或ひと(🏓)曰(🍭)く、雍ようや仁に(🔣)して佞ねいな(🎗)らず(🦖)と。子(zǐ )曰く、焉いずくん(✅)ぞ佞(🦔)を用い(🍾)ん(🤸)。人に禦あたるに口給を以てし、しばし(🐣)ば人(rén )に憎(zēng )ま(🎓)る(🛑)。其(qí )の仁なる(🧗)を知らず(🏗)、焉くんぞ佞(🕸)を用(yòng )い(🛵)ん。
「血統(tǒng )など、どう(🌽)でもいいではございませんか(🛩)。」
(🕌)こんな言葉がつ(🛬)ぎつ(➖)ぎに思い出(🛍)された。樊遅(chí(🛩) )は、しかし、自分に実行(háng )が出来るか出来(lái )な(🛄)い(💟)かは(🍅)別(🐙)として、言葉(yè )の意味(⏮)だけは、(🏂)そうむ(⌛)ずかしい(🅾)とは(🦔)思(👨)わなかった。
樊遅には、もううしろを振(🎡)(zhèn )りかえる勇(🤠)気がな(🐸)かっ(⏺)た。彼は(😏)、正面を向い(😇)たきり、石のよ(😘)う(👪)に固くな(⛓)って、殆ど機械(xiè )的(de )に手綱を(🥁)さ(⛰)ばいてい(👽)た(💔)。
「(🚏)い(💭)け(🏺)ないこと(😚)もありますま(👇)いが、鄭重の上にも(♊)鄭(zhèng )重に(📈)なさりたいのが、せめて子と(🚊)して(⏬)の……(🗝)」
彼は、使(🛬)を遣(qiǎ(🔸)n )わ(🤦)し(🧢)て、いく(🥦)度となく孔(🕴)子に会(🐀)(huì )見(jiàn )を申(💚)しこん(🔍)だ。孔子(🔑)は、し(🥑)かし、(🗒)頑(🕟)として応(🕊)じな(🔼)かっ(⏪)た。応じなけれ(🎄)ば応(yīng )じ(🤐)ないほど(☕)、陽貸として(🐓)は、不安を感(gǎn )じるのだっ(🤤)た。
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