「うむ(🍲)。で、お前はどうあり(🥣)たいと思(sī )うのじゃ。」
で(💷)、彼(🍽)は、ある日、それ(👋)と(😫)なく子桑(sāng )伯子についての孔子(🏖)(zǐ )の感(🌘)想を求めて見た。彼は、(🦃)もし(🗨)孔子(🥙)に諷(🕟)刺の(👔)意志が(🚝)あ(🌨)れば、子桑(sāng )伯子の(🧒)ことか(🔸)ら、自(zì )然、話は(✒)自(🗜)分(🎯)の方(🥓)に向いて来る、と思(🧜)ったのである。ところが、孔(🐇)子の答えは極(jí )めてあ(🏤)っさ(👥)りしたものであっ(🏸)た。
「大(🍋)(dà )丈(zhà(❇)ng )夫だと(🖐)思(sī(💡) )います(🅾)。本物が立(🤗)派(🤹)でさえあれば。」
樊遅(📛)(chí )には、もううしろを振りかえ(📨)る(🍹)勇(👹)気がなかった。彼は、正面を向いたきり、石(🗼)(shí )のように(🚏)固く(🎳)なっ(🙂)て、殆ど機(jī )械的に手綱を(📎)さばいていた。
陽貨は(🔺)、(🏧)座(🏴)につくと、(👽)いかにも熱(rè )意(yì )のこもったよう(🥄)な口(🧕)調で説(📕)き出した。
「(🈵)はっ(🆑)きり掴め(⛴)ないにしても、何か(🚊)思(♟)(sī )い当ること(⭐)があるだろう。」
門人たちは顔を見合せた。犠(xī(🥃) )牲にするに(🧝)は(❇)、毛(♈)色(sè(🎋) )が(👓)赤(chì )くて角(jiǎo )が立(🕛)派でさえあれば、それでいいとされ(⛎)て(🍃)いる(🤑)。これまで牛の血統(tǒng )が問(🍠)題にされ(🐴)た例ためしをきいたこ(🌯)とがな(🎺)い。何で、孔(kǒ(🗿)ng )子が(🐸)そ(🚭)んな(⏮)こ(🔕)と(🖖)を云い出したも(✡)の(🐬)だ(📁)ろ(🍱)う、と彼等は不思議(yì(🎓) )に思っ(🤗)た。
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