元(😟)来孔子(🔒)はユー(🖕)モリストでは(🤗)なかった(🎄)。だから彼は(🗨)、(👿)生真面(👅)目(👅)に考え(📙)て、そんなことを思いつい(🖥)たので(🔱)ある。しかし、思(📪)いつ(🦀)いて(🎸)見ると、いかにも可笑しかった。彼は(💘)思わず(🌷)微笑した。同時(shí(🤳) )に、(🐏)何となく自分にはふさ(🕋)わ(🏂)しくないような気がし出し(😊)た。たしかに彼の(🗿)ふ(🧒)だ(🌍)ん(😏)の(👜)信(⏱)念に照ら(💫)すと、(👥)それは決して(💘)気持のいい策だとは云えなかっ(🈁)たのである。そこに気が(👴)つくと、彼(bǐ(🥑) )はもう(🧀)笑わなかった。そして(🏚)、ゆっ(🏢)くりと、もう一度考えな(🔛)おした。しかし、それ以(🍐)上のいい(🦁)考えは、どうしても思い浮(🐫)ば(🔂)なか(🏕)った。
もう一(yī )つ(👩)は、子夏の問(wèn )いに対す(🗳)る答えだが(🆎)、それは、(🍻)
「そうか。お(👝)前達もそう信(xìn )ずるの(🐞)か。それで私(🌔)も安(ā(➖)n )心じゃ。」
しかし、(📟)ただ一人(rén )の門人でも(🏀)見捨(🦈)てるのは、決して彼の本(🛌)意(🏘)ではな(⏮)かっ(🐨)た。そして、考えに考(👑)えた末(mò(〰) )、(🎺)彼は遂に一(yī )策(cè )を思(sī(😡) )い(💤)つ(💣)いた。それ(🏥)は、仲(♍)弓にけちをつけ(✋)たが(⛹)る門(㊗)人たちを五六名(míng )つれ(🌭)て、郊外を散(🐴)(sàn )策することであ(📩)った。
彼は、「惜しい(🐅)ものです」(🈸)と(🚍)いう言葉(😮)に、馬鹿に力(♐)を入(rù )れた(🏝)。それは心ある門人たちの顔(🌼)をそ(🎨)むけさ(🔎)せるほど、変(biàn )な(👝)響(🐑)(xiǎng )きをもっていた。し(🤵)かし(🐛)中(zhōng )に(😡)は、(📈)にやに(🏭)やしな(🌂)がら(🛬)、孔(😸)子が(✳)ど(🔄)う(⏫)答(🤹)え(🦕)るかを、面白(🗿)そ(🥛)うに待っているも(😖)の(🗒)もあった。孔子(🌠)は(🕡)寒そうな顔(🧕)をして、一寸眼を伏せ(🔀)たが、次の瞬(shùn )間(jiān )には、そ(🏽)の(👓)眼(🔹)は鋭(⏪)く輝(🖋)いて、みんなを見まわ(🔞)し(➕)ていた。
門人たち(🏯)が、孔(🚳)子(zǐ )のこう(⛺)し(📹)た教訓によっ(🕔)て、まじめ(🎰)に(✖)自(zì )己を反(♎)省(📥)する機(🍊)縁を(✳)掴(guó(👧) )み得たか(📢)は、まだ疑問(wèn )であった。しかし、それ以来(lái )、(🎁)仲(😗)弓(🕍)(gōng )の身(🍬)分(🕡)(fè(📙)n )や、彼の(🈲)父(🔎)の素(sù )行が、彼等の話題にのぼらなくなっ(🔋)たこ(🦏)とだけはたしかである。尤も、こ(🔑)の事(shì )は、(🦖)仲弓(🏜)自(zì )身にと(🦆)って(🥘)は、ど(🍧)うでもいい事であった。彼は(🙊)ただ(🔡)自(zì )らを戒慎(⏬)す(🕒)ること(🎩)に(🎰)よって、孔子の知遇に応こ(😭)た(👙)えれば(📙)よかったのだから。
(そうだ(🕘)、あの眼だ!)(🌪)
門人たちが、孔子のこうし(❎)た教訓(⛲)によって、まじめ(💚)に(😵)自(📹)己を反(🎣)省す(🚆)る(👠)機縁を(🏁)掴(🐋)み(🥁)得(🌫)たかは、(🙍)まだ疑問であ(🤕)った。し(😌)かし(🐭)、それ以(yǐ )来、仲弓の身(🔉)分や、彼の父の素行(📼)が、彼(bǐ )等の話題にのぼ(👱)らなく(😼)なったことだけは(⤴)たしかであ(🏀)る。尤(📶)も、この事は、仲弓(gōng )自(zì(🐛) )身にとっては、ど(🏴)うでもいい事(✉)であった(🀄)。彼はただ自らを戒慎することによって、孔子(🤐)の(🦓)知遇(🔮)に(😺)応こたえれ(🌛)ば(🐂)よかった(👻)のだから(🧤)。
子曰く、(📎)雍ようや南(🚷)(nán )面せしむ(⚓)べしと。仲(zhò(💱)ng )弓(gōng )、子(zǐ )桑伯子を(🔓)問う。子曰く、可(kě )なり(🐮)、簡な(🌶)りと。仲弓(🔒)(gōng )曰く、(🍿)敬けいに居りて簡を行い、以(💭)て其(🛬)の民に臨(🔯)まば、亦可なら(👿)ずや。簡に居りて簡(🥂)を行わ(🦔)ば、乃(🐒)ち(👟)大簡たいかん(🕡)な(😬)ることな(🐪)からんやと。子曰く、雍(🐆)の言(🔡)然りと。
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