その晩はま(🤝)た(📄)若(😩)い主(zhǔ(🃏) )人の(🤚)家のほうに(🔖)帰っ(⏱)て、みんな(🦒)でいっしょに農家らしいいろり(😪)ばたに集まりま(🎆)した。吉(jí(🍉) )村(👟)(cūn )さんにつとめていた娘たちも、(📼)親元へ帰ってから(🏚)それぞれ縁づいて(🌰)いましたが、わたし(🏓)の出(chū )かけて行った(🚠)のを聞(wén )いて会いに来ま(🀄)した。いずれもも(📼)はや若いおっかさんらしい人たちになってい(🦒)ました。あ(👔)かあか(🍰)と燃(📊)(rán )え上(🖼)がる炉の(🔘)火が(🆙)一同(tóng )の顔(yá )に映る(🌟)ようなところで、東京の吉(jí )村さ(😎)んたち(🐒)のう(♋)わさがいろいろ出ましたっ(🎅)け。
(🆒)仙(🍞)台というと(🕕)ころは城(chéng )下町として発達(dá )したとこ(✝)ろです。ここには(🐙)名高い城(✋)跡(🚕)がありますし、古い士族屋敷の町が(🔏)ありますし、む(🎵)かしは市が立(😮)ったろうかと思(sī )われるような辻(💪)つじがあります。ここは東(dōng )北のほうの(🗜)教育の(🍣)中心(📃)地(👋)(dì )です(😵)。ここに(🆘)は(🚸)いろいろな教育機関というものがあって、(🌹)若い男女(nǚ )の学生たちが集まってきていました(💚)。ここは東北の(💑)都(😖)会とい(😍)われ(👷)るくらい(🔞)のところで、(😊)朝(🏽)晩(💁)の空気からして東(🏴)京あたりとは(🏰)だ(🕋)いぶ違いま(🥦)す。ここには(🏛)静(🌗)かな光(💆)線がさ(🦇)して(😫)いま(⏩)して、学(📵)問でもしようというものには町全体が(🏘)北向(🎾)き(✡)の(🏜)勉(🔴)強部屋(💩)の窓のよう(⛸)なとこ(🍆)ろです。こ(🎾)こは阿(💵)武(wǔ )隈川あぶくまがわへもそ(🌝)う遠(🥩)くなく、一里ば(😏)かり行(há(🦎)ng )け(🥠)ば太(🍸)平洋(😳)の(📙)岸(àn )へも出(😫)ら(⛄)れて、歩き(🔨)回(📭)(huí )る場(🤹)所(suǒ(🎙) )に(😉)事を(🤹)欠(qiàn )きま(📑)せん。まあ、(🐤)仙台へ(🌱)着いたその晩から(📥)、思わずわ(🎟)た(🧗)しは(🔼)ホッとしましたよ。それま(🏌)で歩き(🌄)づ(🈯)めに歩(bù )いてほんとうの休(xiū )息というこ(🐹)とも知らなかったようなわたしは、ようやく(🍝)のこ(💞)と(♏)で胸一ぱ(⚓)いによい空気を吸(😵)うことの(🏁)できる宮城野みやぎののふ(🚻)とこ(🎶)ろへ飛(fēi )び(🌎)こんだような(😀)もので(⛩)した(♊)。
ふとした(🚴)ことから、刀(dāo )鍛(👲)冶来助老人の(🏹)うわさがこ(🚋)の若者の口(kǒu )から出ました。と(🍿)い(✊)うのは、来助老人は(🤕)そのおじさ(🤦)んにあ(📦)たるからであり(🚷)ました。わたし(🔱)が初(👷)めて(🏻)あの刀鍛冶を(🦕)知るようになったのも、そ(🐵)の時からで(✂)す。聞(wén )いてみ(⚪)ますと、来(lái )助老人(ré(💚)n )は(🎍)まことの(🏿)刀(❔)鍛冶らしい人で、そんな人(rén )が湖水の(🕒)ほ(❕)とり(🐩)に(💐)か(🍈)く(🐞)れているのもゆかしく思われ、どうかしてわたしはその人(rén )に会ってみたいと思うようになりました。
もとよ(🚂)り(💛)、木曾(céng )山の熊(xió(🌲)ng )く(🤟)まの胆いに目をつ(🦎)け(💻)て(🎢)、それ(👐)を土台に製薬の業を思い(🍚)立ったのは(🕊)、橘翁(wēng )さまあって(🍺)の(🏅)こと(🙏)で(😢)す。しかし(🚪)、姉の家の薬(yà(🔟)o )をこれまでにひろめ、先祖(zǔ(🤵) )伝(🚎)(yún )来(🎴)のしごとを築(🙊)き上げた(💙)のは、何代もか(🥒)かった(🐭)行商の力に(🥐)よるこ(🏙)とが多いの(🔅)で(🔕)す。
小諸(👬)こもろの四(sì )季は四月(yuè(🏍) )、五月を春とし、六月(😷)(yuè )、七月(yuè )、八(bā(🐐) )月(yuè )を夏とし、九月、十月(🌴)を秋(qiū )とし(🚪)て(💏)、十一月から翌三月の末(mò(🚤) )までは冬が続きます。冬(dōng )は(🗣)五(😙)か月もの長さに(😩)わたるのです。春は東京(✏)あたり(🥥)より一月も(🗃)おくれまして(♓)、梅(méi )の花(👻)がよ(📖)うやく(🛳)四月(🎅)に開(🆔)き、(🏻)秋は都より一月(yuè )早(🗿)く(🔩)来て、霜(💡)に(🛺)ぬれ(🏈)た葉は十月(yuè )に(🤗)はす(🥌)で(🛡)に赤(chì(🚘) )くなります(🥞)。十(shí )月(🌯)の二十三日(🥐)ごろとい(♓)いますと野(yě )べに(🎤)初霜を(🌄)見、十(📹)一月の七日(🎀)ごろ(🚟)には初(chū )雪が浅(🦓)間へ(🐫)来ました(✡)。
八月も半ばになりますと、つば(🌎)めは(🎄)木(🍪)曾谷きそだにの空を帰っ(🚖)て行(háng )きます。姉の家の門(🖋)口かどぐちへもつばめはあい(👜)さつに(🏊)来て、
さて、明治の御(yù )代みよと(🐞)なってみますと、栗本先生(shēng )た(🌿)ちが新しい日(🐐)本(bě(⭐)n )のためにいろい(🍔)ろ(🐰)した(🥣)くを(⚫)し(💎)ておい(🚣)たことが、(🐽)あ(💡)とになってわか(🔱)ってきまし(🐵)た(⬛)。この国を開(kāi )き(🤖)、(🍸)世界(jiè )諸(📩)外国と(✳)条(🔗)約(yuē )をと(🦋)り結ぶという(💛)こ(👍)とも、先生(shēng )たちのしたくしておいた(🔮)ことです。下(🔓)しもノ関せき償金(jīn )の談判、横須賀(hè(🤑) )造(😋)船所(suǒ )の建(🐈)(jiàn )築(🎌)、陸軍軍制(zhì )の改革(🖍)(gé )そ(🌱)れら(📫)はみな(🏤)先生(🤝)があの小栗上野介らと(🚷)ともに(🌩)力(lì(🏃) )をあ(🏐)わせてしたくして(🖨)おいたことなのです。今(🏿)日(rì(🛢) )横須賀に日本(🌒)の船を(🐫)造ったり(🏝)修(⛵)繕(🤐)(shàn )し(⭕)たりする(💋)所があって東(dōng )洋に一つの名(míng )物(wù(😬) )の(🧗)ような(👝)ドックがあるのも、(🍬)もとをた(🤒)だせば(🌦)先生たちが徳川の世の(🕹)あとしまつをしながら、よく「しんがり」を(🦍)つと(📚)め(🔅)て行ったそ(📮)のおか(💣)た(🥒)みではあります(🔚)ま(⏰)い(🌀)か。いっ(🍙)たい、徳(👽)川の(🍵)世の末にあ(😾)っ(🐁)たことは大き(📧)な黒幕のうしろに(🗒)かく(🍶)れてしま(⏺)っ(📓)て(🏴)、その舞台の上(shàng )で働(🏫)いた人た(🌄)ちの辛(xīn )苦もほねおりも現(😮)われませ(👊)ん(🐼)から、(🍛)世(😸)の(🔕)中(🎛)(zhōng )に(😷)それを知(😆)る(🙂)ものも少(⬜)(shǎo )な(🤑)い(🤠)のです。しか(⚫)し、先生は自(zì )分の手がら(🎽)を(🍰)じまんす(📍)るよう(🔧)な人ではなく(💠)、どこまでも(🌸)徳(dé )川(✈)(chuān )時(shí(❌) )代の「(👔)しんが(💿)り」として、本(bě(🍭)n )所ほんじょの北二(èr )葉(🛳)町き(🗻)たふた(🎟)ばちょうというところに(📈)退き(🗼)、髪の(👚)白く(❎)なる(🐌)まで徳(dé )川の世の中を見(🏺)(jiàn )送(🏕)りました(👭)。
橘翁きつ(🍧)お(🙊)う(⏪)さまの(🖊)始め(😬)た薬はそんな(🚺)時の役に(💩)も立っ(💑)て、町(dīng )へ集まって来(lá(🎂)i )た博労(láo )が帰りがけに(🏸)、よく姉(zǐ )の家へ立ち寄り、(🌨)い(😠)く袋となく(🏽)高(⏸)瀬(là(🔟)i )の(🤐)薬を求(🛒)めて行くと言い(☔)ます。聞(wén )いてみれば(🚒)、博(bó )労(láo )はひいてい(🐌)る(🙌)馬に(🧗)高瀬の薬を添え、そ(🤫)れを(📋)木曾駒(jū )きそごまの証(🔩)拠(🎬)として(⛪)、ほかの買(🖇)い(🏢)手へ売(🌜)り渡す(🔥)時(🌷)に用いると(🌇)か。一度(🌉)ひろ(👚)まった薬はどんな(🐲)ところで、どんなふ(👩)うの木(mù )曾(céng )みやげになるも(👬)のとも知(📓)れません。これには(🔑)橘(jú )翁(wēng )さまも草葉のかげで(🤥)、にが笑いしていられること(👵)でしょうか。
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