「(🚺)由(yó(❕)u )ゆうよ、お(👞)前のこし(🏼)らえ(⏭)事(🏜)も、今には(🦌)じまったことでは(😝)ないが、困(kùn )ったものだ。臣(chén )下のない者があ(🐵)るよう(🚈)に見(jiàn )せかけて、(👉)いったいだれを(🌟)だまそ(🐖)うとするのだ。天を欺こうとでもいうのか。そ(🧟)れに(🉑)第(🕳)一、私は(🌌)、臣下の手(shǒu )で葬(zàng )って(🥃)もらうより、む(🥔)しろ二(🤠)三(sān )人の(🚇)門(🦇)人(🅰)の手で(🥇)葬(🛤)ってもらい(🏫)たい(🔷)と思(🍹)(sī )って(🥨)い(🔘)るのだ。堂(👎)(táng )々た(🐯)る葬(zàng )儀をしてもらわ(💶)なくても、まさか道ば(➗)た(🏿)でのたれ死(sǐ )し(🖥)たことにも(🛢)な(🐘)るまいではない(😠)か。」
○(📺) 本(běn )章(🥒)は孔(🈚)子がす(❕)ぐれた君(jun1 )主(📃)の出ないの(🕹)を嘆(🛎)いた言(🔡)葉で、それを直接い(✈)うのをはばかり、伝説(shuì )の瑞祥を(🏊)以てこれに(✨)代えた(🐞)の(🗳)である。
「民(🔝)衆というものは、範を示(🦖)し(🦈)て(📜)それに由らせることは出(🧠)(chū )来る(🙈)が、道理を示(shì )し(🚜)てそれを(🌧)理解さ(🔷)せるこ(😼)と(🐈)はむずかしいものだ。」
「かりに周(zhōu )公ほどの完璧(bì(🆘) )な才能がそなわ(🛅)っていて(🎗)も、その才(cái )能(🐎)にほこり、他(🤷)人(🎻)(ré(🌡)n )の長所を認めない(📟)ような(🕑)人で(💟)ある(🌥)ならば、もう(😝)見ど(🛶)ころのな(⏸)い人物だ。」
五(一(💤)八(bā )九(jiǔ ))(😏)
○(🖐) 孔(🌖)子(zǐ )の門人(rén )た(🔨)ちの中にも就職目(mù )あての(🕗)弟子入りが(🔨)多か(📬)つ(👊)たらしい。
有るをねたみ(🏳)て
「知(zhī )って(📜)おられます(🥁)。」
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