「そうはいか(🦔)ないわ。」
「まわ(💢)り道なんかし(🙏)て、(👥)いたずらさ(💙)れたら、よけい世間にけちをつけられるよ。」
「話って何(hé )だい。」
「けん(⏳)かにな(🚛)りはしない?」(🐗)
「用がないからって知(🌵)らん顔するのは失(💼)敬(⛎)じゃないか。」
「どう(🐚)してっ(➕)て、(🍖)負(💷)(fù )け(🏕)るこ(🎃)とわかっているじ(⚾)ゃありませ(🏍)んか。男と女ですもの(🐇)。」
「それもそうね。」
「しかし(⚪)、(💾)そんなこと、何(🛥)の役にも(🌔)立た(🈴)ないじゃありませ(🎃)ん(🍺)か。きょうも平(👶)気(qì )で(🦒)待(dài )伏せしていたってい(🏬)うんだ(💎)っ(🔺)たら(🌞)。」
(🍐)馬(❌)田は、(🎐)機を(👝)見るにはわりあ(👩)い敏(mǐn )感な(🏉)たちだ(📱)った。それ(🎉)に、(😌)ど(📐)う(🥑)せ遠(🎷)くないうちに何も(⤵)か(💟)もわかる(㊙)のだ(🍓)と(🚓)思(😫)うと、(🥡)今しいて(🦕)次郎(🤾)(láng )を(🛌)けなす必要も(👀)ないと思った。
次郎は(🏖)思(✂)わず立ちどまった。馬田と(👵)言葉(👴)をかわす(🔖)のが、き(🔖)ょうはとく(📫)べついやな気がするのだった。しかし、彼(🤼)(bǐ(📄) )はかくれる気(qì )にはなれ(🛍)なか(🥏)った。か(👈)くれた(🍨)りす(🍜)るのは、相手(🖖)(shǒu )が馬(💑)田(🕤)である(💰)だけに、(🤮)よ(💄)けい卑屈なよう(📫)に思えたのである。
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