七時(👰)(shí )の朝食(shí )まで(👗)には、ま(🍆)だ二(❣)十分ほど(💐)の時(💀)間があ(📘)り(🧜)、(📜)その間に食事当(😉)(dā(🚴)ng )番(🚵)は食卓しょ(🆎)くたく(💠)の準備をや(🔙)り、(➖)その(🌭)ほかの(🤣)ものは、自由(yóu )に新聞に目をとおし(⭕)たり(🔛)、私用をたした(🌳)りするの(😙)だった。次郎は、い(🍀)つもなら、(😫)こん(🥧)な時間にも、(🅱)できるだけ塾生(🔣)たちに接触せ(🤜)っしょく(🛒)して、(💤)かれらの感想をき(🚇)いたりするのだったが、今(jīn )日は、(🙌)広(guǎ(🔡)ng )間を出ると(🕉)す(🏯)ぐ、塾長室に行き、(🔛)朝倉先生に(🎫)向(xiàng )かって、(✏)なじるよう(🌛)に言った。
「ほう(🥁)、(🚍)お前か(⛄)、(🐆)今朝の(🚃)鐘をついた(🧛)の(🚙)は(💁)。…(🚻)…(🧥)で(🛒)、どの(🛢)よ(😇)う(👌)な気持ちでついたのじゃな。」
「飯島なんかも、(👷)そうだ(⏫)ろ(👡)う(🤬)。」
「ええ(🌇)、(⏸)それは(🚹)ぼくにもわかります(🏭)。しかし(✖)、(🚧)その(🏍)ために、(✒)大河(🍡)(hé(🌯) )君がぬ(🕤)れ衣(💉)(yī )ぎ(🔧)ぬをきなければなら(⏺)ないという(📱)道理(🛶)(lǐ )は(🐉)な(🧞)いでしょう。ぼくとしては、それが(🛴)たまらないほど心(xīn )苦し(🚜)いんです。」
「(🥩)君は大河の思わく(⬅)なんか(🏳)を問題(🚎)(tí )にす(🌆)る(👲)まえに、(🕥)君自身のことを問題にすべきだと思(sī )うが、どうだ(🖇)ね。」
「君(🏃)(jun1 )らの(💂)そう(💮)した非良(⭐)(liáng )心的な態度(🔦)は、君ら自(zì(🔪) )身をま(⛩)すます非良心(xīn )的(🥣)に(🔫)するばかりではない。それ(🚱)があ(🍃)る限(xià(👯)n )度(🍭)をこすと、つい(🐉)には、(🍀)愛情(⚫)と忍(🎱)耐に(🛀)んたいとをもって、君ら(🍑)の良心(xīn )を力(lì )づ(😊)けようと努力している(🔕)人の心までを(⛓)きずつけ(😤)、そ(🙍)の愛情と忍耐(🎶)とを(🔚)、憎に(🈲)くしみと怒いかりとに(🐷)代え(🕛)てしまう(😎)ものだ。現に君らは、今朝(cháo )の板(bǎn )木(mù(🍏) )の(📍)音(🕒)の調子が途中とちゅうから変(bià(🌛)n )わったことで、それがわかっただろうと思(😉)う。あの、おだやかで辛抱づよかった板木の音(yīn )が、お(🉑)しまいになっ(➡)て、急に怒りだ(⛅)したとしか思(👕)(sī )えない(🦔)ような乱調(diào )子にな(💯)った(😿)が、あれ(🌋)は、君(📶)ら(㊗)の(🚈)あ(🍨)まりにも非良心的(🤟)(de )な態度(dù )が、板木(🐴)をう(🏐)つ(😭)人の(🐧)心をき(⚓)ずつけ(🕸)た証拠(jù )しょうこなのだ。……むろん、(🏝)私は(🈴)、愛情も忍(rěn )耐(🐻)心(🏝)も失った、あ(🧤)あした乱暴な打(😼)ち(⛰)かたを是認ぜ(🐵)にんはしていない。また、そ(🎇)れ(🤬)をやむを(📑)得ない(🤖)ことだと(🐫)して弁護(hù(🌏) )しよう(🐫)とも思っていない(🆗)。怒りや短気(🎁)は、友愛塾の精神とは根(🖱)本(🍝)的(📓)に相(📂)いれないものなのだから、(🎨)どんな事情の(🖲)もとでも、(🤫)あ(🐃)あし(🔮)た打ちか(🌮)たは、(👐)二度とくりかえ(🆘)されては(📲)ならないことな(🧐)のだ。もし今朝の板木当番(🦀)が、(㊗)つ(🎓)い(💝)に(👄)業(yè )ごうをにやしてあんな打(🐉)ち(👈)かたを(🤐)し(🎮)た(🗒)とする(🌠)と、私はそ(🔝)の人の(😩)ために、(🔎)まことに残念(🥀)なこ(🍟)とだと思っている。しかし、いっそ(🈶)うわ(🥫)るいのは、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせた君(🎎)らの態度だ。君らさえもう少し(🈲)良(liáng )心的であってくれたら、板(🗻)木を打(dǎ )った人も、あ(👲)あした(🦌)あや(🎑)まち(🈶)を犯おかさないですん(🧝)だのだ(👊)ろうと思うと、それが私(sī )はく(👫)やしくてな(💌)らない。……(🔑)だが、(🙌)それは(😮)まあ(😸)いい、それ(🏻)は(⚪)百(bǎi )歩をゆずってあきらめる(😁)としても、ここ(📷)にどうしても(💺)私にあきらめのつかな(♿)い(🔑)ことが一つ(📁)あ(🎏)る。それは(📚)、愛情で(💻)打たれた(🥦)板木(mù )の音では(🎊)寝床(🎏)をはな(⬛)れよう(🐬)としなかった君(jun1 )らが、怒り(🧘)で打たれた板(🍜)木(mù )の音では(😎)、わけ(🔅)なくはね(🚶)起きたとい(🥋)うことだ。その点(diǎn )で、君(jun1 )らは精(jīng )神(👌)的(💧)(de )に(🍊)はまだ奴隷(lì )ど(🍝)れ(🕺)い(🚹)の域を(🈸)一歩も(🤾)脱だっ(💀)して(🍣)いないということを証(👔)明(mí(🥡)ng )して(📹)いる(📈)。いや、(🎥)それどころか、君らはよりいっそ(😸)うみじ(🚰)めな奴(🖱)隷になること(⛪)を希望しているとさえ(⛄)私(sī )には思(💭)え(🤱)る(🤦)。これはほ(🎡)んとうにな(🐄)さけないことだ。私は、むろん、(🌵)こう言った(🍨)からと(🐃)いって、(🚒)怒りに対(🍬)しては怒りをも(🐩)って(🛑)立(lì )ち向(xiàng )かえ(🛤)、(🌍)と君(🤷)らにすすめているので(📺)はな(📺)い。ただ私は、愛情(qíng )に対しては(🤴)、つけあがり(✂)、怒(❣)(nù )りに対(🛹)しては、ただちに膝(xī )ひざを屈(🅱)くっ(🏫)する(🌭)ような君ら(📀)の奴隷根性こんじょうが、(🍳)なさけなくて(💒)、じっとしては(😯)いら(🈯)れな(🛸)い気(🌯)持ちがする(⬅)のだ――」
「私は、君らを、良心をもった自主的(de )な人(⛳)間としてここに迎む(🛰)かえた。だから、かりに君ら自身(shēn )が、(🗂)君らを機(👭)械(xiè )のように取りあつかってく(🕥)れと(🦏)か、犬猫(👕)いぬねこのよう(🗻)にならして(🔨)く(😶)れとか(😇)、私に要(😚)求したとしても、私に(🕝)は(🐬)絶対(duì(🐷) )に(🤱)そ(🤟)れができ(🥠)な(🚤)い。私は、あくま(🤜)で(📜)、(🐣)君ら(💹)が人(rén )間で(🍛)あるこ(🌯)とを信じ、(🍋)君(⛄)らに(🧖)人間(🌩)としての(🎁)行動(dò(🕛)ng )を期待するより(📵)ほかは(🈳)ないのだ。むろん私(☕)(sī(⚓) )も(✉)、人間の世(🛅)の中(🏧)に、強制の必(🈹)要が全(quán )然(💹)ないと(👓)は思っていない。弱い人(rén )間にとっては(🤫)、やはりそれが必(bì )要なことも(🙊)あるだろう(😘)。時には、それが弱い人間(jiān )を救う(👡)唯一(yī )ゆい(👷)いつ(🌔)の方(💬)(fāng )法である場合さえあるのだ。それは私にもよ(🚖)くわかって(🚋)いる。しかし、私(🗼)は、(🧠)君(💜)らが(💳)この塾(🔫)堂(❔)(táng )の生(🤢)活(🎚)に(🚒)もた(🔰)え(🍬)ない(🖍)ほど弱い人間である(🐆)とは思(🚘)っていないし、また思(😓)(sī(📵) )いたくも(📊)ない。だ(🎢)か(🎬)ら(🐝)、私(sī )は、(🎢)君らが何(🚽)かの強(qiáng )制力にたよるまえに、まず(🚳)君(jun1 )ら自身(shē(🈷)n )の良心にたより、人(🎽)間として、君(jun1 )らの最(📴)善をつ(🛄)く(🥤)してもらいたいと思っ(🈵)てい(✊)るん(💳)だ。君(jun1 )らが、ほんとうにその気に(🛒)なり(⚾)さえすれば(🐵)、少なくとも、こ(♐)の塾(shú )堂の(🛌)生活(huó )ぐらいは(🎉)、何の(🍠)強(qiáng )制も(😹)なしに運(⛰)営(yíng )していけるだろうと、私は信じ(🧝)てい(👘)る。君(🏙)ら自身も(👫)、人間(🏛)であ(🚓)るからには、そのぐらいの(🔛)自信は持っていてもいいだろう。いや、持(🍗)っていなければな(🛑)ら(🌅)ないはずなのだ(🐂)。もし(⚪)君らに、そ(🧝)れだけの自信、――人間として(🏪)のそ(🔩)れだけの誇ほこりも持(chí )てな(🙃)いとす(🕕)ると(💖)、(🛄)私と(🏗)しては、も(🈁)う(💻)何(🌉)も言う(🙅)ことはな(🛄)い。明日(rì )から(🍍)の(🎨)行(🚷)事計画をたて(⛵)ることも(🆕)、まったく(🎽)必要の(🎬)な(💪)いことだ。……どうだ、飯島君、やは(🖼)り強制がなくてはだめかね。」
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