「(🌦)惜(💌)しい人物だった。私は彼(bǐ )が進んでい(👙)るところは見(🎹)たが、彼が(🌷)止まっている(🎙)ところを(👳)見たこと(👜)がなかっ(🏉)たの(♎)だ。」
「上に(😙)立つ者(zhě )が親(🤾)族に(🤤)懇(kěn )篤(🥗)(dǔ )であれ(✉)ば、人民(mín )は(🙄)おのずから仁心(xīn )を刺(cì )戟(😌)される(🐬)。上に立つ者(💉)が(🌆)故旧を忘れなけ(🏇)れば、人(rén )民はお(📽)の(👄)ずから(🔭)浮薄(😙)の風に遠(yuǎn )ざかる。」
○ 匡==衛の一(🚭)地名。陳との(🥨)国境(🗳)に近(jìn )い。伝説(🕉)(shuì )による(👸)と(🥀)、(📟)魯(lǔ )の大夫季氏(👡)の家臣であつた陽(🔄)虎と(🔃)いう(👼)人(🚩)(rén )が、陰謀(😪)に失(shī )敗し(😥)て国外にのがれ、匡(kuā(🍠)ng )において暴虐(🛑)の(🌀)振舞(wǔ )が(🍫)あり、匡人は彼(bǐ(👕) )を怨んでいた。たまた(✖)ま孔子(🖊)の一(♓)行(🔱)が衛(wèi )を去(🖍)つて(🐑)陳に(🌠)行(🐾)(há(🔯)ng )く途(tú )中匡を通りかかつた(🥤)が孔子(📈)の顔(yá )が陽虎(🌒)そつ(🗒)くり(🐿)だつたので、(🌍)匡人(rén )は(🤚)兵を以て一行を囲(🐠)むことが五日(rì )に及(🍵)んだというのである(💌)。
「典籍の(💱)研究(jiū )は、私も人なみに出来ると思う。しか(📷)し、君(♿)子(📰)の行(💾)を実践することは、まだな(😁)かな(🗣)かだ。」
よきかな(✊)や、
「私(🧜)の足を出して見(🎧)るがいい。私の手(shǒu )を出し(❔)て見るがい(🕘)い。詩経(🍵)に(⚪)、
三(sān )五(一八(bā )二(🏎))
「出(🆚)(chū )で(💛)ては国君(jun1 )上長に仕える。家庭に(🐹)あっては父母兄(😸)姉(zǐ )に(⛵)仕える。死者(zhě(🔜) )に(🗄)対する礼は誠(❓)意のかぎりをつくして(📕)行(🕕)う。酒は(🤭)飲(yǐn )んでもみだれない。――私に出(🤒)(chū )来(lái )ることは、先ずこのくら(🤸)いな(📼)ことであろ(🧒)うか。」
互郷ごきょうという(🐯)村の(📑)人た(👐)ちは、お話にならな(🎲)いほど風(fēng )俗が(🛁)悪(è(👩) )かった。と(🧡)こ(👘)ろがその村の一少年が先師に入門をお(🐇)願(😨)いして許(🚜)された(📔)ので、(🈁)門(🌨)人た(🥋)ち(🐪)は先師の真(zhēn )意を疑(🤡)っ(🚍)た(👸)。する(🔶)と、先(😋)(xiān )師(shī(👾) )は(🤕)いわ(🔎)れた(📉)。――
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