木曾福(fú )島き(🏊)そ(🐭)ふくしまは馬市う(🐓)まい(🗝)ち(💴)の(🌾)立つ町(dīng )としても昔か(🛬)ら知(⛱)られて(👣)います。そ(🍅)の(🍏)馬(mǎ(🤲) )市のことを(🏓)木曾(🚠)地方(fā(🐗)ng )のものは「お毛(💐)附(🎅)けづけ」(🕗)とも言い(👿)ます。木曾(😨)は馬の産地で、(❓)馬(🔇)を(🎡)飼(sì )わない百姓はな(🥦)かっ(🌎)たくら(😔)いですから(🚏)、福島(dǎo )に市(shì )い(🎶)ちの立った時は近(🐣)(jìn )在の(🚍)も(🧞)のが木(mù )曾駒きそごまを持ち寄ります。それを買いに諸国(guó )から博労ばくろうが(🔇)入り(🚢)こんできます。町も(🏥)にぎわいの時です(🍚)。
お(💢)友(yǒu )だ(🚂)ちはみ(🖍)んな若(ruò )かったころ(🕳)のこと(📘)を思いますと、わたしと、同(tóng )い年のも(💿)のもありませんでしたが、一番(📻)年(nián )上でも四つちがいぐらいで、(🏪)あるものは三つ(🐗)上、あるものは二(🚝)つ上、中(✍)には(➡)わたしよりも年下のものもあ(💿)りました(📷)。
そのころの(➕)木(😖)(mù(⏱) )曾路(lù )はまだ、わたしが初(🐹)(chū )めて上京(jīng )した時(🏞)に歩いた(👩)まま(🚛)の道でした。行く先の谷のかげに休(xiū )み(🎡)茶屋などが隠(🕛)(yǐn )れてい(🌨)て、石をのせたそ(🌧)の板屋根から(💙)は青々とした煙(🔣)の立(lì(🔯) )ち登るの(👏)が見えました。皮(🍨)のむ(✉)なび(🏗)、麻(má )のはえ(🏘)は(🦌)らいか(🎵)ら(❣)、紋のついた(💕)腹(🐯)掛けまで、昔(🎬)の(😛)ままの(📑)荷(➰)馬がいい鈴(líng )の音(yīn )を(🐰)させなが(🌰)ら行ったり来たりしている(⚽)のもそ(🦒)の道(🖕)でした。
小諸本町の裏手に馬場裏(lǐ )ばばうらと(❔)いうところが(😊)あ(🕰)りま(🦑)す。そこにある(🕌)古い士(shì(🔥) )族屋敷で草屋根の家(jiā )がわた(🚕)し(🥥)の借りうけた住ま(🚛)いです。わた(🍛)しの(🏣)小(⚫)諸(zhū(🥞) )時代(✨)は七年もその草屋根の下で続い(✈)たの(🍒)です。
(🧡)長(zhǎng )いもの、仙台せん(🕞)だ(🈯)い地(dì )方(🎤)に伝わってきた「さんさ(🛹)しぐ(🏎)れ」の古い歌の節。
江戸に召しか(🌓)え(✖)されてからの先生は昇(🐻)平校しょうへい(🧟)こうという(📕)名高(🐗)(gā(🔮)o )い(🕷)学校の頭(tóu )取とうどりを命(💪)ぜられ、上士じょうしの位(wè(🏯)i )に進(🌎)み、さらに鑑察かんさ(🚦)つ(⛰)といってだ(😢)れでもうらやむ重い(👂)役目をつとめるこ(🥐)とになりま(🚕)した(🉐)。そ(🦐)ればかりではありま(🈳)せん、(😹)当時(🏘)(shí )は諸外(wài )国の(🛋)軍艦や商船(chuán )がだん(🏬)だん(🌌)この国の(🦒)港に集(😏)(jí(🌊) )まって来るよ(💛)うになりまして(🐿)、日本国じゅう(🎳)大(dà )さ(🍴)わぎの時でしたから(📿)、その談判(🗝)にあた(🕑)る外(🙈)国奉(fè(🌎)ng )行(🔣)ぶ(🏸)ぎょうは勇気のある人(🤑)(rén )でなければつ(🛩)と(⛵)まりません。先(xiān )生は一番(fān )最(zuì )後(hòu )にそのむずかしい外(🈶)(wài )国(🈷)奉行を引(👓)きうけ、徳川の大(🈴)身(shēn )代おおしんだ(👷)い(🏘)を(😮)引(yǐn )き回(🆓)(huí )した人の一人で(🚬)した。
海(💩)の口村(❓)は、(👚)もと川(chuān )岸(🤭)にあり(🛶)まし(⏮)た(🚜)の(⏰)が、川水(shuǐ )のあふれたために(🍹)、村(👺)の人たち(⏰)は高原のすそへよって(😀)移(yí(⛓) )り住んだとのこと。風や雪を防ぐ(⛵)ため(😀)に石(🏜)をの(🐦)せた(🥩)板屋根を見ると、深(shēn )山みやまず(🥒)ま(🐽)いも思いやられます。その(🌵)へ(🖖)んに住んで(😠)い(😷)る(🖥)人(🕞)たちの仕事に(📈)は、飼(💐)馬(🚾)か(🌍)いば、耕作、杣(shān )そ(👠)ま、(🔚)炭焼きなどあり(🏁)ます(⏰)が、わけ(🐇)ても飼(📜)馬か(📶)いば(🌳)には熱心で(💇)、女ですら馬の(👍)性質(⬜)をよく暗記してい(🐖)るほどで(♊)す(📈)。そんな土(🔀)地がらで(🚣)すか(🚌)ら、娘ざかりのものが馬(🕰)(mǎ(🤸) )に(🐵)乗(ché(👢)ng )って、暗い(🕹)夜(yè )道(🏗)を通る(🦓)なぞ(🏨)は平気で(🏒)しょう。その人たちが男を助けて外でかいがいしく働く時の(🤶)風俗(sú )は、ももひき、きゃ(💞)は(👧)ん(⛰)で、めくらじまの(🍽)手(📑)(shǒu )甲てっこうをはめて(Ⓜ)います。かぶりものは(🦉)編(biān )みがさで(🏜)す。まあ、かわずふぜ(👴)いがそん(🔥)なことを言っては(🚉)なんですが、これも見学のた(🚍)めと思(🍊)って見てきたところ(🕕)では、娘も美しいと言いたいけれど(🌋)、さて強いと言った(🛴)ほうが至(🗿)当で、すこやか(👱)な(👏)生(shēng )き(🕋)生きと(👈)した(😘)おも(🐅)ざ(✒)し(🕷)のものが多(🌒)いようです(🚎)。
皆(♋)さ(😩)ん(🍋)はどこかで海(💶)鳴りを聞(🗂)いた(📄)ことが(🚒)ありま(👴)す(🛢)か。古いことばに(💀)潮騒し(📆)おさいという(🏯)のがあります(🚠)が(🦋)、海鳴りは(🈳)そ(⏪)の音で(🕛)しょ(🍄)う。海(🌱)の荒れ(🍽)る前か、(💙)あ(🕷)るいは海(⬜)の荒れたあ(🙊)と(🛶)か(🍿)に、(🅿)潮(🗂)のさ(🌥)わ(🚕)ぐ(🅾)音でしょ(🍄)う。そ(🍳)れは大き(🗨)なほらの貝でも(🈺)遠くの(⛩)ほうで吹き(🥡)鳴らしているような音です(🚈)。びっくり(❌)する(😂)ような海の声(shēng )で(🙋)す。わた(🏮)しも東北(🍖)の地方へ来て、初(🥂)めてあ(🍽)んな(🔏)音(yī(🍷)n )を耳(ěr )にし(🥡)ました。
橘翁さまはかなり遠い先(🏋)のこと(📙)を(🛰)考えておいた人(ré(👥)n )とみえ(🙇)ます。そのことをここにすこし(🌓)お話しし(🛰)てみれば、も(😷)と(🚒)もと高瀬(lài )の家(jiā(🐽) )の先祖は代(🎌)(dài )々(🎮)木(⬛)曾(🍄)(céng )福(🈂)島のお関(🥫)(wān )所番(fān )をつ(😥)とめた武士(shì )であり、高(gāo )瀬(lài )の兄(xiōng )((🕦)姉(🍞)の夫)の父親の代には砲術のご指(🚕)(zhǐ )南(nán )番(指導の役)までして(💘)お関所(suǒ )を(😞)固(⏭)(gù )めたもの(🧦)で、(📚)し(🦇)た(🔵)が(🛶)って部(bù(🐱) )下(xià )に使(💅)われ(🈚)る(🛩)人たちもすくなくなかった(🔎)の(🦔)ですが、(📹)そう(🎮)いう身分(💦)の低(🌦)(dī )い士族は多(🧡)(duō )く(🧑)貧しかった(😳)のです。橘(jú )翁さまの製(zhì )薬は(🌇)、部下の人(rén )たちにも(👾)内職を(🏄)与(🕸)(yǔ )え、(🔹)土(tǔ )地のうる(🌳)お(❎)いにもなるように(🗄)、との願いから始めたことらし(🤛)い。高瀬で造り(🥊)出(chū )した奇応丸きお(⛏)うがん(🧢)は(🐞)、木(🚌)曾山でとれる熊くまの胆いを土(🈳)台(tái )にし(👻)て、それに(🐶)シナ朝鮮のほう(🚭)から来(✈)る(🎽)麝香じ(🚦)ゃこうやに(🌎)んじんな(🍣)ぞを用い(🚭)、形(xíng )もご(📭)く小(xiǎo )粒(🐫)な(🗺)飲み(🍚)いい丸薬(yào )として金粉(fěn )きんぷんをかけたものです(🗑)が、正(zhè(🔕)ng )直な材料が使(🎭)ってある(🔟)もので(🚜)すから小(🈷)児に(⛪)飲ま(⏺)せる(👝)にいいと言われて、(🕌)だんだん諸(zhū )国にひろまったもの(😥)のよ(🕰)うです。
どこまでも南(ná(📇)n )国(➗)(guó )弁の(🥏)つばめは、わからない(😨)ことばづかいでそ(😈)のおいとま(👨)ごいに(🐨)来て、古巣(cháo )に(🏔)別(🤟)れ(😯)を告(gào )げて行(háng )き(🚂)ま(💂)した(🏕)。
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