )設計がおたがい(🏿)のも(🍫)の(🐳)として(🔂)できあがった。お(🚰)た(🏮)がい(🦕)のも(🔙)のとしてできあ(🥞)がった以上、そ(🚤)れがうま(😏)くい(🌎)かなければ、おたがいの(🥜)責(zé )任(🤢)(rèn )だ(🚗)。むろんこ(🛄)の設計は、明日(rì )か(💃)らのす(😟)べり出しに、いちお(🍝)うのよ(🤗)りどころを(🤙)与えたまでで、こ(📹)れ(🙋)が最上の(🐍)もので(🥐)あるとは保証できな(🌅)い。だ(🛣)から、だんだんやっていくうちに(😐)、不都(dōu )合(hé(🥘) )な点があれば(💪)、い(🗺)つでも修(xiū )正し(🧖)ようし、(♏)また、新しい案(🚞)(àn )が(⌛)出て、それが(🉐)いいものであれ(🎍)ば、どしどし(🕢)とり(🚮)入れて行(🎎)く(🏋)ことにしたい。そうい(🏉)うことをや(🐜)るのも(🔋)、やはりおた(🍉)がいの(📢)責任だ(☔)。あらためて(🍕)言うが、(🔍)友(🛎)愛(⚽)と創造、(🍜)この二つを(🦖)精神的基調として(🎦)、これから(⬜)のおた(🍲)がいの生活を、すみか(😰)らすみまで磨(🍝)みが(🎉)きあげ、いき(⬛)いきと(👽)した(🎳)、清らかな、そし(🤦)て(📿)楽(🐬)しいものに(👜)育て(🚌)あげ(🗡)て(⏩)いきたいと思(sī )う。」
(おしまいの(🧘)、あの乱暴(👥)な打ちかたをやったの(🎿)が、(😪)自分だということは、す(🌺)でに(🆔)先(🤗)(xiān )生に言っ(✡)ておいたの(🌘)に、先(xiān )生はどうして(🦓)そ(👦)のことをはっきり言(🌉)われ(💎)ないのだ(🕥)ろう。もしそれ(🎓)が助(📽)手と(🙃)しての自(zì )分の立(⚫)(lì(🌊) )場をまもってくださる(🍄)た(🈳)めだとし(🍅)たら、自(zì )分はむし(🍲)ろ(⌛)心(xī(😊)n )外(wài )だ。大(🔂)河もむろ(🚨)ん(🐖)心(xīn )外に思(sī )っている(🐆)に(🌼)ちがいない。)
「第五室です。僕(pú(🏫) )ぼくた(🎟)ちで、最(zuì )初に(🍛)ここを受け持つことにしたんです。」
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