「それ(🔵)だけ(🥜)の腕が(🎐)あ(⛪)り、(🍔)しか(😀)も懸命に努めてい(📟)ながら、三度(🀄)び失(💺)(shī )敗(🍩)をくりかえ(🛄)すからには、何(🆙)か(💲)大き(💽)な(📈)根本的(de )の(🌧)欠(🚳)陥(📜)が、君(🎾)(jun1 )の心の(😰)中に(➕)あるに相違ない。自分で(🐺)思い当(dā(🏮)ng )ることはないのか。」
孟懿子の父(🔃)は(🎭)孟(mèng )釐(lí(🐊) )子(🐿)もうきしといって、(🚳)すぐれた人(ré(➖)n )物であ(➗)り、その臨終(zhō(🤲)ng )には、懿子を枕辺に(💸)呼(hū )ん(🍮)で、そのころまだ一青年(🕑)に(🚱)過ぎなかった孔(🐴)子の人物を讃え(🚌)、自分の死(🐃)後には、かならず孔子に(🚎)師(shī )事するように言(yán )い(🈲)の(🤟)こした。懿(yì )子(🤚)(zǐ )は、父(🗞)の遺言にしたがっ(👡)て、(🙈)それ以(yǐ )来(🐆)、弟の南宮(🍒)(gō(🥗)ng )敬淑なんぐうけいし(🌁)ゅくとともに、孔(kǒng )子に礼を学(🏮)(xué )ん(🔉)で来た(🏨)の(🤸)であるが、(📼)彼の(🏕)学(xué(🏵) )問(👪)の態(🤫)度(🚤)には、少し(🐡)も真面目さがなかった。彼が孝(🎵)の道を孔子にた(🐽)ずねたのも、(😌)父に対する思(🤺)慕の念からとい(🌓)うよりは(🗜)、その祭(🕎)祀を荘厳にして、自分の権(quán )勢を誇示したい底(dǐ(🧒) )意からだった、(🤭)と想(📌)像されている。
4 子罕(まれ)に利を(🍒)言えば、命と与(🎛)に(🙄)し、仁と与(yǔ(👯) )にす。(子罕篇)
豚を贈(zèng )られた孔(kǒng )子
「礼(lǐ )は簡(🎀)(jiǎn )に失(🛃)してもならない(🦇)が、また過(🐑)ぎてもならな(🚼)い。9過(📚)ぎた(⏱)るはなお及(📪)(jí )ばざる(📧)が(🔀)ごとしじ(🧐)ゃ。人間(jiā(🐽)n )にはそれぞれに分(🐄)というものが(🥜)あ(⛪)るが(🥚)、その分を上(shàng )下しないとこ(🛷)ろ(👼)に、礼の正しい相が(🌟)あ(🏤)る。分を越(❌)えて(🚑)親(qīn )を祭るのは、(🌅)親の靈(líng )をして(🤞)非(🥚)礼(lǐ(🤦) )を享うけ(🌴)しめる(💹)ことにな(🌗)るの(🆚)じ(🎪)ゃ。のみなら(🎓)ず、大(dà(✒) )丈夫の非礼(🍾)はや(🥔)がて天下を紊み(🐦)だるもとになる(🤾)。親の靈をし(🛸)て天下を紊るような非(fēi )礼を享(xiǎng )け(🚧)しめて、何が(💛)孝(xiào )行じゃ。」
1 子(🎅)曰(yuē )く、学(xué(🏋) )んで思わず(📲)ば(🍦)則(😮)ち罔(😹)((😹)くら(🛑))し(🤘)。思うて学ば(🐱)ずば則ち(📇)殆(あやう)(🦃)しと。(爲政(🐮)篇)
樊遅(chí(🔓) )には、(🛋)もううしろを振(zhèn )りかえる勇(🚖)気(📬)がなかった。彼(bǐ(🛑) )は、正(🈂)面を向いたき(🏮)り、石の(🍅)ように(🐻)固く(🚥)な(🏠)って、殆(👹)ど機(🐛)械的に手綱(🕉)をさばいていた。
「お前にわからなければ、孟孫(sūn )にはな(😦)お更(💿)わかる(🕕)まい。少(👥)(shǎo )し(🕐)言葉(🕷)が簡(🥪)(jiǎn )単す(👼)ぎたよう(👛)じゃ。」(💿)
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