○ 周(🗽)公(gōng )==すでに前にも述べたよ(🐸)う(🚮)に(🐐)、(🍚)周公は武(🔟)(wǔ )王(🐩)を(⬜)たすけ(🎓)て(🐑)周(zhōu )室(🅿)八百年の基礎を定めた人(rén )であるが、その人となりは極(⛏)めて謙虚(👏)で、「吐(🤐)哺握髪」(🌓)と(💐)い(👋)う言葉(🥈)(yè )で有(yǒu )名(míng )なよ(👔)うに、(🕸)食事(shì(🚈) )や(😭)、結髪(🎢)の最中でも(🏤)天下(xià )の士を迎え(💖)て、その(📅)建(jiàn )言忠(zhōng )告(gà(💞)o )に耳(ě(🐧)r )を傾けた人(🎼)で(🌖)あ(🔳)る。
「(🔓)私が(👩)何(🎅)を知っていよう。何(🖤)も(👊)知(zhī )ってはいな(🎁)いのだ(🌻)。だが、も(🤲)し、田舎(🐐)(shè )の無知な人が私に物(📀)を(🏻)たずねるこ(🐑)とがある(💮)と(🔃)して、それが本気で(🕍)誠実(🔅)でさえあれば、私(🍐)は(👶)、物事の両(🍓)(liǎng )端をたたいて徹(chè(💎) )底的(➰)(de )に教(jiā(💐)o )え(🕢)てやりたいと思(🛺)う。」
「よろしいと思います。誄(lě(🏟)i )る(😝)い(👞)に、汝の幸(xìng )い(🗽)を天地の神々に祷る、という(🤨)言葉(yè )がございますから。」
二一(二二六(👥))
○ (💯)牢(🌬)==(🤲)孔子の(🚕)門(mén )人(rén )。姓は琴(きん)(👷)、字は子開((👦)しかい)、又(yòu )は(🌎)子張(し(🏇)ちよう)(📥)。
ひらりひらりと(⏭)
○ こ(🌇)の章は(🎯)、(🥁)いい音楽が今はきか(🥀)れないと(🔃)いう孔(🔫)子の(🤾)なげきでも(🌐)あろ(🐎)うか(🎅)。――諸説は(🐎)紛々としてい(⬇)る。
○ 本章は(🚜)「(⛷)由(yó(🐈)u )らしむべ(⚓)し(🏮)、知らし(💞)むべからず」(📱)という言(yán )葉で広く流(⬇)布さ(💧)れ、(🌉)秘密専制(🈳)政(🥛)(zhèng )治の代表的表現(xiàn )で(🕶)あるかの如く(👚)解釈(shì )されているが、これは原文の「可」「不可」(🌀)を「(📦)可能」「不可能」の意味(✉)(wèi )にとらないで(🔂)、「命(mìng )令」(🔞)「禁止(zhǐ )」の意味にと(🎿)つたための誤り(🕙)だと私は思う。第一(♟)(yī )、(🤠)孔子(zǐ )ほど(🍔)教えて倦(🕠)まなかつ(🚃)た人(rén )が、民衆(zhō(🤬)ng )の知(🀄)的(🌬)(de )理解(jiě )を自(✝)ら進ん(🚨)で禁止しようと(🐟)す(📴)る道理はない。むしろ、知的理解を(🐠)求めて容易(🥗)(yì )に得(🐿)られない(🔒)現実を知(zhī )り、それを歎きつつ、その体(🙀)験に基いて(💖)、いよい(🤷)よ徳治主(💮)(zhǔ )義の信念を固(🐳)め(💛)た言葉とし(🏚)て受(🥙)(shòu )取る(🏬)べきである(🚭)。
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