筑(🎣)波の空(🦌)に揚がった高(gāo )い烽火(huǒ )のろ(🕋)し(🛁)は西の志士らと連(🌥)絡のな(🛄)いものではなかった。筑波の勢いが大いに(🛶)振(zhèn )ふるったのは、あだかも長州の大兵が京都包(bāo )囲(tōng )のまっ最(zuì(〽) )中(zhōng )であったと(🐝)言わ(😗)るる(✈)。水長二(💁)藩(fān )の(🥒)提携は従来幾たびか画(🛥)策せられたこと(🤔)で(👔)あ(🈲)って、一部の志士ら(📫)が互(🃏)いに(🥂)往来(lái )し(🎮)始(😙)めた(👊)の(💍)は(📙)安藤(🍍)老中(zhōng )あんど(🍙)うろ(🖕)うじ(♐)ゅう要撃(🍀)の(👶)以前に(😛)も当(Ⓜ)(dāng )たる。東西相(🏔)(xiàng )呼(hū(😥) )応して起こった尊攘派(🎉)の運動(🔸)は、(😬)西(🗜)(xī )には(🎁)長州の敗退と(✨)な(🈁)り、東には水戸浪(🤣)士らの悪(è )戦苦闘となった。
と言(📄)うお隅の(🛵)あとから、(👅)多吉もそこへ(🚶)挨拶(🔃)あいさ(🥐)つに来る。そ(🎅)の時、多(💿)吉はお隅(🔇)(yú )に言いつけて(♐)、紺木(💛)(mù )綿の切(🍂)れの編みまぜ(🏁)て(🚢)ある二足の草(cǎo )鞋を(⛹)奥(ào )から持っ(🗝)て来(🆔)(lái )さ(🍈)せた(📀)。それを餞別せんべつ(🎋)のしるしに(🌬)と言(🚣)って(🚧)、風(fēng )呂(lǚ )敷(👬)(fū )包(bāo )ふろしきづつみにし(🆖)て半(bà(✏)n )蔵の前に出した(🌖)。
(🚧)父と子(🚦)は互(hù(🏒) )いに(🌴)顔を見合(hé )わせた。
「半蔵さんはま(🚃)だ若い。」と幸(xìng )兵衛は言った。「まるきりお役人(♑)(ré(⏮)n )に誠意(💛)のな(🐶)いものなら、一(🈁)(yī )文(wén )もん(💯)だってお手当てなぞ(⛽)の下(xià )が(🗺)る(👂)もん(🦋)じゃありません。」
「青山さ(📭)ん、あれ(👚)か(🏡)ら宮川(🥣)先生(shēng )もど(🦅)うなす(🛳)ったで(🤳)しょ(😂)う(🗃)。浜(bāng )の貿易には(✳)あの先生(shēng )も(🤜)しっか(🕠)りお(🕶)儲もうけでござい(🌡)ましたろう(📞)ねえ。なん(🖋)で(⚪)も一駄だも(🛢)あ(💔)る(🍭)ほどの小(💒)判こばんを(👆)馬につ(📈)けまして、宰(😧)領(🍡)の衆も(🤔)御一(yī )緒(xù )で、中津川へ(😫)お帰りの時も手前どもか(📈)ら江戸を(👺)お立(🥥)ちにな(📃)りま(✌)したよ。」
「(🥍)半蔵(zāng )さん、それじゃわ(🥍)た(🏕)しは失(😩)(shī )礼し(🔉)ます。都(dōu )合さえつい(🈯)た(🧗)ら、あす出直して(🈯)来ます。」
この長逗(🍞)留の(🦑)中で(🐞)、わずかに旅の半蔵を慰(wèi )めたのは、(📂)国(🐩)の方へ求(qiú(📔) )めて行(háng )きたいも(♒)のもあるかと思って(🔽)本(běn )屋をあ(🎦)さったり、江(🚸)戸にある平田同(😑)門(🛐)の知人を訪たずね(🏗)たり、(🐺)時には平田(tián )家を訪(🐦)ねてそこに留(🔊)守(💴)居(jū )する(🥪)師鉄胤(🈴)かねたねの家族を見舞(🚝)ったりすることであ(🗼)った。しか(🐪)しそれにも増して彼(bǐ )が(✏)心を引(🤢)かれたのは(🎚)多(⬅)吉夫婦(⛰)(fù(🚵) )で、わけ(🚅)ても(🎦)か(😱)み(👔)さん(🎈)の(🃏)お隅(yú )のよ(🚁)うな目の(🕛)光った人を見(⛓)(jiàn )つけたことであっ(🥐)た。
時(🚾)(shí(🆘) )も時だ。西にはすでに大(📐)和や(🏘)まと五条(tiáo )の乱があり(🌡)、続いて生野(yě )銀山いくのぎん(🧢)ざん(📺)の(⛑)乱があり、(✍)それがよ(😏)うや(🦃)くしず(🐾)まったかと思うと、(😂)今(📜)度(dù )は東(dōng )の筑波山つくばさんの方(🛺)に新しい時(🔮)代の来るのを待ち(🍎)切れないような第三(🥨)の(🔬)烽(🚹)火(huǒ )のろしが揚がった(👩)。尊(🤱)王(♓)攘夷そんのうじょう(💳)いを(🦁)旗じるし(✌)にする一部の水戸の(🌕)志士はひそかに長州(zhōu )と連絡(luò )を執り、四(sì )月(yuè )以来反(♿)旗(⬆)をひるがえしている(🕤)が、まだその騒動もしずま(🍉)ら(🚼)ない時(shí(♉) )だ(💵)。
三百人(👬)ばかり(💇)の後陣(⛱)の者は容(róng )易に下諏(zhōu )訪へ到(dà(❤)o )着しな(🤜)い。今度(dù )の戦(🤺)(zhà(😄)n )闘の遊軍で、負傷者などを介(jiè(🆖) )抱するのもそ(🌍)れらの人(🏟)(rén )たちであった(🙃)から、道に隙ひまがとれておくれるものと知れた。その間、本陣に集(jí )ま(🤕)る幹(😽)部のもの(♓)の中(zhōng )に(📃)は(🕸)すでに「明(🌫)日(🍳)(rì(🐲) )」の評(píng )定(🔤)が(🔝)ある。も(⛲)と(🔪)もと浪士らは高島(⏺)城を(🔞)目がけて来た(💰)ものでもない。西への進(❣)路を切り開くためにの(⛹)み、(🐜)やむ(📊)を得(💤)(dé(🏚) )ず諏(zhōu )訪藩を(🕢)敵(📰)と(🔽)して悪(è )戦(📪)(zhàn )し(✨)た(🌟)までだ。その夜の評定に上ったは、前(🚁)途(tú )にど(📶)こをたどるべきかだ。道は二つある(💁)。これから塩尻峠し(📜)おじりと(🦄)うげへかかり(📠)、桔(✅)梗(🔔)ききょ(🚝)うが原はら(⛄)を過ぎ、洗馬(🎂)せ(🖲)ば本山(🐲)(shān )もとやまから贄川に(🧦)えがわへ(🚣)と取っ(🚷)て、木曾き(🤖)そ街道をまっす(🤱)ぐ(🏈)に進(jìn )むか。そ(🕐)れとも岡谷お(🦆)か(🔩)や(🚡)辰(📲)(ché(🔛)n )野たつのから伊(🦇)(yī )那(😿)いな道へ(⛺)と折(shé )れる(🍐)か(⛪)。木(🤱)曾福島の関(wān )所を(🈸)破ること(🍆)は浪士らの本(běn )意(yì )で(🐤)はなかった。二十(🐑)二里余にわたる(🥥)木曾(céng )の森林(lín )の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山(shān )坂が多く、人馬(mǎ )の継(jì )立つぎたても容(róng )易で(👁)な(🈶)いと見(✨)なさ(🔶)れた。彼らはむ(🍠)し(🔻)ろ谷も広く間(🐵)道(dào )も多い伊那(nà(🐉) )の(🧀)方(🎦)を(🐑)えらんで、一筋の(🚲)血路をそち(🛷)らの方に求め(🗯)よう(📦)と企(qǐ )てたの(🈶)である。
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