((⏩)最善(🏍)の策が見(📙)(jià(🕞)n )つから(😮)なければ、次(🔧)(cì(🐁) )善を(🌈)選ぶよ(🤮)り仕方がない。)
「さっき(💙)から考えて(😻)い(🕙)ますが、どうも私に(🚛)はわ(🍇)かりま(🦂)せ(🥡)ん。」
子、魯の大師に楽が(🌺)く(🏖)を語つげて(🎿)曰く、楽は其(qí )れ(🧕)知(👶)るべきなり(🌍)。始めて作おこすとき翕如(🔓)きゅうじょたり。之(zhī )を従はなてば(🎄)純如たり。※(「激(jī )」(🏑)の「さ(🛳)んずい」に代え(🌈)て「白」(😍)、第(💋)3水(shuǐ )準1-88-68)如き(🤐)ょう(🌖)じ(🔤)ょ[#ル(📔)ビの「き(🧀)ょう(🚠)じ(💺)ょ」は底本(🎣)(běn )で(📬)は(💹)「きよ(🌇)よじ(📟)ょ」]た(🐟)り(🌉)。繹如(😗)(rú )え(🚴)き(😠)じょ(🙄)たり。以て(💳)成ると(🖇)。
「御教訓は、身にしみてこたえました。ありが(🗡)とう存(🧔)じます。これからは、技(📍)(jì )術を磨(🐓)く(😇)と共に、(🍶)心を治めることに、一層精進(🍳)いたす決心(xīn )でございます。」
(👛)孔(🏅)子(zǐ )は、このごろ(🤧)、仲弓(🦊)に対(Ⓜ)して、そういった最(zuì )高の讃辞をすら惜しまなくなった。
(📈)季(jì )孫(sū(🚢)n )きそん、叔(shū(🤩) )孫しゅく(👀)そん(🥑)、孟(mè(🧦)ng )孫もうそんの三氏(shì )は、ともに桓公の血(❣)すじ(🈚)をうけた魯の(🍨)御三家で、世(🌊)にこれを三桓(huán )かんと称(chēng )した。三(🌍)桓は、代(🍨)々(🍺)大夫(fū )の職を襲(🍪)つ(🕣)ぎ、孔子の時代に(🌦)は、(🎾)相むすん(🎩)で政(♏)(zhè(😡)ng )治をわた(🔧)くしし(💚)、私財を積み、君主(zhǔ )を無(✏)視し、あ(☔)るいはこれ(🎻)を追放するほど、専横(❇)のかぎ(👨)りを(💽)つ(🍠)くして(🎬)、国民(🖖)(mí(🏐)n )怨嗟の(🔈)的(👘)になっていた。
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