(🍬)では、なぜそれならそれと(🎋)はっきり書(shū(🏪) )かないのだろう(〰)。道(🍦)江の(🐝)名を書くのがきまり(🍍)わ(📗)るくて、暗々裡あん(⚾)あんり(🍓)にそれ(💋)をほのめかしたつもり(⬇)なのだ(🐲)ろうか(🐄)。あ(⛷)る(🕣)いは(🚋)、予告(gào )なしに(🐆)道江をつ(🕞)れて来て(📪)、(🔣)自(zì )分をおどろか(🌛)すつもりな(🎥)の(🎭)だろうか。いずれにしても、自分(🦓)に(🌺)とっては、あまり愉快ゆかいな(✏)ことでは(🔋)ない。何といういい気な、甘あ(🐳)まっち(🥇)ょ(☔)ろい兄だ(🚨)ろう、と軽蔑けいべつ(👽)してやりたい気に(🛶)さえなる。
「いつ(🏧)もこんな(🈳)に(📕)起きな(🍾)い(🏪)んですか。」(➿)
「そう(👹)かね――。」
「君(👽)のまじめな常(cháng )識がそ(📯)れ(🌍)を許さないだろ(🎹)う。」
それから(💊)、朝倉先生は、何(🔢)(hé(🤗) )かおかしそうにひ(🔼)とりで(🎁)笑っていたが、
か(🐼)れ(🕑)は心(📭)(xīn )の中(💔)で強(qiáng )く否定(🚵)(dì(🐿)ng )した。し(🙅)か(🙀)し、否定し(🥔)た(🍶)心(xīn )そ(😄)のも(💭)の(🆖)が(🕒)、やはり、ふ(📔)だ(👣)んの秩(🕚)序を失っ(🔔)た心でしかなかったのである。
「(🔌)次(🥟)郎さんの板(🏌)木の打(🕦)(dǎ )ち(✋)かたには、行(háng )事(🦍)の性質や、その(🧤)ときど(✏)きの必要(🎫)で(🏚)、少しず(🤰)つ(📈)ち(⏱)がった調(🍪)子が出(👃)ますわね。あたしは、(💷)そ(🤧)れが(🥤)いいと思いますの。それでこ(🏄)そ、そのときど(🌔)きの(👢)気(🏪)分が出(🚾)るんですも(😆)の。板(bǎ(🔧)n )木だって、打ちかた次第(📨)しだ(😥)いで(👥)は芸(yún )術(🍬)に(🍄)なりますわ(🕤)。あたし(🥂)、次郎さんの板木(mù )の音(yīn )をきいて(🌷)いると、(🍻)いつもそう思(sī )いま(🔯)すのよ。先生には叱しかられる(🧤)か(✉)も(🀄)しれないけれど、今(🥒)(jīn )朝の打(🏢)ちかただって(🍜)、頭か(🏟)ぶせに(✂)わるいとばかりいえないん(🤘)じゃないかしら。」
「そりゃ(🔙)あそうだろう。それが(💱)あ(🐠)ら(🎙)われる(😯)のはまだ早(zǎo )いよ。」(👌)
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