「(😩)父さんだけ(🎭)なら(🖇)いいけ(🤩)ど(🚈)…(➕)…」
さ(📿)て、七(🐓)月(🏍)になって、(🥣)お浜(🏤)から、俊亮(🔶)に(🙆)あてて一通(tōng )の葉書が(🆚)来(lá(📋)i )た。
(🎳)だが聰(🏕)明(🗯)(míng )な読者(zhě )ならば、彼のそ(🤮)うした行(🍑)為の裏(lǐ )に、い(🔳)つも(📏)一脈(mài )の(🐑)哀(💤)愁(🏸)あいしゅ(🚒)うが流(liú(😑) )れて(😤)いたことを決して見(jiàn )逃(♐)がさ(😣)なかった(🚌)はずだ。実際、哀愁(🌗)は、次郎にと(🍓)って、過去(qù(😻) )十(😆)五年(🌾)間、(👮)切っても切(qiē )れない道づ(🐙)れであったと(🐎)も言える(🏄)ので(🍸)ある。彼の(📛)負け(🤮)ぎら(⏮)い(👇)、彼の虚偽きょぎ、彼の反抗心と闘争(🐖)(zhēng )心(xīn )、およそそうし(🍸)た(🚏)、一見哀愁とは極めて縁遠い(🛒)ように思われる(🦖)も(🚄)の(💑)のすべてが(🎅)、実(shí )は哀(āi )愁(chó(😒)u )のやむに(👐)やまれぬ表現(xiàn )であ(🕜)り(🥒)、自然が彼(🚐)に教(jiāo )え(♿)た哀愁(chóu )からの逃路だ(😑)ったのである。そ(💌)して、もし「自然(rán )の叡智えいち」という(🔢)ものが疑(🌀)えないものだとするならば、次郎の(🥤)心(🍪)がそろ(🎭)そろと詩(shī(🥈) )に(📖)ひかれ(😃)て(🐢)いったと(🐆)いうことは、必ずしも(🦅)不似合(👠)(hé )なことでは(🐉)なかった(👬)であろう。というのは、何人(😡)も(👳)自(zì )己の真実を表現して(🎁)みたいという欲(yù(➡) )望をいく(🍆)ぶんかは持っているし、そ(🕚)して、(🧟)哀(āi )愁の偽り(🥈)の(🐛)ない表現には、詩こ(🐎)そ最もふ(🐞)さ(🚩)わしいものだか(🔮)ら(💬)である。
二人よりもちょっとまえに(♎)、次(😟)(cì )郎も帰って来ていた。彼はもう机について(⛪)、(🌻)日記(jì )か何かを(🌈)しきり(💏)に書(💗)いていたが、(🦄)恭一のあとから大沢がは(🐢)いって(📶)来た(🍮)の(📝)を見ると(🕶)、思わず(🏈)いやな(🥋)顔(yá )をした(🔉)。五(🤽)年生(🚱)にしても老ふけて(😛)いる(🔄)大(🉑)沢(zé )の顔付や、(👞)その(😴)堂々たる体(🔇)(tǐ(💬) )格が、恭一の同級生だとは(♐)、彼(🌙)(bǐ )にはどうしても思えな(🏭)かったのである。彼の(🖐)頭には、すぐ(💥)雨(👮)天体(tǐ )操場の光景が(😎)浮かんで(♓)来(lái )た。山犬や、(📪)狐(hú )や(🏹)、三つボタ(🐖)ン(🀄)の(🔓)仲間ではあ(🥚)るまいか。そ(🥪)う思うと、(🏑)恭一(yī )がそん(🔈)な生(shē(🗞)ng )徒をつれて(🐅)来たのが(⏫)、腹(fù )立た(🏹)しい(🚑)気(🎆)がし(🥡)た。彼は(🏛)、(🎮)しかし、仕(🏆)方(fāng )なし(🥟)に、大沢(zé )に向って窮屈そ(👏)うなお辞儀をした。
「あ(🉐)るとも(👃)。われわれ(🥣)はもっと堂々たるところを見せてや(🤼)る(🔔)さ。少(⬅)くとも、(🔧)狐の奴(🚀)(nú(🛋) )みたいな、へま(🤒)はやら(🎛)んよ。あいつ、自分からわな(⬆)に飛びこ(🎊)ん(🏾)だよ(🐣)うなも(🙊)のだ(✊)からね。」
((🎤)自(⬛)分(💮)は、大沢(👴)(zé )に、心にもな(📩)い偉が(🏮)りを言ったつもりは少しもなか(🍁)った。しかし、自(👮)分の言っ(🧤)たこ(👵)とに、ほ(⭕)んとうに自(🗨)信があったか(🎋)というと、そうでもな(🗽)か(📣)ったようだ。)(😋)
「歴(💭)史的とは驚いた(📫)ね。はっは(⏮)っはっ。」
「貴(guì )様はさっき俺を睨(🧕)んで(🌼)いたな(🐞)。」
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