「1詩で(🌁)も音(yīn )楽で(🙈)も、究極は無邪の(❔)一語に(🚐)帰(💳)(guī )す(💨)る。無邪に(😐)さえなれば(📐)、下手へたは下(💭)手なりで、まこ(🕘)との詩(✝)(shī(📢) )が出来、まこ(🥉)との音楽が奏で(📝)られるも(🌊)のじゃ。この自(zì(🤦) )明(🤸)の理が、君(🐾)にはまだ体得(dé(🐳) )出(chū )来(lái )ていない。腕(wà(🎦)n )は(📿)達者(🕜)だ(🚑)が、惜(xī )し(🦗)いも(🏸)の(😶)じゃ。」
だが、やはり(🌦)わ(🥔)か(💔)らなかった。で、彼は(👹)、孝(🛹)に関(🗓)する、(📪)ありとあらゆる孔子(zǐ )の教えを、(🈳)一とおり胸の中(zhōng )でくりかえして見た(📫)。
「(🥕)決し(🎍)てお世辞は申(shēn )しませ(🎾)ん。」
仲弓(🛥)自身(🈳)にし(🕦)ても、何とな(🌓)くうしろめ(😓)たか(🍇)った(📕)。彼は孔(🈚)子(zǐ )が(🐗)甞(⛓)て、
((🤗)違わない、違(wéi )わ(🏦)ない、――何の(🛍)こ(⏯)と(🤳)だろう。)
(🙁)彼は、「惜しいものです」という言葉に、馬(🍨)鹿に力を入れ(🕵)た(🌜)。それは心あ(🤜)る門人たち(📃)の顔をそむけさ(🕣)せるほど(🥅)、変(biàn )な響きをもっていた(🤤)。しかし中には、にやにやし(🐧)なが(🔬)ら(🌤)、孔子(zǐ )がどう答えるかを、面白そうに待っている(👐)ものも(🧀)あっ(📺)た。孔子(zǐ )は寒そ(🚲)うな顔(🚿)(yá )をして、一寸眼を(🐽)伏せたが、次の瞬(shùn )間(👀)に(♓)は(🌴)、その(💬)眼(👒)は鋭(💛)(duì )く輝いて(🕊)、みん(🔄)なを見まわ(🔝)していた(🌛)。
「お前も(🈯)そのことを聞(🐽)いているのか。」
「6父の在世中(🕔)(zhōng )は、子の人物をそ(🤠)の志(zhì )によっ(🌤)て判断(📒)され、父(😕)(fù )が死んだらその行(👣)動によって判断さ(📼)れ(🍻)る(🍹)。な(😎)ぜなら、前の場合は子(🏧)(zǐ(🐨) )の行動(dò(🥞)ng )は父の(🏘)節制に服(🏞)す(🏜)べ(🏁)きであり、後の場合は本(🔍)(běn )人の自由であるからだ。しかし(🏞)、後(🕊)(hòu )の場合でも、みだりに父の仕(shì )来りを改む(🗽)べきではな(🥤)い。父(fù )に対する思慕哀惜の情(🛰)が(😐)深ければ、改(gǎ(🤶)i )む(🎑)るに忍びない(🈷)のが(🏫)自然だ。三年父の仕来りを(👍)改めないで、ひたすらに喪に(🐣)服する者(zhě )にして(🔷)、(🤗)はじめ(🍐)て真(♓)の孝子(🦅)(zǐ )と云える。」
豚を贈られた孔(⬛)(kǒng )子
彼(🍺)は、(🚦)使(shǐ )を遣(🥛)わし(🔶)て、い(😡)く度となく孔子(🏠)(zǐ )に(🚻)会(huì )見(✖)を申(🚝)しこんだ。孔子は、しかし、(⛽)頑(🈲)と(⏮)して(🚻)応じなかっ(🈁)た。応じ(🚾)なければ応じないほど(💎)、陽貸と(😡)して(🍽)は、不(🚽)安を感じるのだった(🏐)。
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