「恭(🕤)敬なのはよいが(⛹)、それが礼(lǐ )にかなわないと窮屈になる(📪)。慎重なのはよいが、そ(🔩)れが礼(lǐ )にかなわないと臆病(🤓)になる。勇(yǒng )敢なのはよいが、それが(⛰)礼にかなわ(🍗)ない(🦆)と(🛥)、(💵)不逞に(😣)なる。剛直なのはよ(🙅)いが、それが礼にかなわない(🐃)と(🗨)苛(🥥)酷にな(🛏)る(♋)。」(👋)
○ (🍎)陳=(🎢)=国名(🙅)。
九(一九三(🚴))
「民(😸)衆という(🐴)ものは、範(fàn )を示し(🎽)てそ(🏙)れに由(🤹)(yó(🔅)u )らせることは出来るが、道(⛪)(dào )理を示してそれ(😡)を理(☝)(lǐ(🎒) )解(jiě )さ(🍫)せることはむずか(🛥)し(🔡)いものだ。」
「鳳ほ(😟)う鳥も飛ん(🚞)で来なくなった。河からは図とも出(chū )なくな(🔧)った(🏐)。これ(😂)で(🤓)は私(📧)も生きている力(👿)がない。」(🍑)
二(è(🚖)r )五(wǔ(🧝) )((💺)二三〇)
「無(🤘)知で我流の新説を(😮)立てる者もある(🐤)らしいが、私は絶(🌘)(jué )対にそんな(⛔)ことはし(🕝)ない。私はな(🔡)るべく多(⛑)(duō )くの人の考(🥜)えを(👗)聞いて取(qǔ )捨選(🍕)択し、なるべ(😞)く多(duō )く実(shí(🍩) )際を見(jiàn )て(📸)そ(🙏)れを心(🛵)にとめておき(♒)、判断(🍟)の材料(🥛)にするようにつとめ(🤫)てい(⤴)る。む(🚈)ろ(😅)ん、そ(🔈)れでは(🦄)まだ真知とは(🌰)いえ(👆)ないだろう。し(🍋)かし、それが真知(🍦)にい(🐼)たる途(🏐)(tú )み(🌰)ちなのだ。」
二(一八(bā )六)
「後輩をばか(🤶)にしてはなら(🗺)ない(🌸)。彼(🔗)(bǐ )等の(♒)将(🥈)来(lái )がわれわれ(👢)の現在に及(🚫)ばない(🍗)と(🆗)誰がい(🍊)い得よう。だが、四(🌡)(sì )十歳(🏏)にも五十歳にもなっ(🍢)て注目をひくに足り(🗽)ないようでは(🦄)、おそるるに(😻)足(🌀)(zú )りない。」(🤑)
一(yī )九(二二四)
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