漫画《なぜ オナニー》2行目ライン
なぜ オナニーあらすじ
掃除がすっ(🚃)か(👉)り(🌧)す(🧖)み、(🍣)洗(xǐ )面(🍐)その他を終(⏱)わると、みんなは広間に集まって朝(💆)の行(háng )事をやるこ(🥥)とにな(🌎)った(🈳)が、それまで(🧣)に(🛬)は、起床からたっぷり四(🈴)十分ぐらい(💚)はかかってい(🖖)た。次(🚻)郎が、これまで毎朝、空(🎖)(kōng )林(🔣)庵の寝ざめに(🧑)親しんで来た雀(què )すずめの第(dì )一声がき(🍠)こえるのは、ほぼその時刻(kè(🖼) )だったのである。
飯(fàn )島(dǎo )は、そ(🐵)れまで、やはり入り口の階段に立っ(😫)て、何(hé )かと指図さ(🚋)しずがましい口を(🏵)きいていた。しかし、次(cì )郎が雑巾(🕟)をもって大便所(🚹)の中にはいっ(🐤)た(🍎)のを見ると、さ(🥑)すがに気が(🐹)ひ(🏆)けた(🐿)らしく、(📖)指図(🤲)(tú )する言(🏨)葉(yè )のはしばしがに(🐗)ぶりが(😸)ち(🈹)になり、何(🛶)か(🤒)しら気弱さを示していた。
そのうちに、小便(🏾)(biàn )所の掃(✈)除が終(🕣)わ(🎆)っ(🔝)たら(🐦)しく、(🎵)それにかか(🙌)っていた四人(rén )の(🐽)うち(⛳)の三人が(💃)、とん狂な(📍)笑い声をたて(🛄)なが(🔁)ら、大(🏴)便所の掃(sǎo )除をはじ(😸)め、(🈚)あ(🚰)との一人(🍅)が、たたきに(🔥)水を流(liú )し(💧)はじめた。で(🌕)、次(cì(🐞) )郎(🌑)(láng )は(🐂)、(🏬)二つ目の大便(🤹)所(suǒ )の掃除をおわる(💏)と(🐼)、すぐ(🚂)そこを去って講(jiǎng )堂のほう(🤷)に行(háng )っ(🧢)た(💆)。大(💎)河(🎨)とは、ついに言(🚌)葉(😧)をかわ(🦗)さないまま(🔯)だったのである。
で(🌿)は、なぜそれならそれとはっきり書かないのだろう。道江(💧)の(👿)名(míng )を書くのがきまりわる(👹)くて、(🛵)暗(🥑)々裡あ(😤)ん(🏥)あ(🎒)んりにそれをほのめかしたつもりな(🚢)のだろうか。あるい(📞)は、予告な(🚡)しに道(🌓)江を(🥗)つれて(🚹)来て、自(🌼)分をおどろかすつ(🌪)もりな(🚩)のだ(👯)ろう(🤔)か。いずれ(🍍)にし(🍃)ても、自(📥)(zì )分にとっ(💉)て(⭕)は、あま(🤞)り愉快ゆかいなこ(💫)とで(🛵)はない。何(hé )というい(👵)い気(qì )な、(🐺)甘(gān )あまっちょ(🎀)ろい兄だ(🉐)ろう、と軽(💖)蔑けい(👥)べ(🕢)つしてやり(🍝)たい気にさえな(🌄)る(⏱)。
(⛴)みん(🚹)なは(📂)、しず(😨)かに眼(yǎ(🤝)n )を見開いた。窓のすりガラスはもう(🏿)十分明(🐯)(míng )るくなっており、ほの(⛺)か(🏛)な紅をさえと(👮)かして(🌯)いた。
(🚐)先(🧟)生は(😱)、(🎪)そう言って(🆑)、次郎に目くばせした。次郎(láng )は待ちかまえて(💈)いたように、自分(fèn )の(🌥)そば(🦂)に(🎋)置いていた紙袋かみぶ(🐕)く(👭)ろから(🍯)、ガ(🚲)リ版(bǎn )の(🚭)印(💥)刷(♌)物(🛴)をとり出(chū )して、(🤒)み(🔜)んなに配布した。
次郎がはた(💦)きをかけおわり、箒ほうきをにぎるこ(💂)ろになって(♌)も、ほ(💤)か(🆓)の(🌛)部屋は、まだどこ(🤺)もひ(🐟)っそり(🚋)と静まりかえ(🚸)っていて、板(👙)(bǎn )木の音だけが、いつまでも鳴りつづけていた。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《なぜ オナニー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《なぜ オナニー》?
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Q2《なぜ オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はしんどうまこと(信藤诚)
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《なぜ オナニー》評価:
A (👔)とも(⏩)うひとりの客は、げ(😰)びた洒(⏪)落しゃれを言(🚾)いました。
A そないし(🏥)て、だん(📙)だん私(✡)は抜き差しならん深みい陥はまって行き(🐧)まし(🚁)て(💛)んけ(💀)ど、「こいでは(🤥)いかん(👷)」思たところ(🔘)で、もうそうなったら(🧟)どないすることも出来しま(🈳)せ(🧥)ん。私は自分が光子さ(🌻)ん(🚇)に利(🅰)用(🗓)しられ(🍮)てることも、「姉ちゃ(🍙)ん姉ちゃん」(⛷)いわれながら(🚠)その実馬(👓)鹿にしられてる(🔶)ことも、感づい(⛱)てましてん。――(🎍)はあ、そら(😲)、(🏇)いつや光子さんがいうて(🍸)なさっ(🍯)たのんに、(🚢)「異性(👣)の(😻)人に崇拝しら(🗃)れるより(🔳)同性の人に崇(🏼)拝しられる時が、自(🦗)分は(👉)一番誇り感じる。何(🏮)でやい(🐅)う(🦓)たら(⏩)、(🐛)男の人が女の姿(🤟)見(🚛)て綺麗思うの(😫)ん当り(🥊)前や、女で女(🚺)を(Ⓜ)迷わすこと出来る(🛹)思(🎚)うと、自分がそないまで(🌊)綺麗のんかいなあいう気イして、嬉う(🍮)れしてたま(⏯)らん」いうのんで、た(🦑)しか(👠)に(👥)そうい(🏖)う虚栄心(🚖)から、夫に対する私(💇)の愛を自分の方い(⏸)奪いなさること(🎼)に興(♒)味持(❔)ってな(📀)さったのんでしょうが、それに(🧜)した(🎩)か(🧠)って、光(🛢)子さ(🅾)ん自身の(🌝)心は(😶)綿貫わたぬきの方(🥊)へ吸い取ら(🚎)れてたこと(🏝)は、よ(⛰)う分ってまし(💯)てん。けどもう私は、どんな(🐑)事あっ(🎾)ても二(🈵)度と(🚭)別れるいうこと出来でけへん気持(🌦)になってまし(🦎)た(⛎)よ(😄)って、(🔈)分ってなが(🐧)ら分らん風して、お腹な(📃)か(🌊)の中では(🏀)なんぼ焼餅やきもち(❣)焼い(🍡)てたかて、「(🚻)綿貫(🗾)」(🎛)の「わ」の字も口い出さんと、そ知ら(🚃)ん(🍰)顔して(⬅)まし(♓)たのんで、そんな工合に弱点(🏠)見(⚽)抜かれてし(🗽)もたら、姉ち(🚖)ゃんいうても私の(😄)方(🌍)が妹みたいに機嫌取(⛷)るよ(🐝)う(🍵)になっ(🚣)てしもて(🦊)、(🧜)或る日いつも(🚃)の(🏥)家で会うてますと、「(⛸)姉(🎁)ちゃん、あんた一(😏)ぺん綿貫に会うてく(🎇)れる気イないか」いいな(📚)さるのんです。「――あの人、姉ちゃんどう思てる(🏫)か知らんけど、いつやあんなりになっ(🆗)てしもてて、何や気持が済まんよっ(😵)て、是(🌗)非姉ちゃん(🥀)に(🏥)会わしてほしいいう(🕡)てん(🧟)ね(❗)ん。ち(🐝)ょっとも悪い人違う(🥜)し(⚽)、会(🚡)う(💺)たら(🔪)きっ(🦌)と姉ちゃんか(📪)て気に入る思(💎)う(🏝)ね(🚌)んけど、……」「ほん(🌅)まに、そやな(🚽)あ、あんなり(🎨)いうのんもけったいなし、(📻)向むこがそな(⏬)い(🦃)いやはん(🤟)ねやったら、あても会うときたいな(😢)あ。光ちゃんの(🏠)好きな人やっ(🕴)たら(⏮)、あてかってきっ(💃)と(💽)好(📇)きになれる。」(👔)「(😲)ふん、そら(🔸)きっとそや(♋)。そした(🐃)ら今日で(💸)も会うて(🥪)くれるか？(🤗)」「いつでもか(🗓)めへんけど(🤢)、あの(🎋)人何処にいてんの(🎣)？」「さっきから此(💱)処(🍔)こ(🕚)この家い来てんねん。」――(🗻)私も多分そん(🚛)なこッちゃろ思(🤮)てま(🔰)したのんですが、「(🌓)そんな(🌬)ら(🗃)此処い(🚡)呼ぼなあ」いい(🍀)なさって、(🚧)「あの(🛎)人に(🐛)来てもろ(🗂)て(🤠)頂戴(💪)」いうと、直きに綿貫が這入はいって来ましてん。「やあお姉さんですか……」と、この前の時は「奥さん」いう(🆑)たのに「(🐧)お姉さん」い(🐂)う(🍾)言葉使つこて、私を(🍔)見(🙄)たら恐縮(🍎)したみたいにズボ(🛤)ン(🛡)の膝ひざそろえて畏かし(♑)こま(🧟)って、「あの時はま(🛏)こと(🥙)に(😽)え(✊)らい(🏥)失礼(🥘)しまし(⬆)て、……」(🈴)いうて、――なんせいつ(💧)やらは夜おそうもありま(👯)したし、それ(🥁)にあ(🕝)んな(👡)訳で人の着物(😅)借り着してまし(🌍)たし、その日イは(🤩)明るい真まア昼間ぴるまのことで(🕎)す(😕)の(🦉)ん(🤣)で、(🐀)紺の上衣うわぎに(🐑)白セ(🦏)ルのパ(🎟)ンツ穿はいてるのんが、違ち(🌗)ごた人(😜)のような印象受けたんですけ(🖼)ど、歳は二十七、八ぐらいで、この前の時の感じよりもっ(✒)と顔の色白うて、やっ(🔸)ぱり「(👟)美男子やなあ」とは思い(🔷)ました(🔌)けど(🆓)、(👶)正直(😌)の(🈷)ところいうたら、表情が乏しいて、絵エに画かい(🌠)たように綺麗なばっ(💊)か(🧟)り(⛰)で、(🕟)ちょっとも近代的なこと(🐜)あれし(🔝)ません。「この人岡田時彦(🏺)お(🏂)かだと(🔽)き(🏍)ひこに似てるや(💒)ろ？」(👵)と、そ(💫)ない光(❣)子さ(🖖)んは(🚩)い(📅)い(🙇)なさるの(💗)ん(🧒)ですが、時彦(🍟)よりもっと(🤡)ずっと女性的で、眼エが細うて眼(🙀)瞼ま(🦖)ぶた(🎉)が脹はれて(💈)て、眉まゆの間を(🙆)神経質らしゅうピクピクさす癖あっ(😏)て、なんや知らん陰険らしいの(🥜)んです。「栄ち(👞)ゃ(🎑)ん、何(🏸)もそ(🚧)ない堅かと(🙏)なら(🏤)んかてええ(⏩)し、(🏫)姉ちゃんち(🥨)ょっ(⏲)とも気イにかけてはれ(🏑)へ(🔌)んさ(🆙)かい――(🌧)」(🗻)いうて(🤺)、(🕺)光子さ(⏬)んは一(😵)所懸命(🤖)執と(🦄)り成なしなさ(🚬)るのん(🐝)ですけど、私(❔)は私で、(⚓)どうも虫の(🤟)好か(👝)ん奴や(🐀)ッちゃ思たらどないしても打ち解け(🍬)られしま(🤲)せ(🏘)んし(⛵)、綿貫の方もそれ感づい(🤴)たのんか、(🔘)無愛(❌)想な(🚫)顔ニッコリともささんと、いつまでた(📣)っても膝崩く(👤)ずそうともせえしま(🚏)せ(👀)んのに、光子さんだけは何や独りで面白そ(🔵)うに笑いなさ(🅱)っ(💭)て、(🐭)「どないしたん？ 栄ち(🧢)ゃん(🍳)。あんた(🍻)けっ(🚝)た(🍝)いな人やなあ」いいなが(🗾)ら、むずかしい(♉)顔(🌛)してる綿貫の方を意味(🖌)ありそう(🏇)に(🐐)上(🦗)眼うわめで(🕜)睨(🌎)に(⬆)ら(🤣)んで、「そん(🖼)な顔してたら(🥥)姉ちゃんに悪いやないか」(🐤)いうて(🔤)、指の先(👺)で頬ほ(🖥)べた突(🏜)つい(🤢)たりし(🐟)て、「あの(🌂)なあ姉ちゃん、(🐧)ほんまいうた(🦔)ら、この人(🤯)焼餅焼いてんねんし、――」いや(🗒)はりますね(🔂)ん。「※(「言(✡)＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)うそです、※(🎆)(「言＋墟のつくり」、(😊)第(🔷)4水準2-88-74)で(➕)す、(🔼)そんな事あ(♋)れ(🈯)しません、(🔼)そら(😛)誤解(🍭)や。」「(🦒)※(🆚)(「言＋墟のつくり」、第4水準(⬆)2-88-74)や(🎟)あれへ(📤)ん(Ⓜ)、そ(🍝)ん(🆒)な(😆)らさっ(🥤)きの事いお(🌴)か？(📯)」「さっ(🔇)きど(😐)うい(🥧)うた？」「僕(🐋)は男に生れた(🤐)のん(🆑)が口惜く(🎨)やしい、姉ちゃんみ(🧤)たいな女(💮)に(🔇)生れ(🏏)た(⛓)らよか(✳)ったいうたや(👗)ないか。」(🖖)「そらいう(🧙)た、(🍊)――そやけど(🎨)そら焼餅やあれへん。」そないいい合(👂)いし(✋)てるのんが(🚾)、私(🔥)にお世辞使うた(🍦)めにち(⛏)ゃ(😒)んと(🎥)二(🏩)人(⛸)で(🍕)相談しといてい(➿)うてるのんか分れ(💁)し(🥅)ま(🍅)せんし、相手になるだけ阿呆(💜)あほく(🏘)さい思て黙っ(🕵)てます(📨)と、「(🚈)まあ、まあ(⏪)、姉(🖌)ちゃんの前(👻)でそないに僕(🎍)に恥(🚔)掻かかさんでもえやない(🍹)か。」「そ(🚒)ん(🚨)なら(⏲)もっと(🗻)機嫌ようしたらど(🚮)やね(😗)ん？」(🏪)いうて、ずるず(🎎)るべ(🏟)ったりに焼餅喧嘩げん(😵)か止めてしもて、そいか(🏣)ら帰りしなに三人で鶴屋食堂い(👣)行ったり、松竹(🎓)見た(💄)りし(🌺)ましたけ(🐶)ど、そいでも三人とも心からシックリ(👆)とは(📩)しま(🐲)せなん(🌗)だ。
A (💩)知っての通り文楽の芝居で(🐋)は、女の人形(😍)は(👢)顔(🧗)と手の先だけしかない。胴や足の(👻)先は裾の長い衣裳(📳)の裡に包まれ(🥀)て(😧)いる(🧣)ので、人形使い(🧞)が自分達の手を内部に(🐜)入(🐥)れて動きを示せば足りるのである(🦋)が、私は(👩)これが最(🕢)も実(🐟)際に近いのであ(😄)って、昔(⛽)の女と云う(🈴)ものは襟か(🦍)ら上と袖口から先だ(👽)けの存在で(🌗)あり、他は悉く闇に(⬅)隠(🛒)れ(⛲)ていた(👙)ものだと思う(🐁)。当時にあっては、中流階級以上の女はめったに(🅿)外出する(🏥)こと(🤥)も(🌯)なく、(🐧)しても乗物の奥深く潜(💤)んで街頭に姿(🦅)を曝さない(➡)ようにして(⚓)いたと(🚂)す(🛺)れば、大概はあの(🌤)暗(🏪)い家屋敷の(🌰)一と間に垂れ籠めて、昼(🔡)も夜(📭)も、たゞ闇の中(✂)に五(🐜)体(⛱)を埋めつゝその顔だけ(🆚)で(🚉)存在を示して(👕)いたと云える。されば衣裳な(😖)ども、男の方が現(🛡)代に比べて(🙆)派手(🔥)な割(🔉)合(🕤)に(🆒)、女の方はそれほどで(🖥)ない。舊幕時代の町家の娘や(🖍)女房のものなど(🙀)は驚くほ(💗)ど地味である(🆕)が、それは要(🛹)す(💭)るに、衣裳と云うものは闇の一部分、闇と顔とのつなが(🤚)りに過ぎなかったからである。鉄(😵)漿おは(🍽)ぐろ(🍚)な(🤶)どと云う化粧法が(🚾)行われたのも、その目的(🥊)を考えると、顔以外(🧢)の空隙(🐖)へ悉(🚅)く闇を詰(🎷)めてし(🅿)まおうとし(🎖)て、口腔へまで暗黒を(✊)啣ませたのでは(😲)ないであろう(🎖)か(🎭)。今日かくの(🐿)如き婦(🥃)人の美(📕)は(🍾)、島原の(🥜)角屋のよう(🗞)な(🔎)特(😜)殊な所へ行かない限(♟)り、実際には見ることが出(🎻)来ない(🚵)。し(🍷)かし私は幼(🏼)い時分、日(🛢)本(👪)橋の家の(📼)奥で(🍸)かす(👃)かな庭の明(📠)りを(🐕)たより(⬇)に針仕事をして(🍤)いた母(🌒)の俤(😦)を考えると、昔の女がど(🥞)う云う風な(🐯)ものであっ(🍙)たか(👕)、少しは想(🎇)像(🔚)出来るのである。あの(😍)時(🥉)分、と云うのは明(📀)治二十(🔆)年代のことだが、あの頃までは東京の町家も皆薄暗(🎹)い建(😒)て方で(🐖)、(🥣)私の母や伯母や親戚の誰彼など、あの年配(🍮)の女達は(👷)大概鉄漿を附けて(🐸)いた。着物は不断着は(🎖)覚えて(🌑)いない(🆎)が、餘所よそ行きの時(🥠)は鼠地(🐥)の細か(❤)い小(⏭)紋をしば／＼着た(🐓)。母は至ってせい(🐐)が(✒)低く、(🈸)五(📰)尺に(🤑)足ら(🎶)ぬほどであっ(⏯)た(🚞)が、母ば(🎲)かりで(🎡)なくあの(🚲)頃の女はその(🚉)くらいが普通だったのであ(🕶)ろう。いや、極端に云(📕)えば(🖲)、彼女(🏜)たちには殆(🏥)ど肉体がな(💅)かった(🔸)のだと(📿)云っていゝ(🧐)。私(📒)は母の(🍶)顔と手の外(📲)、足だけはぼんやり(⏺)覚え(⛏)ているが(😎)、胴体については記憶がない(🚳)。それで想(💴)い(🎁)起(🌌)すのは、あ(🎐)の中宮寺(♏)の観世音の胴体であるが、あ(🏸)れこ(🐄)そ昔(📒)の日本の女の典型(🐞)的な裸体像ではないのか。あの、紙のよう(🙅)に薄(😿)い乳房の附(📞)いた、(💤)板の(🎣)よう(🐓)な平べっ(💤)たい胸(🌻)、その胸よりも一層小さくくび(👋)れて(🔭)いる腹、何(📚)の凹凸おう(🥣)とつ(💍)もない、真っ直ぐな背筋と腰と臀の線、(🐲)そう云(🛒)う胴(🏺)の(🍡)全体が顔や手足に(🚯)比べ(🏑)る(🦉)と不釣合に痩せ(👻)細っていて、(🐋)厚みが(🆗)なく(📃)、(🛴)肉体と(🧖)云うよりもずんどうの棒のような(🦄)感じ(🛺)がするが、昔の(✉)女の胴体は押(📲)し(🌂)なべてあゝ云う風ではなかったのであろうか。今日でもあゝ(🚼)云(🔬)う恰好の胴(🥘)体を持った女(🌷)が、舊弊な(🛢)家(♟)庭の老夫(🎾)人と(❄)か(🎑)、藝者などの中に時々いる(🕎)。そ(🍼)して私はあれを見(🔸)ると、人形(🍠)の心棒を思(🛁)い出す(💨)のである。事実(🍴)、あの胴体(🍘)は衣裳を着け(🍌)る(🛹)ため(🦇)の棒(📋)であ(🗻)って、それ以外(👴)の何物(⏩)でもない。胴体の(🍬)スタ(🚎)ッ(🔃)フ(🥫)を成し(🏨)ているもの(💂)は、幾襲ねとなく(🌳)巻き(💱)附いている衣と綿とであ(🕔)って、衣(🏽)裳を剥(👺)げば(🌽)人形と同(❗)じように不(🧤)恰好な心棒が残る(🎹)。が、昔はあ(🐚)れでよかった(🔥)のだ、(🐆)闇の中に住む彼女た(🍱)ちに取っては、ほのじ(👽)ろい顔一つあれば、胴体は必要がな(💑)かった(⏳)のだ。思(👂)うに明(🐷)朗な近代女性の肉体美(😾)を謳歌(🎶)する者には、そう云う女の幽鬼じみた美しさを考(🤜)え(🥦)るこ(⛵)と(🏰)は困難(🐢)で(🛀)あろ(📨)う(🌼)。ま(🙄)た或る者は、暗い光線で胡(🗨)麻化した美(📗)しさは(🍇)、真(🐰)の(🕋)美し(🈷)さでない(🏘)と云(👊)うであろう。けれども(🐚)前にも(🍛)述べたよう(🧘)に、われ／＼東(👸)洋人は何でもない所に陰翳を生ぜしめて、(🆎)美(👂)を創造(📵)するの(🐘)で(💆)ある。「掻(⛅)き寄せて結べば柴の庵な(🛎)り解く(🛸)ればもと(🦃)の(🧜)野原な(🦅)りけ(🌬)り」と(🦀)云う(👬)古歌があ(🕊)るが、われ／＼(🔌)の思索のしか(💏)たは(🧠)とかくそう云う風であっ(😔)て、美は物体(😊)に(👂)あるのではなく(🙎)、(🖌)物(🤥)体と物体との作り(😩)出す陰翳のあや、明暗にあると(🍀)考(⛺)える。夜光(🐆)の珠も暗(❌)中に(⏮)置(🙋)けば光彩を放(🎗)つが、白(🕖)日の下に曝せば宝(😔)石の魅力を失う(🗃)如く、陰翳の作用を離れて美はな(📅)い(🔜)と思(🚔)う。つま(🔶)り(👞)われ／＼の祖先(🍪)は、女と云うも(🐌)のを蒔(🍡)絵まきえや螺鈿ら(🕵)でんの器と同じく、闇とは切(🔺)っても(🌀)切(🐗)れな(⛹)いものとして、出来(🔶)るだけ(🕺)全体を蔭へ沈めてしまうように(🍱)し、(🏊)長い袂や長(🤳)い裳(😽)裾(👖)で手足を隈の中に包(📙)み、或る一箇所、首だけ(🐪)を際(🔣)立たせるように(🛅)したので(🤲)あ(🚕)る。なるほ(🏂)ど、(⛩)あの均斉を缺いた平(🈳)べ(🏸)ったい(⛵)胴(🛢)体は、西洋婦人の(🧠)そ(🐂)れに比(😨)べ(🤣)れば醜いであろ(🐧)う。しかしわれ／＼は見えない(🕚)ものを考えるには及ばぬ。見えな(🥞)いものは無いもの(🎾)である(🏇)とする。強しいて(🈲)そ(🏸)の醜(🤥)さを(🕗)見よう(🥤)と(👑)する者は、茶室の床の間(🍁)へ百燭光(💛)の電燈を向けるのと(💱)同じく、そこにあ(🍴)る美を自(🥤)みずから追い遣ってしまうのである。
A「さうか(⚫)。それ(🥈)では(🎏)、あ(🔃)の、舌を抜かれた小雀の名(🕚)は(😃)、お照といふ(⛹)の？」
Aそれはナオミが口(🎯)癖に(♈)うたう唄(⛑)でした(🌊)。熊谷は(😬)先に(♌)立っ(📐)て、指揮棒(🏽)を振るような手つきをし(🤾)てい(🔱)ます。ナオミは矢張彼方へ(🎢)よろよろ、此(👑)方(🧥)こっ(🥁)ちへよ(🙂)ろよろと(🤛)、肩(🆑)を打ッつ(🔄)けて(🛋)歩いて行きます。すると打ッつけ(♊)られ(🍚)た(🌟)男(⌛)も、ボートでも(💓)漕こいでいる(🤰)ように、一緒(🥐)になって端(🤵)から端へよろけて行きます。
A何と云う大きな屋敷だ(🚂)ろう。こう(😡)思って私は(👧)瓢箪(🧡)形をした池の汀みぎわの芝生に彳たゝずんでひろい(👱)／(🧞)＼庭の中を見廻した。周延ち(⚫)かの(🎓)ぶが(🦎)描いた千代田の大(🖕)奥と云う三(🔆)枚(🕹)続きの(💺)絵(🔱)にあるような遣や(🏐)り水みず、築山つきや(💲)ま、雪見(🖐)燈籠、瀬(🤡)戸物の鶴(🥒)、洗い石(🛒)せきな(😐)どがお誂い向きに配置(👸)されて(👹)、(🔶)一つの大(👮)きな伽藍石がらんせきか(🐼)ら小さい飛び石が幾個(🙎)いく(🤽)つも幾個も長く続き、(🙉)遥(🍓)か(🚨)向うに(📺)御(🌺)殿(🤤)の(🏑)よ(🍫)う(🦎)な(🔵)座敷(📐)が見えている。彼処に信(🍗)一が居る(📲)のかと思(📢)うと、もう(😜)とても(🤚)今日は会えない(⬛)ような気がした。
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