「青山さん、あ(👩)な(👍)たの前です(🍎)が、青表紙あ(🏺)お(⛏)びょう(🙍)し(🏵)の二(èr )枚(méi )や三枚読んで見(🙀)(jiàn )たとこ(🎁)ろ(🈲)で、何の役にも立ちます(🤠)ま(🕐)いね(🍐)え。」
この家(jiā )へは、亭(tíng )主(🍎)が(🈳)俳友(🍿)らしい人(👐)たちも訪たずねて来(lá(⬜)i )れば、近く(🦒)に住(zhù(👽) )む相(🐱)撲すもう(🌃)取(qǔ )りも訪ねて来(lá(🚝)i )る。かみさんを力にして、酒の席(📎)を取り持(🥤)つ客商(🔙)売から時々息抜き(🌵)にやって来るよう(🚾)な芸妓げいぎもある。かみさ(🍒)んとは全く(🚄)正反対な性格で、男から(🥞)男(ná(💾)n )へ(❔)と心(🚘)を移(🤜)すような女でありなが(🏀)ら、し(👌)かもか(😀)みさんとは一(🔑)番(🚃)仲がよくて、(📓)気持(😨)ちのいいほど江戸の水(shuǐ(🤱) )に洗われ(🌋)たよ(🔖)うな(🔑)三味(〰)(wèi )線しゃみせん(🦈)の師(shī(🍵) )匠もよく訪ねて来る。
不眠(mián )不休ともいうべき下諏訪(fǎng )での(🚞)一(🏫)夜(yè(🔳) )。よ(🍵)う(🥧)やく後陣のものが(🎰)町に(⏮)到着して一(yī )息つい(😊)た(💙)と思うこ(🤨)ろ(🦐)に(🔌)は、本陣ではすでに夜立(lì(🙋) )ち(🎠)の行(😝)動を開始(🎂)した。だれ一人、この楽(🏦)しい(🍛)湯(tāng )の香(xiāng )のする町(⬇)に(🚶)長く踏(tà(♋) )みとど(😴)まろうと(🗻)するものも(💳)ない。一(yī )刻も(🕯)早くこれを引き揚げようとし(🎠)て多(👎)く(💦)の中(zhōng )にはろくろ(🥄)く(👴)湯水を飲ま(👑)な(👤)いも(😌)のさえある。
沿(🤧)道の(🔲)住民(🚋)はこれには驚(jīng )かされた。家(🥡)財は言うま(🚿)でもなく、(🐪)戸障(zhàng )子(zǐ(⬛) )まで(✂)取りはずして土蔵へ入れる(🔱)ものが(🍆)ある(🧜)。土蔵(zāng )のな(🏿)いものは最(🏆)寄もよりの(🦌)方へ(💈)預(yù )けると言っ(🥒)て背負(👸)(fù(🧒) )しょ(👾)い(🥔)出すも(💹)の(🥤)があり、(❎)近村(🥏)まで持(chí )ち運ぶも(💉)のがあ(🧕)る。
三(sān )百人(😭)(ré(🧟)n )ばかり(🌿)の後陣の者は容(🎼)易(yì )に(💌)下(xià )諏(😘)訪(fǎng )へ到(dà(📷)o )着しない。今度(dù )の(🎨)戦闘の遊軍で(🗼)、負傷者などを介抱するのも(🎟)それらの人たちであ(🧡)っ(🕎)たから、道(dào )に隙ひ(😉)まが(🖌)とれておく(♎)れる(👏)ものと知れた。その間(✒)、本陣(🤔)に集まる幹(🐡)部のものの(🕴)中(🗂)には(🧚)すで(🌆)に「明日」の評(🥏)定があ(🚻)る(🖇)。もともと(🏩)浪(làng )士(🖖)らは高島(dǎo )城(chéng )を目がけ(🔏)て来たものでもない。西(xī )への進(jìn )路を切(qiē )り開く(⏭)ためにのみ(🔛)、やむを得ず諏訪藩(💒)を敵とし(⛰)て悪(⏯)戦し(🧦)たま(🎈)でだ。その夜の評定(💆)(dì(😨)ng )に上ったは、(🤜)前途にどこ(🚆)をたどるべきかだ。道は二(èr )つあ(📡)る。これから塩尻峠(😝)しおじ(📍)りとうげへかかり、(🐝)桔梗ききょうが(🎶)原はら(🍡)を過ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄川にえがわへと取っ(🎦)て、木曾きそ街(🧠)道をまっすぐに進むか。そ(👰)れとも岡谷(😖)お(💈)かや辰(ché(🎓)n )野たつのか(🎹)ら伊(yī )那い(🎩)な道へと(🎆)折れるか。木曾福島の関(wān )所を破ることは浪士(shì )らの本(🥊)意ではなか(😦)った。二(èr )十二里(🤟)余にわたる木曾の森(💸)林(lín )の間は、嶮(🥃)岨けんそな山坂(⚾)が多く、人馬の継(🔕)立つぎ(👂)た(🍋)ても容(💺)易でないと見な(🎰)された。彼らはむしろ谷(🆒)も(🕑)広く間(🔔)道(dào )も多(👅)い伊那の方をえ(📆)らんで、(🏥)一筋の血路をそちらの方に求めよ(🥍)うと企て(🏏)たのである(📎)。
「(🏇)半(bà(🛷)n )蔵さん、相(👭)生町(dīng )に(🥝)はあ(🌛)ん(🉐)な子供が(🚨)あるんですか(🍏)。」
「今度は東湖先(xiān )生(😤)の(🤪)御(🍄)(yù )子(👪)息さんも御一緒です。この藤(😁)(téng )田小四(💣)郎(⏸)という人はまだ(🥦)若(🔓)い。二十(🕵)三、四で一方(🖥)の大将だ(👌)と(🆔)い(🆘)うから(🦖)驚くじゃ(📥)あ(🐾)りませんか。」(🤝)
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