人足(zú )一人(🎧)を(👐)拾って行(há(😞)ng )くにも、浪士(🧚)らは(⏺)この調子だ(🚩)った。
「妻籠(🥔)の方(🛳)は心配なしですね。そ(✌)んなら、寿平次さん、お願(🤞)いがあります。あす(🔤)はかなりごたごたする(🍌)だろうと思うんです。もし(🚼)妻籠(lóng )の方の都合がつ(🌧)いたら来(🌫)てくれま(😂)せ(🙏)んか。なにしろ、君(🕘)(jun1 )、急な話で、したくのしようもない。けさは会(huì(📬) )所で寄(😋)り合いをし(🎍)ましてね、村じ(🔚)ゅう(🚨)総が(🐽)かりでや(🏙)ることにし(🦁)ました(💀)。みんな(🦁)手分(🥉)けをし(🥫)て、出(😑)かけて(🐴)い(🍯)ます。わたしも(📇)今、一(😜)息(xī )入れて(🖌)いるところなんで(😃)す。」(👯)
水戸浪(làng )士の西下が(🔹)伝わ(⤴)ると、沿道の住(zhù )民(mín )の間にも非常な混(✴)乱を引き起こ(💳)し(🐯)た(🔃)。樋橋の山(🍜)(shān )の神の砦とり(😬)で(🔸)で浪士らをくい止める(🔭)諏(🏣)訪藩の(🔙)思おぼし召しではあるけれども、なにしろ(🌾)相手(😮)はこれ(🍕)ま(😝)で所々で(🎴)数十度(dù(🚋) )の実戦に臨(lín )み、場数(🥛)を踏ん(👇)でいる(🔋)浪(🥚)士ら(🕳)のことである(🕖)、万(✒)一破れたらど(😷)うな(📝)ろう(🌑)。このことが沿道の住(zhù )民に(🎚)恐怖を抱いだかせるよう(🍕)になった。種(🏪)(zhǒng )々(🆗)さ(🙍)ま(🐈)ざまな(🍉)風(🌼)評は人の口か(🔞)ら口へと伝(yún )わった。万一和田峠(💤)に破(✈)れた(🏉)ら、諏訪勢は(🕯)樋(tōng )橋村(🕺)(cūn )を(🏛)焼(👞)き払うだろう、下諏(😶)訪へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高島の(🤰)方(🤤)へ(🈴)は一歩(📮)(bù )も入れ(🌏)まいと(🎬)し(🎿)て下諏訪で防戦する(📖)だろ(🤙)う、そんなことを言い触らすも(✌)のがある。その(😏)「万(wàn )一(🔢)」がもし事実(🐔)と(🏠)なるとす(🥠)る(🏢)と、(🧣)下原村は焼(shāo )き払われるだろう(🌒)、宿(🌃)内の友(🧖)ともの(👗)町、(🎫)久保く(💰)ぼ、武(wǔ )居たけいも危あぶ(😚)ない(🖲)、(🎪)事急(🔓)(jí )な(🐦)時は高木大和町(⏭)たかぎやまとちょうまでも焼き払い、(🔤)浪士ら(🚂)の足だ(🤤)まりをなくして(⏲)防ぐべ(🥍)き(😇)諏(🎶)訪(fǎ(🍌)ng )藩で(📤)の(🏻)御相談だなぞと、(🥣)だれ(🔠)が言(⚽)い出したともな(🤖)いよ(😕)うな風評がひろがった。
その声は、幹部のもの(♐)の間からも(🌽)、心ある兵(bīng )士らの間(jiā(🔯)n )からも起(qǐ )こった。こ(🐢)の混雑(🛑)(zá(🎌) )の(🌠)中(🐵)で、(❕)十(shí(🎟) )五、六軒ばかりの土蔵(zāng )が切(🥪)り破(pò )ら(🏿)れ(💡)た。だれの所(🕸)業しわざともわからないような盗(🏸)みが行(háng )なわれた。浪士らが引(🤜)き揚(🍛)(yáng )げを急い(✒)でいる(🔑)どさくさまぎれ(🕡)の中(🐏)(zhōng )で。ほと(🌉)ん(👤)ど(🐲)無(wú )警(🌸)察に(🦓)もひとしい町々(🌇)の暗黒(hēi )の中で(🚣)。
諏訪(😘)高(gāo )島の城主諏訪因幡守いなばのかみは幕府(➰)閣老(✅)(lǎo )の一人(rén )と(🐰)し(🌾)て(💸)江(🐟)(jiā(🤸)ng )戸(🙊)表の方(📺)(fāng )にあったが、急(🚗)使を高(🚒)島(dǎo )城に送ってよこし(👢)て部下のものに防禦ぼうぎょの準備(🥊)を命(mìng )じ(😕)、自己の領地(dì(💠) )内に水(shuǐ )戸浪士の素通りを許すまい(❔)とした。和田宿を経て下諏訪(📧)宿に通(tō(🏩)ng )ずる木曾街道(dào )の(🎄)一部は戦闘区(qū )域と(🔐)定められた。峠の(🧗)上に(👙)ある(🛄)東餅(👪)(bǐng )屋(wū )ひが(🔆)しもちや、西餅(bǐng )屋に住(zhù )む町民らは(🈂)立ち退の(✈)きを命ぜられた。
中(🗯)津川(chuā(🏺)n )にて
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