漫画《武田 久美子 えろ》2行目ライン
武田 久美子 えろあらすじ
(🌍)水戸ほど(🚊)苦しい(🙇)抗(📔)争を続けた藩(✏)もな(🈸)い。それ(🔎)は実に藩論(🏉)分裂の形で(💖)あらわれて来(lái )た。も(🏩)と(🅾)より、(👳)一(💰)般の人(🐇)心は動(dòng )揺(🌑)し、新(xīn )しい世紀も(💽)ようやくめぐって来て、だれもが(⛳)右(yòu )すべきか左(👭)すべきかと狼(láng )狽ろう(🈳)ばいする時に当たっては、(💳)二百(📳)何十(shí(🎖) )年来の旧を守って(🗂)来(lái )た諸(❔)(zhū )藩のうち(🌾)で(🎩)藩論の分裂しないところとてもなかった。水戸(💞)はことに(🏊)そ(🛺)れが(🌖)激(jī )しかったのだ。『大日本史』の大(dà )業を成(🥐)就し(📳)て、大義名分を明らかにし(♒)、学問を曲げてまで世に阿お(🕍)もね(👬)るものもある徳(🐗)川時(💐)代にあって(🎂)とにも(🚓)か(📀)くにも歴史(😴)の精(jīng )神を樹(⚪)立(lì )したのは水戸であっ(👁)た(🧣)。彰考館(📌)(guǎn )しょ(⚽)うこうかんの修(xiū )史、弘道館(🚵)こ(🎫)うどうかんの学問は、諸(zhū )藩の学(🔖)風を指導する(⭐)役(yì )目(🥁)を勤めた。当(👡)時における(🈯)青年で多少なり(🛸)とも水戸の(👩)影響(📒)を受けないものはなか(🦎)っ(🔰)た(⏩)く(📉)ら(🏓)いである(🕍)。いか(🎌)んせん(➡)、(👊)水戸(🐩)(hù )はこの熱意をもって尊王佐(zuǒ )幕の一(🗒)大(dà )矛盾に(👿)つき当(🈵)(dāng )た(㊗)った。あの波(😳)瀾(🚴)はらんの多い御隠(✨)居の生涯しょうがい(🏣)がそ(🐘)れだ(😕)。遠く西山公せいざん(♓)こう以(yǐ )来の遺志を受(👋)(shòu )けつぎ王室尊崇の念(nià(🐇)n )の篤あつかった(🚲)御(🏢)隠居(🔑)は、(🦃)紀(📨)州(zhō(😞)u )や尾州(👝)(zhōu )の藩(fā(🥔)n )主と並(bìng )んで幕(🍻)府を(😇)輔佐(zuǒ )する上にも人一倍責任(🗑)(rèn )を感(🕎)ず(📣)る(🐡)位(wèi )置に立たせ(🕢)られた。この(🌁)水戸の苦悶くもんは一方に誠党と(🥎)称する勤王派の人たちを生み、一(🔺)方に奸党か(🍧)んと(⛩)う(🎮)と呼ばるる佐幕(mù(🕵) )派(pài )の人たちを生(💝)んだ(🐈)。一つ(🚿)の藩は裂けてたたかった(🏟)。当時(📗)諸藩に党(dǎng )派(pà(🏪)i )争いはあ(📳)っても(👇)、水戸(✴)のよう(⛳)に惨酷ざ(🛎)ん(🎌)こく(🐢)をきわ(🛢)めたところは(⏸)ない。誠党が奸党を見(🙍)(jiàn )るのは(😁)極悪(è(🏇) )ごくあくの人間と心(🦐)(xīn )の(🔆)底から信(🌾)じたので(🛸)あって、奸党(🔚)(dǎng )が誠(ché(🔜)ng )党を見るのも(🧜)また(🌾)お家(🐙)(jiā(🚡) )の大事も思わ(🤰)ず御本家(🕤)大事(shì )という(🔪)こと(🍪)も知(♏)ら(⚓)な(🐔)い不忠の(🖲)臣と思い込んだのであ(📅)った。水(😺)戸(hù )の党派(🤟)争(zhēng )い(♐)はほとんど宗(😷)教戦争(🚵)に似ていて(🙌)、成敗(🍸)利害(hà(😉)i )の外(wài )にあるものだと言(🧙)(yán )った人もある。いわゆる誠党(🐀)は天狗(🕘)(gǒu )連てん(🙇)ぐ(♿)れんとも呼び、(🚦)い(🎛)わゆる奸(🈵)党は(✌)諸(zhū )生党と(🚷)も(🌿)言った。当(🔹)(dāng )時の(⛷)水戸藩にある才能の士で、誠(👋)で(🎲)ないものは奸(🔢)、奸でない(🙌)ものは誠(🤳)、両派全く分(🔗)かれて相(xiàng )鬩あ(🌘)いせめ(🍰)ぎ、その中間(jiān )に(🐳)あるもの(📛)を(🐹)ば柳(liǔ(🛹) )と呼ん(💍)だ。市川(🔸)三左(⏱)衛(wèi )門をはじめ諸生党の領袖りょうしゅうが国(⬅)政(zhèng )を左右する時を迎えて(🏬)見ると、天狗連の一派(⛏)は筑波山(♿)の方に立(lì(🔀) )てこもり、田(🤶)丸稲右(📄)衛(wèi )門たまる(🆘)いな(🚦)え(🌍)もん(🚕)を主(zhǔ )将(✋)(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御霊代み(👂)たましろを奉じて、尊攘の(🎍)志を致いたそ(🚴)う(👋)としていた。かねて(🗂)幕府は水戸の尊(🧜)攘(rǎng )派を毛ぎら(🆚)いし、(🥙)誠(⬜)党領袖の一人(🌥)なる(🔞)武(wǔ )田(📿)耕雲(🍕)斎(👅)た(🔰)けだこ(🌳)ううんさい(⏩)と筑(✡)波(⛷)(bō )に(🚦)兵を(🈳)挙あげた(💀)志士らとの通謀(móu )を(👖)疑っていた際であるか(🎍)ら、早速(⬛)さっそく耕雲斎に隠居(jū )慎(🖌)(shè(🍵)n )いんきょつつしみ(🙅)を命じ、諸生(🎖)党(dǎ(🎇)ng )の三左衛(🕓)門らを助(🛀)けて(😖)筑波の(🌕)暴徒(🐪)を討うたしめる(🛤)ために関東(👦)十(🕝)一藩の諸大名に命(🤨)(mìng )令を下した(✊)。三左(📴)衛門は兵(🧗)を率い(🏔)て江(jiāng )戸を出(🎱)発(🈷)し、水(shuǐ(🌾) )戸(🌲)城に帰って簾中れんちゅう(🐦)母公(gōng )貞芳(fāng )院ていほういんなら(🕉)びに公(💤)(gōng )子(zǐ(🏜) )ら(🍣)を奉じ、(💐)その根拠(🕘)(jù(🛢) )を堅(⚓)めた。これを聞いた(♊)耕雲(yú(🚬)n )斎らは水(❔)戸(🕘)家の存亡が今(🏔)日にある(📨)とし(🏜)て、幽屏(píng )ゆうへいの身(🛰)ではあるが禁を破っ(🚿)て水(✍)戸を(🥜)出発し(📱)た。そし(💳)て江戸(💷)に(🐽)ある藩主を諫(🕍)いさめ(🍉)て奸(🎚)(jiān )徒かんとの排斥を謀(mó(🏮)u )はか(⬇)ろう(🥄)と(🗄)した(🐃)。かく一藩が党(dǎng )派を分か(🦈)ち、争(zhēng )闘(dòu )を事(🙎)と(🐆)し、(🔮)しばら(💡)く(📮)も鎮(👊)静(🙄)する(✂)時のなかったため、松平(píng )大炊頭(tóu )おおいのかみ（(🍎)宍戸侯ししどこう）は藩(🤮)(fān )主の目代もくだ(👳)いと(🛡)して、(⚽)八(🌆)月(yuè )十日に水戸(🖖)の吉(🚴)田に着(zhe )いた。ところが、水(🍸)戸(🍢)に(🍎)ある三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行(🔝)して来たものの多く(😒)が自己の反(🎃)(fǎn )対党(😭)であるのを見、(☔)その中には京都より(🕧)来た公子余四(sì )麿よしまろの従者(⛎)や尊攘(rǎng )派(📗)(pài )の志士なぞのあるのを見、大炊頭(tóu )が真意を疑って、その入(🤔)(rù(🌔) )城(chéng )を拒んだ。朋党ほうと(🕒)うの(📡)乱はその結果であった。
「お(🎆)そろしく早熟(🌓)なか(🛐)ただと見えるな。」
「青(😌)山(shān )さ(🌙)ん、表が騒(sāo )がしゅうござい(🌘)ま(🏏)す(🚢)よ。」
「まっ(🚓)たく、近ごろは道(🏙)中(🆖)奉行(🚖)(háng )の交(jiāo )代も頻繁ひ(🕹)んぱん(🕠)ですね。」と半蔵(zāng )は答える。「せっ(🌴)か(🥈)く地方(🍖)の事(🈶)(shì(🛂) )情に通(tōng )じた(🍿)時(🕡)分(🎠)には一年か二年で罷(bà )やめ(🍚)させられる(🎃)。あれじゃお役所(👞)の仕(shì(🔥) )事(✊)も手につかない(🔽)わ(🍯)けですね。」
よ(📞)く(🤤)見れば、この頽(tuí(📓) )廃(🚎)た(🀄)いは(🎸)いと(🙂)、(🏨)精神の無(🎸)秩序との中にも、ただただそ(🌦)の日その(🔆)日(❇)の(😬)刺激(🌿)を求めて明日あ(🔃)すのことも(❓)考え(🔴)ずに(💰)生きているような人たちばかりが決(jué(🍁) )して江(jiāng )戸(🐛)の人(🎎)(rén )ではな(🥏)かった。相(😘)生町のか(☕)みさんのように(🚔)、婦(fù )人と(🍌)し(👸)ての(🌩)教養(📳)もろ(🧐)くろく受(shòu )け(🚂)る機会のなか(🥅)った名もない町人の妻(qī )ですら、世の移り変わりを舞(♌)台(📙)(tá(🏦)i )の上にながめ、ふとした場面(miàn )か(😔)ら(🌿)時の感(🐾)じ(✌)を誘(yòu )われると(🐤)、(🔌)人(🛠)の泣かないような(💒)ことに泣けてし(😍)かたがないと(🛠)さえ言っている。うっかり連中の仲(zhòng )間(jiā(📦)n )入りをして芝居見(💐)物に(🐖)は出かけられ(🚢)ないと(💷)言(🚦)っている。
「何、諏訪(fǎng )だ？」
森があ(🌎)る。神社の鳥(niǎo )居がある。昼(🎨)(zhòu )で(🎸)も暗(àn )い社頭(💯)の境(jìng )内があ(🐏)る。何(👿)(hé(🈚) )げな(⏪)くその境内(nèi )を行き過ぎようとし(🌄)て(🍑)、小僧待(🍌)て、と声をかけられ(📞)た一人の少(🐃)年(nián )がある。見ると(🎇)、神社の(🍟)祭礼(🏘)(lǐ )のおりに、服装(zhuā(⚫)ng )のみすぼら(♏)しい(🥙)浪人とあな(😈)ど(😪)っ(🖍)て(🔍)、腕白(💕)盛(🎇)わんぱくざ(🐀)かり(🚩)のいたずら(🈵)から多(duō )勢を頼みに悪口(🤵)を浴びせかけた(⏩)背の高(🔁)(gāo )い(🔴)男(🧜)がそこにたた(🙃)ずんでいる。浪人は一(yī )人ぽっちの(🤗)旅烏(🐙)た(🎪)び(🚂)がらすな(🏛)ので、祭(jì )りのおり(⬇)には知ら(📨)ぬ顔(❓)(yá )で通り過ぎたが(🚰)、その時は(🔞)少(🛹)年の素(sù )通りを(⏭)許さな(🖼)かった。よくも悪口雑言(yán )あっこうぞうごんを吐いて祭(jì )りの日に自分を(🏝)辱(😇)(rǔ )はず(❌)かし(🚼)め(😪)た(🔼)と(📩)言って、一人(rén )と一(yī(😲) )人で勝(🧖)(shèng )負をするか(💼)ら、その覚悟をしろと言いながら、刀の(🥪)柄つかに手をかけ(🚃)た。少年(nián )も負けてはい(🧢)な(💹)い。かね(🎆)て(🤲)から(🔶)勝負の時(shí )には第一撃に敵(🎿)を斬(zhǎn )きっ(🐚)てしまわ(⌛)ねば勝(🅿)てるも(💧)のでは(👴)ない(🥐)、そ(🔳)れには(😉)互い(🔷)に抜(🏻)き(🎀)合(💡)って(🛋)身(shē(🔴)n )構えてからで(🛃)はおそい(🚷)。抜き打ち(❇)に斬(zhǎ(🌛)n )りつけて先手を打つのが肝要(🎣)だと(👺)は、日ごろ親から言わ(🛡)れて(🍎)いた少年のことだ。居合いあいの心得は充(chōng )分ある(👫)。よし、とばかり刀(dāo )の下さげ緒(⛪)おをとって(😳)襷(〽)(jǔ )たす(💩)きにかけ、袴はかまの股立(lì )もも(🏸)だち(💓)を(🚮)取り(🧖)な(🧤)がら(👙)先(xiān )方の浪人を見る(🏢)と(🎢)、そ(🐹)の身構えがまるで素人しろうと(🕠)だ(🐁)。掛け声勇ましく(👡)こちらは(🔩)飛(🏃)び込んで(🚶)行った。抜き打ちに敵(🦂)の(✝)小手こて(😿)に斬りつけ(🍔)た(🕡)。あ(🙈)いにくと少年のことで(📏)、(💪)一尺(🍲)八寸ばかりの(📼)小(🏛)脇差こわき(🚓)ざししか差していな(🍺)い。その尖(jiā(📵)n )端せ(🐧)んたん(😓)が相手(📐)に触れたか(🍉)触れないくらい(🧑)のこと(🎛)に先方の浪(là(👠)ng )人は踵(🎷)きびすを反かえして、(🚁)一目(➡)(mù(🈶) )散(sàn )に逃(😦)げ出した。こちら(💬)もび(🍊)っくりして、抜(bá )き身の刀(🚤)を(🚅)肩に(🗿)かつ(🙅)ぎながら、あとも(🏠)見(🏌)ずに逃(🤣)げ(⤴)出して帰っ(💦)たとい(🌌)う(🧕)。これがわずかに十六(🌡)(liù(🔤) )歳(🏰)ばかりの当時の水(shuǐ )戸の少(shǎo )年だ(⛎)。
人足一(🐩)人(rén )を(🤤)拾って行く(🔧)にも、(🐲)浪士(🎻)らはこの調(🛋)子(🆖)だった。
この一行の中には、浪士(shì )らの(📊)ために人質に(♎)取られて、腰繩(shéng )こしなわで(🐬)連(💛)れ(📻)られ(🍝)て(🐄)来た一人の(🍰)飯田(tián )の商(shāng )人(ré(🎇)n )もあ(🦆)った。浪士(shì )らは(⌚)、椀(😮)(wǎn )屋文七わ(🚏)ん(💽)やぶんしち(🔜)と聞こえたこの飯田(tián )の商(shāng )人(rén )が横浜(🏧)(bāng )貿(mào )易(🍀)で(🏽)一万(wàn )両からの金(jīn )をもう(🔆)けたこ(🎇)とを聞き(👻)出し、すくなく(🕛)も二(èr )、三百両の利得(🕓)を吐き出さ(🛣)せる(🤜)ため(🏁)に(📥)、二人の番士(shì )付きで伊(yī )那か(🥎)ら護送して(🏐)来た。き(🎶)びしく軍の掠奪(🚯)りゃくだつを戒(jiè )め(💂)、それを犯すものは味(🔏)方でも許(xǔ(😢) )すまいとし(💓)ている(😘)浪(là(🆓)ng )士ら(🐭)にも一方にはこ(🌳)のお灸き(🦄)ゅう(🎥)の術があ(🦍)った。ヨーロッ(🗞)パ(🔨)に向かって、(💎)この国(guó )を(🏩)開(kā(🛏)i )くか開かないかは(🕑)まだ解(jiě )決(🈚)の(🎙)つかない多(duō )年の懸案(àn )で(😞)あって(🍐)、幕府(🈂)(fǔ )に(🔗)許されても朝(cháo )廷(🏴)(tíng )から(🧐)許されない貿(🌗)易は(🗿)売国であるとさえ(🧐)考えるものは、排外熱の高い水(🚤)戸(hù )浪士(⛪)中(😍)に(🐸)少なくなかっ(🏂)たのである。
(👩)と(🚰)言うお隅のあと(✡)から、多吉(jí(🎱) )もそこ(👡)へ挨拶あい(📎)さつに(🗯)来る。その時、(👰)多吉(👉)はお(🥅)隅(yú(🕤) )に言(🛵)い(❣)つけ(✍)て、紺木綿の切(qiē )れの編(biān )みまぜてある二足(💵)の草鞋を奥から持(💢)って来(lái )させた。それを(🔌)餞(jià(🌌)n )別せんべつのしるしにと言って、風呂敷包ふろしき(🔽)づつみにし(🔺)て半蔵の前に(🈹)出し(💱)た。
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