「それに、(🎷)今(jīn )朝(cháo )はす(⏬)いぶ(🍡)ん寒かっ(🅾)た(♑)し、平(píng )木中佐どころではなかった(🕔)んだろう。」
かれ(💨)は(👰)、そう(👝)思って、われ知らず眼を(🍆)ひらき、(🕝)塾生(🆕)たちの中(🥂)に(🔄)大河(hé(🛠) )の(📳)顔をさがし(🙀)た。かれは(🗼)塾生たち(🔮)の静坐の(🐰)姿勢を直(zhí )したあと、朝倉先生(shēng )の横に斜な(😀)なめ向むきにすわっていたので、よ(🙄)く全体(tǐ )が(♉)見渡(🐄)みわたせたので(⛷)ある。
次(🎬)(cì )郎(🛷)は、その中(😃)(zhōng )の「ぼくの(💧)ほうはたぶ(👐)ん変更(gèng )はあるま(🎍)い(🌵)と思う(⛪)が(🚊)」という文句(🌝)(jù )が気(🐒)にな(💆)った。も(⛅)し(🐵)恭一だ(💠)け(📳)の考(🤑)えで日取りがきめられる(😵)も(📒)のだったら(🗼)、そん(🏙)なあいま(🕑)いな言いかたを(🦑)す(🕖)る(🐫)わけ(📴)が(🤖)ない。これはだれかほかの人(🐩)の都合を念頭(🍓)(tóu )においてのことらしい、もしそうだと(✈)す(🏏)ると、それは道(dào )江みち(♑)え(🚁)の(♓)着(zhe )京(📭)の日(👰)取りにちが(☔)いない(🍘)のだ。
先生は、次(cì(❗) )郎(🤤)(láng )の顔を見ると、手(🥊)(shǒu )帳を(🧗)ひらいたまま、た(⏸)ずねた。
次郎は足音(yīn )をた(🌞)てな(🕔)いよう(🍠)に、みんなの間をあるきまわり、(📆)いちじるしく姿(🥫)勢のわ(📌)るいのを見つけると、そ(🖨)れをなおしてやった。
「(🚙)おはよ(🈳)う(🕥)ござ(🎌)いま(🧗)す(👮)。」(💀)
「君らのそう(🆙)し(😗)た非良心(🌖)的な態(tà(✏)i )度は、君(🤚)(jun1 )ら自(🈳)身(💼)(shē(🌷)n )をますます非良心的にするばかりではない。そ(🗄)れがある(🌾)限度をこすと、(🚖)ついには、愛(ài )情と忍(rěn )耐に(🖍)んたい(🌶)と(🤶)をも(🎤)って、君(jun1 )ら(🎎)の良心(xī(💴)n )を(♐)力づ(🍊)けようと努(nǔ )力している人(🈴)の心(🚗)までをきずつけ、その愛情と忍耐(nài )とを(🤵)、憎にくし(⤵)みと(😦)怒(🎢)いかりとに代え(🕜)てしまうもの(🎤)だ(🆚)。現に(🍹)君らは、今(jīn )朝(🔹)の(🕴)板(🤧)木の音(yī(🐲)n )の調子が途(🕦)(tú(🆘) )中とちゅうから変わったこと(🕜)で、そ(👦)れがわかった(🗾)だろう(🎖)と思う。あの、お(👥)だ(🎶)やかで辛抱(bào )づよかった板木の音(🐑)が、(😥)おしまいになって、急(🧔)に怒(🤔)(nù(🏑) )りだしたとしか思(sī )え(😧)ないような(🆚)乱調子になった(⚪)が、(🌚)あ(🌥)れは(🚪)、君(🔭)らのあまりにも非良(🦗)心的な態度が、板木を(😗)うつ人(♍)(ré(💿)n )の(🚂)心をきず(🈚)つけ(🌴)た証拠(📍)しょうこなのだ。……むろん、(🔇)私は、愛(🤚)情も忍(🗼)耐心も失(🌖)っ(💣)た、あ(💋)あした(🔙)乱(📈)暴な(🐘)打ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それを(⏩)やむを(🍈)得ないこ(🎑)とだとして弁(⏮)護し(🏋)ようと(🤶)も思っていない。怒(☕)りや(⛓)短(📈)気は、友(yǒu )愛(🦑)塾の精神(💇)とは根本的(de )に相いれない(🧤)ものなのだ(⤵)から、どん(💓)な事情のもとでも、あ(🏜)あした打(dǎ )ちかたは、二(èr )度(😋)とくりかえされてはな(👲)らない(💟)ことなのだ(🏧)。もし今朝の(🎲)板木当番が、ついに業(🎒)(yè )ごうをにやして(🍗)あ(🆎)んな(🔭)打(dǎ )ちかた(🏈)を(⏺)した(⛔)とすると、私はその人のため(🤟)に、まことに残(💣)念(nià(➕)n )なことだ(🔄)と思(⛱)っ(🦅)ている。しかし、いっ(🍴)そうわるいのは、ああした打(dǎ )ちかたを余(🥧)儀よぎなくさせ(🌿)た君らの(🔸)態度だ。君(jun1 )らさえも(🥠)う(🌻)少(🏀)し良心(xīn )的(de )で(🛁)あってく(🌒)れた(🗼)ら、板(💆)木を打った人も、ああし(🤮)たあやまちを犯おかさ(🗯)ないで(🎟)すん(⏱)だのだろうと思うと、それが私(🚩)はくやし(🍰)くてならない。…(📜)…だが、それは(👳)まあい(🍵)い、(🕯)そ(🏇)れは百歩(🐪)をゆず(✖)ってあきらめ(🕉)るとしても、こ(🙆)こに(😰)どうしても私にあきらめのつかないことが一つある。それ(🏇)は、(🤓)愛情で打た(🌂)れた板(🗽)(bǎn )木の(🤢)音(yīn )では寝(❄)床をはなれようとしなかっ(🥃)た君ら(✝)が、怒りで打(dǎ(🔝) )た(😜)れた板(📴)木の(📈)音では、わけなくはね起きたということだ。その点(👅)で、君らは精神(✴)的にはまだ(👫)奴隷(🚁)どれいの域を一歩(bù )も(🎪)脱(🎣)だっ(💷)して(🔗)い(🤦)な(💌)いというこ(🕐)とを証明(😺)して(🍚)いる。い(🕠)や(☔)、それどころ(🚅)か、君(🕚)(jun1 )らはより(🔩)いっそうみ(🏡)じ(🤐)めな奴(🤲)隷になる(😷)こと(🛄)を(😘)希望していると(🤪)さえ私には思える。これは(🌍)ほんとうにな(🕊)さけないことだ。私(sī )は(🗳)、むろん、こ(🦇)う言った(😾)からといって、怒りに(🎺)対(🌾)しては怒り(🖱)をもって(🎰)立(🍯)(lì )ち向かえ、(😄)と君らにすすめているのではな(🙂)い。た(🐝)だ私(⏲)は、愛情(👡)に対(duì(🦊) )して(🚍)は(🍀)、(🎸)つけあ(🌸)が(🍴)り、怒(😦)り(📳)に(😛)対して(🎓)は、ただちに膝ひざを屈(🏷)くっす(🌋)るような君(jun1 )らの奴隷根(🕗)性こんじょうが、なさけなく(🏤)て、(🍣)じっとしてはいられな(🎎)い気(🍑)持ちが(💣)す(⛲)るのだ――」(🔶)
「例によ(💪)って、指導(🏳)者(zhě )がいるようですね。」
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